Viernes 25 de julio de 2014, por Yves
Traducido y publicado en francés por nosotros en 2003, publicado en la revista Ni patrie ni frontières n° 3 y distribuido en forma de folletos en diversas manifestaciones de la época, volvemos a publicar este texto que, desgraciadamente, sigue siendo pertinente (Ni patrie ni frontières)
MÁS INFORMACIÓN DE ERIC KREBBERS
"Tienen razón quienes consideran que este artículo no contribuye a un análisis más claro de la situación en Oriente Medio. Porque este no era nuestro objetivo. Hemos escrito este texto para contribuir al debate sobre el antisemitismo en el movimiento holandés de solidaridad con Palestina. (...) Probablemente haya una diferencia entre las discusiones en nuestros dos países. Aquí en Holanda, en cada manifestación pro-Palestina o contra la guerra, o en otras ocasiones en la calle, e incluso en los estadios de fútbol, se escucha "Hamás, Hamás, gasea a todos los judíos", al menos una vez a la semana. Recientemente, algunos de los miembros y simpatizantes de Hamás han ido a luchar a Chechenia o Palestina. Por supuesto, no van a gasear a los judíos, pero siguen diciendo que lo harán. Muchos activistas de extrema izquierda dicen que no les gusta este eslogan, pero por otro lado entienden por qué algunos lo gritan. Y estos izquierdistas no toman ninguna medida contra la gente que grita esta consigna en las manifestaciones, al contrario, ¡a veces incluso la asumen ellos mismos!
Este fin de semana, la dirección del nuevo partido holandés, la Liga Árabe Europea (AEL), explicó que el eslogan les parecía "poco eficaz", pero que no le daban importancia. Por lo tanto, es en el contexto de esta "discusión" actual, en la que nos sentimos bastante solos en los círculos de extrema izquierda, que debería ver el uso de la frase "Hamás... gasearía a todos los judíos" que utilizamos en este texto. Eric (5/3/2003)".
Los activistas que critican la política estatal israelí deben evitar adoptar los argumentos utilizados por los antisemitas. He aquí diez consejos para evitar caer en las trampas del antisemitismo, ya sea en un debate o una manifestación, o al escribir un artículo o un folleto.
1) Cuando se ataca la política del gobierno israelí, siempre se critica a los fundamentalistas musulmanes. Nunca intentes justificar los atentados suicidas.
Hamás, la Yihad Islámica y Hezbolá no son movimientos de liberación nacional, sino fascistas religiosos. El antisemitismo ha desempeñado un papel fundamental en la historia del Islam, y del cristianismo. Los fundamentalistas musulmanes piden la liquidación de todos los judíos y, por tanto, son antisemitas acérrimos. Cualquiera que se niegue a condenar directamente a estos fascistas, ya sea por oportunismo, antiimperialismo u otras razones, está legitimando el antisemitismo.
Cualquiera que haga la vista gorda ante los ataques contra civiles israelíes; cualquiera que considere que estos ataques son de alguna manera comprensibles o justificados, apoya y refuerza la lógica antisemita de sus autores. De hecho, consideran que los judíos de Israel son todos culpables, estén o no de acuerdo con su gobierno, y esto sólo por ser judíos.
2) Criticar el antisionismo.
Los antisionistas afirman erróneamente que el nacionalismo judío (sionismo) es por definición una ideología de extrema derecha. En realidad, el sionismo tiene diferentes vertientes, algunas de las cuales son progresistas. El antisionismo condena de plano el nacionalismo judío, pero defiende la causa del nacionalismo palestino o árabe. Sin embargo, todas las formas de nacionalismo tienen la misma función reaccionaria. Crean mitos sobre la unidad de las "naciones" y ocultan la opresión de los trabajadores, las mujeres y todos aquellos que no encajan en el esquema nacionalista. Las élites utilizan el nacionalismo para reclutar a la población en su lucha contra otras élites.
