Nota de Ni patrie ni frontières: Este texto ha sido parcialmente retraducido por nosotros utilizando la versión española publicada en el Boletín de información de la CNT-AIT del 27 de noviembre de 1936, y tomando también algunos pasajes de una traducción francesa publicada por la CNT-FAI de Barcelona en 1936 en un folleto titulado Buenaventura Durruti. El texto en español y su traducción al francés se encuentran en los 67 rollos de microfilm depositados en varias bibliotecas. El Instituto Internacional de Historia Social de Ámsterdam nos permitió amablemente consultar y escanear todo el material que nos interesaba para su traducción (véase la lista en el apéndice).
Estos microfilms forman parte del proyecto "The Emma Goldman Papers", que recoge todos los escritos, borradores, artículos y entrevistas de Emma Goldman, así como numerosos documentos policiales y gubernamentales sobre ella.
La editorial de la Universidad de California, bajo la dirección de Candace Falk, publicó dos volúmenes de una edición crítica bien hecha (A documentary history of the American years: 1. Made for America; 2. Making speech free). Posteriormente, la University of Illinois Press publicó una edición ampliada en rústica (37 dólares por volumen) que abarca el periodo 1890-1909. Están previstos otros dos volúmenes que cubren el periodo 1909-1919.
Durruti, al que conocí hace un mes, murió luchando en las calles de Madrid.
Conocí a este valiente luchador del movimiento anarquista y revolucionario en España a través de lo que pude leer sobre él. Cuando llegué a Barcelona, escuché muchas historias sobre él y su columna. Así que estaba deseando ir al frente de Aragón, donde estaba galvanizando a las valientes milicias que luchaban contra el fascismo.
Al anochecer llegué a su cuartel general, completamente agotada por el largo viaje en coche por un camino accidentado. Unos minutos con Durruti fueron un gran consuelo, a la vez que refrescante y alentador. Un hombre musculoso, como cincelado en piedra con un martillo, era sin duda la figura más dominante entre los anarquistas que había conocido desde mi llegada a España. Como todos los que se acercaron a él, su enorme energía me impresionó.
Encontré a Durruti en medio de sus compañeros, en un ambiente tan activo como el de una colmena. Los hombres iban y venían, él hablaba constantemente por teléfono y, al mismo tiempo, se oía el sonido constante de un martilleo ensordecedor, ya que los obreros estaban construyendo una estructura de madera para su cuartel general. En medio de esta ruidosa y continua actividad, Durruti permaneció sereno y paciente. Me recibió como si me conociera desde hace años. La cordial y cálida acogida de este hombre, comprometido en una lucha a vida o muerte contra el fascismo, fue un acontecimiento inesperado para mí.
Había oído hablar mucho de su fuerte personalidad y de su prestigio en la columna que llevaba su nombre. Le pregunté cómo había conseguido movilizar a 10.000 voluntarios sin ninguna experiencia ni formación, sobre todo porque el ejército no le había ayudado en esta tarea. Parecía sorprendido de que yo, un viejo activista anarquista, le hiciera esa pregunta.
- He sido anarquista toda mi vida", respondió, "y espero seguir siéndolo. Por eso me resultaría muy desagradable convertirme en general y comandar a mis hombres con la estúpida disciplina que predican los militares. Han venido a mí por su propia voluntad, están dispuestos a dar su vida por nuestra lucha antifascista. Creo, como siempre he creído, en la libertad. Una libertad que se basa en el sentido de la responsabilidad. Creo que la disciplina es indispensable, pero debe basarse en la autodisciplina, motivada por un ideal común y un fuerte sentido de la camaradería.
Durruti se había ganado la confianza y el afecto de sus hombres porque nunca se había considerado superior a ellos. Él era uno de ellos. Comía y dormía como ellos. A menudo renunciaba a su parte en beneficio de algún enfermo o débil más necesitado que él. Compartió el peligro con ellos en cada batalla. Este fue sin duda el secreto de su éxito con su columna. Sus hombres lo amaban. No sólo obedecieron todas sus órdenes, sino que siempre estuvieron dispuestos a seguirle en las acciones más peligrosas para conquistar las posiciones de los fascistas.
