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El pobre carece de muchas cosas, pero el avaro carece de todo.
Séneca
-¡Vosotros sois esclavos! ¿Qué eres, puro intelecto? ¡Arte! ¡Todo eso es basura cuando quieres ponértela dura!
Diálogos de la película "Chwala Bohaterom" (1986) de Piotr Szulkin, dicho por una prostituta sobre el capó del coche del protagonista.
"El secreto del agitador es volverse tan estúpido como sus oyentes, de forma que estos se crean tan inteligentes como él."
Contra los periodistas y otros contras (Karl Kraus)
“Un paraíso del que no se puede salir es un infierno”.
Basta con que la parte visible esté impecable para que se tenga una opinión favorable de la que no se ve.
Junichiro Tanizaki
Un río, desde sus orígenes en lejanas montañas, después de pasar a través de toda clase y trazado de campiñas, al fin alcanzó las arenas del desierto.
Del mismo modo que había sorteado todos los otros obstáculos, el río trató de atravesar este último, pero se dio cuenta de que sus aguas desaparecían en las arenas tan pronto llegaba a éstas.
Estaba convencido, no obstante, de que su destino era cruzar este desierto y sin embargo, no había manera. Entonces una recóndita voz, que venía desde el desierto mismo le susurró:
-El Viento cruza el desierto y así puede hacerlo el río.
El río objetó que se estaba estrellando contra las arenas y solamente conseguía ser absorbido, que el viento podía volar y ésa era la razón por la cual podía cruzar el desierto.
-Arrojándote con violencia como lo vienes haciendo no lograrás cruzarlo. Desaparecerás o te convertirás en un pantano. Debes permitir que el viento te lleve hacia tu destino.
-¿Pero cómo esto podrá suceder?
-Consintiendo en ser absorbido por el viento, respondió la voz.
Esta idea no era aceptable para el río. Después de todo él nunca había sido absorbido antes. No quería perder su individualidad.
-¿Y, una vez perdida ésta, cómo puede uno saber si podrá recuperarla alguna vez?, preguntó el río.
-El viento, dijeron las arenas, cumple esa función. Eleva el agua, la transporta sobre el desierto y luego la deja caer. Cayendo como lluvia, el agua nuevamente se vuelve río.
-¿Cómo puedo saber que esto es verdad?
-Así es, y si tú no lo crees, no te volverás más que un pantano y aún eso tomaría muchos, pero muchos años; y un pantano, ciertamente no es la misma cosa que un río.
-¿Pero no puedo seguir siendo el mismo río que ahora soy?
-Tú no puedes en ningún caso permanecer así, continuó la voz. Tu parte esencial es transportada y forma un río nuevamente. Eres llamado así, aún hoy, porque no sabes qué parte tuya es la esencial.
Cuando oyó esto, ciertos ecos comenzaron a resonar en los pensamientos del río. Vagamente, recordó un estado en el cual él, o una parte de él ¿cuál sería?, había sido transportado en los brazos del viento.
También recordó –¿o le pareció?– que eso era lo que realmente debía hacer, aun cuando no fuera lo más obvio.
Y el río elevó sus vapores en los acogedores brazos del viento, que gentil y fácilmente lo llevó hacia arriba y a lo lejos, dejándolo caer suavemente tan pronto hubieron alcanzado la cima de una montaña, muchas, pero muchas millas más lejos. Y porque había tenido sus dudas, el río pudo recordar y registrar más firmemente en su mente, los detalles de la experiencia.
Reflexionó:
-Sí, ahora conozco mi verdadera identidad.
El río estaba aprendiendo, pero las arenas susurraron:
-Nosotras conocemos, porque vemos suceder esto día tras día, y porque nosotras las arenas, nos extendemos por todo el camino que va desde las orillas del río hasta la montaña.
Y es por eso que se dice que el camino en el cual el Río de la Vida ha de continuar su travesía está escrito en las Arenas.
Awad Afifi el Tunecino
La historia de cualquier parte de la Tierra, como la vida de un soldado, consiste en largos periodos de aburrimiento y breves periodos de terror.
“Aunque la verdad de los hechos resplandezca, siempre se batirán los hombres en la trinchera sutil de las interpretaciones”.
“No es signo de buena salud el estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma”.
El propósito de un debate es cambiar la naturaleza de la verdad.
Precepto Bene Gesserit
Para saber quiénes son tus amigos, haz que te metan en la cárcel.
Charles Bukowski“Es cierto. La mayoría de la gente son otros. Sus ideas son las opiniones ajenas; su vida, una imitación; sus pasiones, una cita”
“La verdad es que estamos llegando a un punto en que tendremos que empezar a escuchar más a nuestras conciencias y menos a nuestros políticos.”
Alberto Vázquez-Figueroa - Alí en el país de las maravillas
"No pensamos sino con el socorro de las palabras, y esto basta para hacer comprender que el arte de razonar ha comenzado con las lenguas: que no ha podido hacer progresos sino en cuanto ellas los han hecho"
“Quiero fotografiar las ceremonias importantes de nuestro presente porque, mientras vivimos aquí y ahora, tendemos a percibir sólo lo aleatorio, estéril e informe que hay en él. Mientras lamentamos que el presente no sea como el pasado y desesperamos de que alguna vez se convierta en el futuro, sus innumerables hábitos inescrutables acechan su significado. Quiero reunirlos, como la abuela de alguien que prepara conservas, porque habrán sido tan hermosos…”
“I want to photograph the considerable ceremonies of our present because we tend while living here and now to perceive only what is random and barren and formless about it. While we regret that the present is not like the past and despair of its ever becoming the future, its innumerable inscrutable habits lie in wait for their meaning. I want to gather them, like somebody’s grandmother putting up preserves, because they will have been so beautiful…”
La naturaleza es siempre más sutil, más compleja y más elegante que lo que somos capaces de imaginar.
Carl Sagan.
“No sé tu nombre,
solo sé la mirada con que lo dices.”
Mario Benedetti, Rincón de haikus
“Lo más importante es salir y ver las estrellas, no verlas en los libros.”
“Resignación, porque los pueblos cuando tienen problemas no son rebeldes. El que tiene que comer todos los días no puede permitirse el lujo de perder por un acto de rebeldía el puesto de trabajo. La rebeldía siempre ha surgido de aquellos que comían todos los días. De aquí la gran culpabilidad de muchos intelectuales españoles, que comiendo todos los días, bien del pesebre o bien de su trabajo, no han sido capaces de decir basta a esta situación de degradación.”
Julio Anguita.
«Cuando digo que la gente puede ser despedida, arrestada, maltratada, azotada o desterrada por nimiedades, no estoy describiendo un caso excepcional por el mero hecho de ser incendiario. Lo que digo es cierto, y la mayoría de los sudafricanos blancos lo reconocerían libremente. No fingen que estas cosas no ocurren. La crueldad esencial de la situación no es que todos los negros sean virtuosos y todos los blancos villanos, sino que los blancos están condicionados a no ver nada malo en las injusticias que imponen a sus vecinos negros».
"La corona de laurel se la lleva cualquier viento, la corona de espinas es inarrancable".
menéame
