#8 nah, si no lloras más fuerte eso tuyo queda en una pataleta de niño repelente.
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#1 En el siglo III se está inventando el cristianismo.
El problema que tenía Roma era que un soldado destacado en la Galia, si se encontraba a una moza Gala, y tenía un hijo con ella, se convertía en un galo al que se la chuflaba Roma y estaba más dispuesto a morir por la Galia, y tenían que inventar una fuerza que cohesionara por encima de los afectos contingentes, así que el Lactancio, el Constantino y sus colegas elaboran ese pegamento, con la fuerza de un dios y una rabia eterna, que contiene a los romanos de las colonias en la cosa esa de seguir siendo romanos, y mandando la recaudación pa la santa madre Roma.
Cogen todos los cultos preexistentes y hacen un popurrí. Se apropian sus fiestas y sus fechas y empiezan a afirmar que fueron suyas desde siempre, como después hizo Fraga cuando se inventó que el de la queimada era un conjuro milenario, en los 80, y para los 90 el de la queimada ya era un conjuro milenario. La queimada requiere café y aquí hace mil años no había, pero qué cojones.
Pues Alejandría demostraba que aquel dios era robado. El serapio demostraba que el hombre no era el centro del universo, y ni siquiera la tierra que le había llevado seis días crear a aquel Mitra renombrao era el centro de todas las cosas. El conocimiento científico negaba todos los milagros y los ridiculizaba.
Y el conocimiento empezaba a compartirse, y el crimen podía desvelarse.
Hubo que quemarlo.
Después quemaron mucho más, y editaron índices de libros prohibidos porque no querían que el conocimiento te llegara a tí, y empezaron a escribirlos todos ellos, y hasta se elevaron en adalides de la conservación de la cultura -los que quemaron y prohibieron libros- porque fueron los únicos que los copiaron a su antojo, y ahora los tenemos aquí: negando la mayor.
En Alejandría nos retrasaron 40 siglos, para defender su coartada.
Y Carl Sagan es dios comparado con esa chusma, y el dios de Carl Sagan no quiere nada para sí, lo que da pistas de la fiabilidad de uno y otro.
Que se rindan, y entreguen las almas.