Llegué el día antes de un ataque que había preparado para el día siguiente. A la hora señalada, Durruti, al igual que el resto de su milicia, con el Mauser colgado al hombro, encabezó la marcha. Con sus camaradas hizo retroceder al enemigo cuatro kilómetros. También logró recuperar un número considerable de armas que el enemigo había abandonado en su huida.
Su igualitarismo sin afectación no era ciertamente la única explicación de su influencia. Había otra: su gran capacidad para hacer comprender a los milicianos el sentido profundo de la guerra antifascista. Un sentido que había dominado su vida y que había enseñado a los más pobres y desamparados.
Durruti me habló de los difíciles problemas que tenían sus hombres para pedirle permiso cuando más se les necesitaba en el frente. Es obvio que conocían a su líder; que conocían su decisión, su férrea voluntad. Pero también conocían la simpatía y la amabilidad que escondía su actitud austera. ¿Cómo iban a resistirse cuando los hombres le contaban las enfermedades y los sufrimientos de sus familias, sus padres, sus esposas o sus hijos?
Antes de los gloriosos días de julio de 1936, Durruti era perseguido como una bestia feroz en todos los países. Fue continuamente encarcelado como un criminal. Incluso fue condenado a muerte. Él, el anarquista, repudiado, odiado por la siniestra Trinidad de la burguesía, el Estado y la Iglesia, este vagabundo sin hogar era incapaz de sentir los sentimientos de los que le acusaba el odioso capitalismo, demostrando que sus enemigos le conocían muy poco, Durruti. Y poco comprendían su corazón, siempre desbordante de amor. Nunca fue indiferente a las necesidades de sus compañeros. Ahora que estaba comprometido en una lucha desesperada contra el fascismo, en defensa de la Revolución, todos tenían que ocupar su puesto. En mi opinión, tenía una tarea muy difícil. Escuchaba pacientemente a los hombres que le confiaban sus sufrimientos, diagnosticaba sus causas y proponía soluciones cada vez que un desafortunado sufría moral o físicamente. A causa del exceso de trabajo, la alimentación insuficiente, la falta de aire fresco o la pérdida de la alegría de vivir.
- ¿No ves, camarada, que la guerra que tú, yo y todos los demás estamos librando es para salvar la Revolución, y que la Revolución quiere acabar con las miserias y los sufrimientos de los hombres? Debemos aplastar a nuestro enemigo fascista. Debemos ganar la guerra. Usted es una parte esencial. ¿No lo ves, camarada?
Los compañeros de Durruti se dieron cuenta y se quedaron. A veces un camarada se negaba a escuchar estas razones e insistía en abandonar el frente.
- Muy bien", le decía Durruti, "pero irás a pie, y cuando llegues a casa, todos sabrán que te faltó valor, que abandonaste el deber que te habías impuesto.
Estas palabras produjeron magníficos resultados. El hombre le rogó entonces a Durruti que no lo dejara ir. Ninguna severidad militar, ninguna coacción, ningún castigo disciplinario mantuvo la columna de Durruti en el frente. Sólo la gran energía del hombre que los empujaba y los hacía sentir al unísono con él.
Un gran hombre, el anarquista Durruti. Un hombre predestinado a liderar, a enseñar. Un camarada atento y tierno. Todo en uno. Ahora Durruti está muerto. Su corazón ya no late. Su imponente cuerpo ha caído como un árbol gigante. Sin embargo, Durruti no ha muerto, como pueden atestiguar los cientos de miles de personas que le rindieron su último homenaje el domingo 22 de noviembre de 1936.
No, Durruti no está muerto. El fuego de su espíritu ardiente ha iluminado a todos los que le conocieron y amaron. Nunca se extinguirá. Las masas ya están blandiendo la antorcha que se le cayó de las manos. Lo llevan triunfalmente por el camino que él ha iluminado durante muchos años. El camino que lleva a la cumbre de su ideal. Este ideal es el anarquismo -la gran pasión de su vida- al que se dedicó por completo y fue fiel hasta su último aliento. ¡No, Durruti no está muerto!
Emma Goldman,
Noviembre de 1936.
Traducido por Jorge Joya
Original: www.non-fides.fr/?Durruti-n-est-pas-mort