#139
Estas scivole vidi kiel malserioza entreté kun klavaro, ellasante stultecojn sen celo dum mi faras danci lin al la estas ke mi volas. Kaj ĉio dum ĝi perdas karma kiel freneza...
#137 Estas scivole vidi kiel malserioza entreté kun klavaro, ellasante stultecojn sen celo dum mi faras danci lin al la estas ke mi volas. Kaj ĉio dum ĝi perdas karma kiel freneza... Y con el lauburu jojojo...
#135
¿Kiel vi povas iun esti iu tiel mallonga kiel ĝi haltas ne vidi ol mi hezitas lin ĝis la hartazgo? Mi elpensas min la de la fresat asinodial, vin creïs ĝin kaj nun paroloj de friso coloidal, tio estas desternillante...en celo, mi sekvos tiel ĝis ĝi elĉerpas via karma...(Ol estas ke mi faras kun tio sekvi via jueguecito, elĉerpi via karma... ¡¡¡¡Owned !!!!
#133
¿Kiel vi povas iun esti iu tiel mallonga kiel ĝi haltas ne vidi ol mi hezitas lin ĝis la hartazgo? Mi elpensas min la de la fresat asinodial, vin creïs ĝin kaj nun paroloj de friso coloidal, tio estas desternillante...en celo, mi sekvos tiel ĝis ĝi elĉerpas via karma...(Ol estas ke mi faras kun tio sekvi via jueguecito, elĉerpi via karma... ¡¡¡¡Owned !!!!
#131
¿Kiel vi povas iun esti iu tiel mallonga kiel ĝi haltas ne vidi ol mi hezitas lin ĝis la hartazgo? Mi elpensas min la de la fresat asinodial, vin creïs ĝin kaj nun paroloj de friso coloidal, tio estas desternillante...en celo, mi sekvos tiel ĝis ĝi elĉerpas via karma...(Ol estas ke mi faras kun tio sekvi via jueguecito, elĉerpi via karma... ¡¡¡¡Owned !!!!
#129
¿Kiel vi povas iun esti iu tiel mallonga kiel ĝi haltas ne vidi ol mi hezitas lin ĝis la hartazgo? Mi elpensas min la de la fresat asinodial, vin creïs ĝin kaj nun paroloj de friso coloidal, tio estas desternillante...en celo, mi sekvos tiel ĝis ĝi elĉerpas via karma...(Ol estas ke mi faras kun tio sekvi via jueguecito, elĉerpi via karma... ¡¡¡¡Owned !!!!
#127
Prezentas denove al vi la voĉon de la scienco en la lingvo de Cervantes,estas llàstima ol vi ne posedas la don de la sublima lingvo, ESPERANTO.
Sed antaŭe volas demandi vin:
¿Via patrino estis putino?
¿Via patro cabró konsentita?
¿Vi estas bastardo sen saĝo?
¿Havas la destinon de la malriĉa besto pli malpura kaj ruin ol ĝi neniam loĝis sub la lumo de la suno?
Se tio estas certa, kiel ĝi temo min, de certa respondos kaj vi respondos al ĉi tiu mesaĝo, unufoje kaj alia ĝis ili fermas ĉi tiun fadenon. Ol tiel estas do:
#125 Prezentas denove al vi la voĉon de la scienco en la lingvo de Cervantes,estas llàstima ol vi ne posedas la don de la sublima lingvo, ESPERANTO.
Sed antaŭe volas demandi vin:
¿Via patrino estis putino?
¿Via patro cabró konsentita?
¿Vi estas bastardo sen saĝo?
¿Havas la destinon de la malriĉa besto pli malpura kaj ruin ol ĝi neniam loĝis sub la lumo de la suno?
Se tio estas certa, kiel ĝi temo min, de certa respondos kaj vi respondos al ĉi tiu mesaĝo, unufoje kaj alia ĝis ili fermas ĉi tiun fadenon. Ol tiel estas do:
#123 Prezentas denove al vi la voĉon de la scienco en la lingvo de Cervantes,estas llàstima ol vi ne posedas la don de la sublima lingvo, ESPERANTO.
Sed antaŭe volas demandi vin:
¿Via patrino estis putino?
¿Via patro cabró konsentita?
¿Vi estas bastardo sen saĝo?
¿Havas la destinon de la malriĉa besto pli malpura kaj ruin ol ĝi neniam loĝis sub la lumo de la suno?
