En efecto me refería a lo dicho #133
Y de todas formas eres libre de hablarlo en zonas no vascofonas nadie te discrimina por ello, otra cosa es que quieras imponer que la Administración tenga la obligatoriedad de usar un idioma donde sus habitante no lo usan #132. También cabe recordar que Pamplona no es una zona originalmente vascofona si no donde se hablaba navarroaragonés pero hace siglos que dejó de serlo.
#26 y estoy totalmente de acuerdo: metido con calzador. Pero reconoce -vamos, estoy seguro que lo has visto- como ese 'calzador' se utiliza muy a menudo para asimilar actitudes reprobables (maltrato animal, p.e.) con España en su conjunto. Y ahora me apetecía resaltar como en este caso no se ve en ningún comentario nada sobre el lugar de la noticia.
#130 No has aportado ni una fuente primaria. #129 De tu enlace no se desprende lo que dices (un derecho de secesión ilimitado en una situación no opresiva), no lo has citado ni argumentado.
Te llevamos poniendo enlaces clarísimos ya un buen rato, y tú, acorralado por tantos zases en la bocaza, erre que erre con... ¡La Wikipedia! Que no, que por taparte los ojos no vas a cambiar la legislación internacional, y por pegar un enlace que no te has leído no vas a convencer a nadie.
A mi me das vergüenza tú no siendo mi hijo...
#128 Si a nivel individual es muy fácil y nadie te lo niega: emigra y obtén otra nacionalidad, ¿qué problema hay en eso?
#119 Hombre, la mentira y el cerrilismo que desplegáis algunos me enerva, sin duda
Eso no me impide confiar en que la situación real da la razón a mis argumentos y tiene fuerza para sostenerlos frente a las manipulaciones.
#109 Uy sí, duermo fatal por una consulta que no se cree nadie y que no tiene ningún apoyo de la UE o de la ONU. Ya ves.
Tomate una tila que se te están desbocando las ansias de grandeza y luego tienes alucinaciones.
#89 No soy un fascista de mierda, cosa que no puedo decir con mucha seguridad de un fanático como tú, aunque tampoco lo asumiré. l fin y al cabo, cosas como la xenofobia, la paranoia y la manipulación de la historia no son exclusivas de la ideología fascista.
www.eldebat.cat/cast/notices/2012/10/autodeterminacion__secesion_y_der Hasta hoy, el Derecho internacional ha reconocido el derecho a la libre determinación a dos nociones de pueblo distintas. A los "pueblos coloniales" y, por extensión, a los pueblos sometidos a dominación extranjera, por tratarse de situaciones calificadas como contrarias al Derecho internacional; y a los "pueblos" entendidos como el “conjunto de nacionales o ciudadanos de un Estado”.
Para los "pueblos" en sentido político estricto, esto es, el conjunto de ciudadanos nacionales de un Estado, el derecho a la autodeterminación equivale a la soberanía popular; el derecho igual de cada nacional de un Estado a participar de su soberanía básicamente mediante mecanismos democráticos de representación política.
El Derecho internacional, así, no exige a los Estados que aseguren la autonomía política de los distintos pueblos culturales que habiten su territorio soberano, aunque haya tendido en alguna ocasión a recomendar o impulsar esta aproximación. Prohíbe, eso sí, la discriminación de estos pueblos, y exige la protección de sus especificidades sociales (religión, cultura, lengua, etc.).
La misma Resolución 1514 (XV), por ejemplo, señala de modo categórico que "todo intento encaminado a quebrantar total o parcialmente la unidad nacional y la integridad territorial de un país es incompatible con los propósitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas", en alusión a procesos de escisión fuera del marco de la descolonización.
En definitiva, el principio de libre determinación de los pueblos, fuera del marco colonizador, se refiere a los