#33 Bien, un nuevo país, pero no una democracia. Porque una democracia no puede honrar a "una persona muerta por su condición de español", obviando que no comparte los valores democráticos. En una democracia, se deben honrar los valores demócratas. Tú sin embargo opinas que está bien el equidistantismo, que es lo que se ha hecho hasta ahora, y es lo que no se ha hecho en Europa.
#31 Claro que no estamos de acuerdo. Pero eso no es ser sectario. En una democracia, no se honra a la gente que ha actuado contra los principios democráticos. No honramos a Franco, ni a Josu Ternera, ni a los de la Brigada Azul, ni a los que formaron una checa para matar curas. Y sin embargo, podemos honrar a gente que no es española como Martin Luther King o Nelson Mandela, por ejemplo.
#29 El auténtico problema es que pretendemos igualar a personas por el mero hecho de ser españoles, situándonos de forma equidistante ante ambos porque ambos eran españoles
#28 Efectivamente, pero no es un problema, es como debe ser. Somos una democracia, y las democracias honran a personas que están en consonancia con los valores que promueven. Sería absurdo en la sudafrica del aparheit se honrase a Martin Luther King, etc, etc,
#12 "En el fondo todos los que murieron eran españoles y cada uno lo era a su manera, unos fascistas y otros anarquistas." Entonces ser español blanquea ser fascista. Eso es lo que denuncia el artículo, en una democracia eso no es aceptable, porque prevalecen los valores democráticos sobre la identidad nacional. No veo a los alemanes homenajeando a Hitler o al Dr. Menguele por ser alemanes...
Buena idea. Eliminemos el capitalismo que ha creado el cambio climático
Q manera de intentar dirigir la atención hacia las chorradas, como si la religión fuese relevante en los problemas más acuciantes y relevantes que tenemos sobre la mesa. Hay que ser gilipollas no, lo siguiente. Y encima es biólogo el tonto, el tonto útil....
#55 No entiendo ¿Y la gestión de esa complejidad a quién se la dejas? ¿A un tipo elegido y corrompido (porque para llegar tiene que corromperse)? ¿O a un tipo elegido por sorteo, mejor preparado y q volverá a su vida cuando esto acabe y por tanto no esté corrompido?
En tu comentario confundes conceptos, como puede ser la complejidad técnica de los problemas, con el sistema de elección. Sea como sea de complejo el problema sobre el que hay que decidir, deciden personas, la cuestión es cómo elegimos a esas personas. Parece lógico que sea por sorteo. Incluso hay estudios que ponen de manifiesto que la inteligencia colectiva de un grupo aleatorio es mucho más grande que la de un grupo elegido. Y esto en relación con múltiples problemas.
#32 Son cuestiones diferentes, creo yo. Uno es el concepto de ciudadanía, en Grecia era uno y aquí otro, y otro el concepto de democracia, en Grecia era uno y aquí otro. Quizás lo chulo es el concepto de ciudadanía actual y el concepto de democracia griego.
Entre las medidas recomendadas están también, la siembra de semillas de flores autóctonas en los márgenes de las fincas de cultivos y en las zonas verdes de las ciudades, así como respetar la disponibilidad de recursos de nidificación y oviposición disminuyendo la perturbación de los suelos y bordes de los cultivos. En esta línea encajarían los trabajos que potencian la protección y restauración de hábitats de alta diversidad y endemismo de los insectos polinizadores como los llevados a cabo bajo la Red Natura 2000. Además, sería de vital importancia impulsar medidas para el reemplazo de los fertilizantes tradicionales y pesticidas sintéticos por métodos alternativos de bajo impacto ambiental, y el fomento de la agricultura ecológica que por su diversificación de cultivos supone un incremento de la biodiversidad de polinizadores, lo que a su vez es positivo para el control natural de las plagas.
#34 Josu_el_porquero 