En este sentido, el nacionalismo judío no es fundamentalmente diferente del nacionalismo árabe o francés. Todo el mundo debería luchar primero contra el nacionalismo en su propio país, y no hacer el juego a sus élites luchando contra el nacionalismo en otros países. Además, para nosotros, que somos activos en Europa, es antisemita decir que el nacionalismo judío es el principal problema de Oriente Medio en la actualidad. Una solución al conflicto debe basarse en el principio del antinacionalismo y apoyar todas las iniciativas conjuntas de resistencia israelo-palestina, que deben comenzar en las bases.
3) No utilice el término genocidio de ninguna manera. No pretendas que Israel sea el Estado que menos respeta los derechos humanos en este planeta.
Israel es uno de los muchos Estados que violan gravemente los derechos humanos. Muchos movimientos de "liberación" nacional, como la OLP, violan estos derechos y seguirán haciéndolo cuando tengan su propio Estado. Muchos Estados de Oriente Medio, como Siria, Irán e Irak, cometen violaciones masivas de los derechos humanos.
Israel está haciendo lo mismo, pero a una escala mucho menor, por ahora. Por tanto, no se le puede acusar de ser el peor violador de los derechos humanos del planeta. Las críticas unilaterales a Israel alimentan el antisemitismo. Además, el término genocidio es totalmente inapropiado para describir la violencia actual del Estado israelí. Yenín no puede compararse con Ruanda o Yugoslavia.
Por último, Israel no pretende liquidar físicamente a toda la población palestina, a diferencia de las organizaciones fundamentalistas musulmanas. Si, por ejemplo, Hamás tuviera vía libre, arrojaría a todos los judíos al mar o los gasearía. Por último, sería bueno que la izquierda anticapitalista dedicara más energía a denunciar todos los abusos de los derechos humanos cometidos por los gobiernos europeos.
4) Nunca compare a Israel con la Alemania nazi.
La Shoah es un acontecimiento histórico único. En la Alemania nazi, 6 millones de judíos fueron masacrados sistemáticamente. Las comparaciones entre el Holocausto y otros asesinatos en masa tienden a trivializar las dimensiones inimaginables y el horror de este crimen contra los judíos.
Los europeos que afirman que la actual política israelí es idéntica o comparable a la Shoah están de hecho rehabilitando a los nazis. La difusión de esta idea puede crear un espacio para el resurgimiento de la extrema derecha en Europa.
Y la sugerencia de que los israelíes no son mejores que Hitler proporciona una justificación retrospectiva del Holocausto. "Hitler olvidó una: Sharon" fue el eslogan criminal que miles de manifestantes se atrevieron a gritar en una manifestación pro-palestina en Ámsterdam en abril de 2002.
5) No culpes a "los judíos" por las acciones del Estado israelí.
Es absurdo responsabilizar colectivamente a "los judíos", "los palestinos" o "los franceses" de cualquier crimen. Siempre hay enormes contradicciones dentro de "cada nación".
En Israel y otros países, muchos judíos deploran la violencia del Estado israelí. En general, tienen poca influencia en ese estado. Quienes afirman que los ciudadanos israelíes no protestan lo suficiente contra la violencia de su Estado deberían entender que la izquierda radical israelí, como la extrema izquierda en otras partes del mundo, está en crisis.
Sólo un antisemita puede exigir que los judíos tengan posiciones políticas y morales superiores a las de los demás. Quienes consideran a todos los judíos responsables de la violencia del Estado israelí están preparando el terreno para los antisemitas de Europa que atacan a los judíos en la calle o atacan edificios judíos.
6) No utilizar nunca estereotipos con tintes antisemitas.
A lo largo de la historia, los judíos han sido objeto de un aluvión de acusaciones: asesinos de niños, violadores, envenenadores de pozos y ríos, banqueros y especuladores codiciosos, intelectuales cobardes, etc. Cuando el movimiento de solidaridad con Palestina utiliza estos estereotipos contra Israel, los efectos se multiplican por diez, porque el antisemitismo está profundamente arraigado en todos los países. Si un movimiento hace esto, no tiene cabida en las filas de la izquierda anticapitalista.