Se tio estas certa, kiel ĝi temo min, de certa respondos kaj vi respondos al ĉi tiu mesaĝo, unufoje kaj alia ĝis ili fermas ĉi tiun fadenon. Ol tiel estas do
Prezentas denove al vi la voĉon de la scienco en la lingvo de Cervantes,estas llàstima ol vi ne posedas la don de la sublima lingvo, ESPERANTO.
Sed antaŭe volas demandi vin:
¿Via patrino estis putino?
¿Via patro cabró konsentita?
¿Vi estas bastardo sen saĝo?
¿Havas la destinon de la malriĉa besto pli malpura kaj ruin ol ĝi neniam loĝis sub la lumo de la suno?
Se tio estas certa, kiel ĝi temo min, de certa respondos kaj vi respondos al ĉi tiu mesaĝo, unufoje kaj alia ĝis ili fermas ĉi tiun fadenon. Ol tiel estas do
#120 Ya es la segunda vez que te contesto, si eres tonto y no sabes idiomas no es mi problema, ni-ni.
¿Irlando? ¿Kimrio? ... ¿Galegio, eble? Mira ol se hubieramos oposat keltaj ponardoj en Galegio viaj konjektoj restus tute refutadas. Ĝin havas klara, via patrino estas putino kaj al via haltas... Nek ĝin konas.
#118 ¿Irlando? ¿Kimrio? ... ¿Galegio, eble? Mira ol se hubieramos oposat keltaj ponardoj en Galegio viaj konjektoj restus tute refutadas. Ĝin havas klara, via patrino estas putino kaj al via haltas... Nek ĝin konas.
#116 Lee, retrasadete ni-ni: es.wikipedia.org/wiki/Friso
En arkitekturo diras frison al la larĝa parto de la centra sekcio de entablamento, kiu povas esti glata aŭ (en la ordoj jònic kaj corinti) esti decorada kun malalta reliefoj
#114 ¡¡¡¡¡¡¡¡¡ FRISO !!!!! ¿¿???? Joe... te estamos vacilando como un mono, el friso es un concepto asociado a arquitectura, no guarda relación alguna con los troqueles. Te doy un dato, ''la junta de la trócola''.
Y esto para que traduzcas de una lengua civilizada:
Al la trollakus kiel Azertado iam-tiam necesas doni al ili lian propran medicinon. Ĝi vivas la fakon de historiaj sciencoj de la fakultato de... ¡ Saluto knaboj!
Al la trollakus kiel Azertado iam-tiam necesas doni al ili lian propran medicinon. Ĝi vivas la fakon de historiaj sciencoj de la fakultato de... ¡ Saluto knaboj!
#111 Los magufos del celtismo desprecian el trabajo de todas las facultades y cátedras españolas de historia:
uned.summon.serialssolutions.com/search/results?s.fvf%5B%5D=ContentTyp
Por cierto,aluciante que alguien no vea la diferencia entre un friso asinodial de un torque y otro que no lo posee, flipo...
La paranoia de los fanáticos celtistas llega a tal punto que presentan restos arqueológicos descontextualizados y de modo anacrónico, llevando la contraria incluso a los museos que en la actualidad alojan esos hallazgos.
#105 Prezentas denove al vi la voĉon de la scienco en la lingvo de Cervantes,estas llàstima ol vi ne posedas la don de la sublima lingvo, ESPERANTO.
Sed antaŭe volas demandi vin:
¿Via patrino estis putino?
¿Via patro cabró konsentita?
¿Vi estas bastardo sen saĝo?
¿Havas la destinon de la malriĉa besto pli malpura kaj ruin ol ĝi neniam loĝis sub la lumo de la suno?
Se tio estas certa, kiel ĝi temo min, de certa respondos kaj vi respondos al ĉi tiu mesaĝo, unufoje kaj alia ĝis ili fermas ĉi tiun fadenon. Ol tiel estas do:
#102 (SEGUNDA PARTE)
En resumidas cuentas: tenemos una población pacífica, urbana (castreña), mezclada con los iberos, a la que le gusta comerciar. Algo totalmente alejado del estereotipo celta al que estamos acostumbrados: el que equipara directamente al celta del Bronce Final en Europa Central con el castreño de la Edad del Hierro de Galicia. Quizás por ello, los romanos sí vieron diferencias con los galos y decidieron acabar llamando a los de aquí, celtíberos, ya que no eran celtas, eran otra cosa.
