d

#65 Aprende a escribir.

“Raya” se utiliza para referirse a una línea. “Ralla” es la segunda y tercera persona de singular del presente de indicativo del verbo rallar.

d

#67 Me gusta más la variante para todas las edades y entornos: "O jugamos todos o rompemos la baraja".

d

#141 En el norte de España todavía se conserva en algunas localidades, incluyendo sectores de población con estudios universitarios. Yo lo considero un localismo más.

Es más, como te digo, aporta más información y más resistencia al ruido en el canal.

Por mi la RAE puede dar las indicaciones que quiera, no todas me parecen correctas. Es más, algunas son ciertamente estupideces.

d

#15 Mucha gente del norte sabe perfectamente distinguir CI de CD.
Pero, muchas veces, el laísmo aporta más información (quién) y más resistencia al ruido.

En el castellano antiguo y en los escritores clásicos encontrarás muchos laísmos.

Me da igual lo que diga la RAE. Muchas veces dice idioteces, como lo de cederrón.

D

#84 Pero es que no hablamos castellano antiguo. Hablamos el español de 2024, y el laísmo es una falta gramatical del cojón.

d

#141 En el norte de España todavía se conserva en algunas localidades, incluyendo sectores de población con estudios universitarios. Yo lo considero un localismo más.

Es más, como te digo, aporta más información y más resistencia al ruido en el canal.

Por mi la RAE puede dar las indicaciones que quiera, no todas me parecen correctas. Es más, algunas son ciertamente estupideces.

d

#241 Objetivamente, tenemos espías de varios países de fuera de la UE en muchos países de la UE, incluso hasta algubos miembros de estado/parlamentarios con vinculaciones con la CIA.
Y grandes lobbies.
Y en España, Alemania, etc. bases militares de países extranjeros.

Cualquiera de esas cosas me preocupa más.

d

#90 Yo soy sueco y no me preocupa Putin.
Lo que me preocupa es la escalada armamentística y el tono bélico de "occidente". Me preocupa la actitud y la aptitud de los líderes europeos.

De tener un socio comercial (Rusia) intersado en vendernos materias primas a Europa, hemos pasado a otra situación de "veremos", todo azuzado desde fuera. De Europa depende ahora desescalar o meternos en otra guerra fría.

Patrañator

#228 Me parece genial que estés tan tranquilo con un estado vecino que mete espías en el Parlamento europeo, elimina aviones dónde viajaban jefes de mercenarios aliados( no probado) y que tiene a Ministros de Estonia en busca y captura... Pero déjanos que los demás podamos tener nuestras paranoias.

d

#241 Objetivamente, tenemos espías de varios países de fuera de la UE en muchos países de la UE, incluso hasta algubos miembros de estado/parlamentarios con vinculaciones con la CIA.
Y grandes lobbies.
Y en España, Alemania, etc. bases militares de países extranjeros.

Cualquiera de esas cosas me preocupa más.

d

#4 Excelente.

Como siempre, un placer leer tus comentarios y que compartas tus fuentes.

d

#38 Totalmente de acuerdo.

Es más, el daño no sólo ha sido económico, sino más profundo en la mentalidad europea.

Antes, quizás llamabas a filas a defender Europa y podrías esperar que la gente respondiera.

Ahora mismo, la gente ya ha perdido completamente la confianza en los líderes. Después de tantas décadas de mentiras (Ucrania y Palestina son sólo dos de las últimas muestras), si surge de verdad una guerra en algún país de la EU, me temo que cada uno va a mirar para un lado y, los infortunados habitantes del país que sea, lo más seguro es que salgan por patas y que no quede ni el tato a defender ese concepto de "patria".

pkreuzt

#47 Es que el comportamiento de los líderes políticos europeos está siendo completamente marciano. Yo antes de la invasión creía sinceramente que no llegaría a haber guerra. No porque los rusos no tuvieran voluntad de combatir, sino porque pensaba que imperaría la cordura y se sacarían de la manga entre todos algún acuerdo político de mínimos que la evitara. No creía que a Europa le interesara buscar pelea, y menos de ese bando. Pero aquí estamos. Y ha ido incluso a peor con lo de Palestina, como dices. No se si es que saben algo que los demás ni imaginamos, o simplemente es que los tienen muy pillados por los huevos, pero el rumbo actual de la UE va en contra de los intereses europeos.

d

#45 Ya. Eso ya lo sabía. También que el de investigaciones filosóficas no lo escribío él al 100%, dado que fue post-mortem, basado en sus manuscritos y algún que otro añadido.

Mi primer comentario era que "multicultural" es el término más correcto o apropiado que evita cualquier posible confusión.

Mi segundo, que Wittgenstein está desfasado.

¿Estamos de acuerdo?

los111.com

#46 Estoy de acuerdo en que Wittgenstein está desfasado en muchos aspectos, pero creo que tenía sentido traerlo a colación.
Estoy de acuerdo en que el término intercultural puede llevar a confusión, pero insisto que no era incorrecto. Por otro lado, el término multicultural hace referencia a distintas culturas dentro de una sociedad y no era eso lo que yo quería decir. Quería decir sencillamente que la aparición de distintos géneros más allá de los dos clásicos es algo que surge en muchas culturas, así que si no te convence intercultural, se puede usar transversal o simplemente universal, en cualquier caso lo que quería decir ha quedado claro, me parece a mí.

d

#43 Recuerdo que era un tocho bastante gordo, así que posiblemente fue el de investigaciones filosóficas.

Recuerdo que se iba por las ramas. Sobre el lenguaje, uso y aprendizaje, recomiendo a Pinker y Chomsky. Wittgenstein se quedo desfasado hace años, no merece la pena.

los111.com

#44 Por supuesto que está desfasado, lo que planteaba de los distintos juegos del lenguaje se estudiaba en EGB como las funciones del lenguaje (básicamente las que decía Jacobson). Pero eso no quita que algunas de sus ideas sean actuales. Una cosa es la interculturalidad que tiene un significado muy específico y otra cosa que llamemos a algo intercultural, que tiene dos significados (o usos). Si un uso no tenía sentido dentro de lo que estaba diciendo igual es que era el otro. La concepción del lenguaje de Wittgenstein fue transformándose y mientras en el Tractatus elaboraba una teoría pictórica del lenguaje donde los significados de las palabras son unívocos, en Investigaciones Filosóficas habla de los juegos que he nombrado. Si conoces al segundo no tiene sentido que tengas la actitud del primero.

d

#45 Ya. Eso ya lo sabía. También que el de investigaciones filosóficas no lo escribío él al 100%, dado que fue post-mortem, basado en sus manuscritos y algún que otro añadido.

Mi primer comentario era que "multicultural" es el término más correcto o apropiado que evita cualquier posible confusión.

Mi segundo, que Wittgenstein está desfasado.

¿Estamos de acuerdo?

los111.com

#46 Estoy de acuerdo en que Wittgenstein está desfasado en muchos aspectos, pero creo que tenía sentido traerlo a colación.
Estoy de acuerdo en que el término intercultural puede llevar a confusión, pero insisto que no era incorrecto. Por otro lado, el término multicultural hace referencia a distintas culturas dentro de una sociedad y no era eso lo que yo quería decir. Quería decir sencillamente que la aparición de distintos géneros más allá de los dos clásicos es algo que surge en muchas culturas, así que si no te convence intercultural, se puede usar transversal o simplemente universal, en cualquier caso lo que quería decir ha quedado claro, me parece a mí.