7) Denunciar el mito de un complot pro-israelí.
A menudo escuchamos que existe una conspiración pro-israelí en el mundo de la política, la cultura, la economía y los medios de comunicación. Este es un tema antisemita clásico. Tanto si se utiliza este argumento en relación con la situación francesa como con la internacional, tales acusaciones pertenecen a la tradición de los Protocolos de los Sabios de Sión. Realizada en 1900 por la policía zarista, esta falsificación afirmaba que los judíos conspiraban para conquistar el mundo. Los dibujos animados representaban esta trama como un pulpo gigante que aprisiona el mundo entre sus mortíferos tentáculos. Hoy en día se oye hablar a menudo de un "poderoso lobby judío" que, según algunas fantasías, controla los medios de comunicación e impide que los críticos de Israel se expresen.
8) Israel no es un Estado más -o menos- "aberrante" que otros.
Desde que el nacionalismo se impuso en Europa, la humanidad se ha dividido en diferentes "naciones". Pero siempre se ha argumentado que los judíos serían lo contrario de una nación. En este sentido, el antisemitismo es inseparable del nacionalismo.
En la mitología nacionalista, "los judíos" representan la antítesis maligna de todas las características "saludables" de una "auténtica nación" arraigada en un territorio. Mientras se decía que los "pueblos auténticos" extraían su legitimidad de la tierra a la que habían estado ligados durante siglos, los judíos estaban condenados a vagar indefinidamente por el planeta y a no pertenecer nunca a ninguna tierra.
Si se sigue este razonamiento, un Estado judío sería por tanto "anormal" por definición. Por lo tanto, sólo un antisemita podría afirmar que los palestinos tendrían, por definición, una conexión genuina con su tierra, mientras que los israelíes, por definición, no. El Estado israelí es tan "natural" o "aberrante" como cualquier otro Estado.
9) No cuestionar el derecho de Israel a existir.
Es normal que los activistas revolucionarios cuestionen la existencia de todos los Estados y es lógico que critiquen el Estado en el que viven. Los europeos que quieren abolir primero el Estado de Israel son prisioneros de un razonamiento antisemita. Al fin y al cabo, Israel es el Estado en el que se refugiaron los judíos europeos que sobrevivieron a la Shoah. En un momento en el que el antisemitismo aumenta en todas partes, muchos judíos ven a Israel como el único lugar del mundo donde pueden huir de la persecución como último recurso. Cuestionar el derecho a la existencia del Estado de Israel sólo aumenta el sentimiento de inseguridad de los judíos. En Europa, la izquierda anticapitalista debe denunciar sistemáticamente el antisemitismo, para que los judíos se sientan seguros en este continente.
10) Nunca culpes a Israel del antisemitismo.
Los antisemitas son los únicos responsables del antisemitismo. La ideología antisemita está muy arraigada en Europa y en el mundo árabe. Durante siglos, los judíos han sido perseguidos, incluso en Oriente Medio. Las ideas antisemitas, las agresiones y los ataques no son causados por la existencia del Estado de Israel o el conflicto israelí-palestino. Los antisemitas utilizan este argumento para excusar sus actos criminales. Los que responsabilizan a Israel de los prejuicios antisemitas retoman un viejo cliché antisemita: "los judíos" son responsables de todos los males del mundo. En la misma línea, es igualmente absurdo acusar al Mossad de organizar atentados contra edificios judíos en Oriente Medio o en Europa.
(Este artículo se publicó en el periódico libertario holandés De Fabel van de illegaal nº 52/53, verano de 2002).
Fuente: www.mondialisme.org/spip.php?article2092
>>> LEA TAMBIÉN: "La nazificación de Israel y Palestina", propaganda estratégica y confusión ideológica...
tempspresents.com/2010/05/09/nicolas-lebourg-nazification-israel-pales
Traducido por Jorge Joya
Original: www.socialisme-libertaire.fr/2014/08/comment-eviter-quelques-pieges-an