Cabe preguntarnos si los castreños se identificaban a sí mismos como un pueblo homogéneo y diferenciado. De las noticias que tenemos, parece que los romanos se preocupaban en distinguir distintas procedencias pero no sabemos si estas distinciones tenían un sentido político, etnográfico, geográfico o qué. Lo que sí sabemos es que encontramos el mismo tipo de asentamiento en la zona que comprende el noroeste peninsular entre el Duero y el Navia. Fuera de esta zona también encontramos castros, hacia la Estremadura portuguesa y hacia las Vascongadas.
Apogeo de la cultura castrexa
Esta parte es estupenda, ya , ya veréis. El apogeo de estos pueblos castreños no tiene lugar en una era hiperbórea poblada por gigantes, hadas y elfos. No. Todo es mucho más prosaico. El apogeo de los castros tiene lugar tras la conquista romana. Pequeño gozo en un pozo para quien gusta mitificar épocas.
Si bien es cierto que Galicia llega tarde a la romanización, la acoge con fruición. Esos tipos que van en sandalias, hablan cantando y visten de forma muy graciosa, parecen listos: hacen caminos, beben zumo de uva muy rico, se bañan... A veces les piden que trabajens un campo y les llaman servi, pero comen mejor que antes: sus hijos huelen menos a cabra y les han enseñado a usar unos palos con una punta al final, que sirven para levantar la tierra. Se cultiva mejor así. Es cierto que en ocasiones, secuestran a alguna de sus mujeres o le dan una paliza a alguien. Pero entonces, a la noche… » ver todo el comentario
#102 Prezentas denove al vi la voĉon de la scienco en la lingvo de Cervantes,estas llàstima ol vi ne posedas la don de la sublima lingvo, ESPERANTO.
Sed antaŭe volas demandi vin:
¿Via patrino estis putino?
¿Via patro cabró konsentita?
¿Vi estas bastardo sen saĝo?
¿Havas la destinon de la malriĉa besto pli malpura kaj ruin ol ĝi neniam loĝis sub la lumo de la suno?
Se tio estas certa, kiel ĝi temo min, de certa respondos kaj vi respondos al ĉi tiu mesaĝo, unufoje kaj alia ĝis ili fermas ĉi tiun fadenon. Ol tiel estas do:
CONCLUSIÓN:
(PRIMERA PARTE)
Todavía me cuesta entender por qué la cultura castreña es diferente a la cultura castrexa, tal como indican sin justificación muchos historiadores gallegos. ¿Castreño no es la traducción de castrexo? Bueno, en fin, yo utilizaré indistintamente estos términos ya que me resulta más cómodo y no tengo que convencer a nadie de nada.
Además, qué diablos, un castro se distingue por ser un apelotonamiento de casas de planta circular sin orden ni concierto, sobre un promontorio, otero o monte y de eso encontramos de forma continua en todo el noroeste peninsular (hasta Vascongadas), sin corresponderse con fronteras idiomáticas ni autonómicas. En general, este problema del anacronismo lo llevamos arrastrando desde los primeros testimonios escritos sobre los "celtas gallegos". Testimonios que escribieron historiadores romanos unos cuantos cientos de años después.
Que a día de hoy alguien crea que los celtas estuvieron en Galicia, se puede deber a dos factores: o bien trabaja para la consellería de educación de la Xunta o bien ha encumbrado a autores del siglo XIX que se inventaron el rollo celta en una época en la que te inventabas historias para escribir cosas más bonitas. El problema es que cuando Murguía y Pondal hablaban de los celtas como antepasados de los gallegos, se equivocaban un poquito, pues se basaban en estudios históricos poco fiables a su vez basados en lo que escribieron Polibio, Herodoto, Plinio el… » ver todo el comentario
En definitiva, la casi totalidad de trabajos académicos realizados en universidades y cátedras de historia desmienten el mito celta; no obstante, en la cultura popular todo esta amalgama de ideas absurdas y acientíficas forjada en el siglo XIX y fortalecida durante el franquismo, ha calado tan fuerte que a día de hoy encuentra defensores en gente de casi todas las ideologías.
Estas scivole vidi kiel malserioza entreté kun klavaro, ellasante stultecojn sen celo dum mi faras danci lin al la estas ke mi volas. Kaj ĉio dum ĝi perdas karma kiel freneza...