"En la práctica, el Estado no tiene legitimidad, es sólo una construcción teórica para las necesidades políticas de los diferentes regímenes políticos que han ostentado el poder. En Francia, el Estado es el resultado de una asamblea de condados que, al principio, no tenían ningún vínculo entre ellos. Para crear "Francia", había que unificar el país y dotarlo de fronteras. Esto se consiguió de forma dolorosa y a través de guerras y traiciones de los potentados locales. Una vez conseguido el objetivo, y para preservar esta unidad artificial, los políticos, ayudados por los clérigos, impusieron su autoridad. Para funcionar, crearon una administración, unos servicios, unas organizaciones diversas y variadas (policía, justicia, ejército e Iglesia...) que llamaron Estado.
Esta estafa se llama delegación perpetua
La existencia de este poder "político" y el de la Iglesia jugarán un papel importante a lo largo de los siglos en nombre del orden social, militar y religioso. El objetivo era crear un país, un estado, a partir de cero y dotarlo de fronteras, unificando los condados (a menudo de forma forzada) y estableciendo una lengua común en detrimento de lenguas como el bretón, el vasco, el catalán, el corso, el alsaciano, etc. El estado se convertiría entonces en la sede del poder soberano, usurpando así la soberanía del pueblo. ¡Los que están en el poder le darán un hueso para masticar haciéndole creer que la democracia es el voto, que le permite elegir, decidir y ser representado! En realidad, se trata de un vasto engaño que también se ha arraigado en la mente de las personas a lo largo de los siglos. Este fraude se llama delegación. Sobre todo porque no se dice en ningún sitio que el pueblo delegue por votación...
En el siglo XVIII, la constitución de un Estado/Nación, de un país, encadena al pueblo y lo priva de su soberanía y hace que sea el Estado el que tenga la soberanía. El Estado y la Nación aparecen entonces como dos realidades estrechamente vinculadas, hasta el punto de que a partir del siglo XIX se impone la noción de Estado/Nación para justificar la unidad de un país y su poder... El Estado se caracteriza entonces por la superposición de una entidad política soberana, una administración que siempre se dedicará a ella, sea cual sea su color político, con una agrupación cultural unificada desde el punto de vista lingüístico y religioso.
El Estado como herramienta creada desde cero
En otras palabras, el Estado no es el gobierno, ni siquiera la presidencia de la República, ni es una nación. Es una herramienta creada desde cero para establecer el poder de los representantes de los partidos políticos con el fin de usurpar al pueblo todas las posibilidades de gestionar su propio destino (económico, social y profesional) y de apropiarse ilegalmente del derecho a hacer leyes para mantener al pueblo bajo su dominio y castigarlo si infringe "sus" leyes o si cuestiona "su" poder. Con el desarrollo del capitalismo industrial, comercial y financiero, los representantes de los partidos políticos que se suceden en el poder sólo están para gestionar y proteger los asuntos de los capitalistas.
Se ha puesto en marcha otra herramienta para justificar este atraco: el sistema electoral, en nombre de la democracia. Ahora bien, el sistema electoral, ya sea censal, representativo, mayoritario, de una o dos vueltas, proporcional, de lista con una o dos vueltas... es una inmensa estafa intelectual destinada a dar la ilusión de que el votante decide y elige... Sin embargo, una vez realizado este acto inconsciente, el votante está atado de pies y manos. Ya no tiene posibilidad de reaccionar ni de actuar, puesto que ha dado su consentimiento, a menudo a una persona desconocida, para defender sus intereses. Pronto se da cuenta de que no son sus intereses los que defiende su representante, sino los suyos propios, los de su partido y los de las grandes empresas, cuyo servidor es este individuo.
El Estado está íntimamente ligado a las necesidades del sistema capitalista y a su desarrollo, y ha evolucionado en función de ellas. Permitirá y reforzará las relaciones de explotación aprobando leyes chuscas y represivas, para mantener a los trabajadores bajo el dominio de la patronal y bajo la dominación del poder político. Por lo tanto, el Estado es ante todo un aparato de violencia y opresión al servicio de la clase dominante y no, como quieren hacer creer los políticos, al servicio del pueblo.
Los faquines han asociado Estado/Nación, dando a entender que la Nación es el pueblo. Se trata de que los políticos oculten la existencia de clases sociales. Hay que ocultar a toda costa los conflictos de intereses que oponen a las clases sociales, según su posición en el proceso de producción, y negar la necesaria lucha de clases. Estas luchas de clase son un peligro para las clases dominantes, pueden poner en peligro el sistema en cualquier momento. Por eso es necesario que los gobernantes den la ilusión de que todos somos iguales en derechos, cuando en realidad existen desigualdades entre proletarios, capitalistas y burgueses. Son inherentes al sistema que los genera y profundiza.
Como muy bien escribió Victor Considerant en 1851 en El gobierno directo del pueblo:
"Lo que quieren los hombres de la delegación, es decir, aquellos hombres que, derrotados por el poder de la idea política moderna, reconociendo la imposibilidad de resucitar el derecho divino, de negar el dogma de la soberanía del Pueblo, se aferran a él y lo abrazan, pero a la manera de las serpientes, para sofocarlo; lo que estos hombres derrotados quieren es, en efecto, la Soberanía del Pueblo, sólo que es la Soberanía del Pueblo muerto sobre el Pueblo vivo. Escuchémoslos: La nación (notarán que dicen Soberanía nacional y no Soberanía del Pueblo); en primer lugar no les gusta la palabra Pueblo; y luego, el Pueblo es algo demasiado actual, demasiado vivo para que la palabra se preste con alguna posibilidad de éxito al malabarismo de sus argumentos), la nación, dicen, hace un acto de soberanía dándose un rey, delegando su poder sobre sí misma a un hombre, a una familia o a organismos constituidos. Esta familia o estos organismos se convierten en los poderes legales. Si tenemos así un rey, es un rey por delegación, un rey de la voluntad y el consentimiento de la nación. El principio de soberanía nacional está a salvo y tenemos nuestra monarquía. Es siempre la misma mistificación que se confunde con la misma respuesta: "O bien la Soberanía del Pueblo subsiste, y su llamado rey es sólo una cabeza removible del poder nacional, una cabeza que puede ser destituida en cualquier momento por la voluntad nacional; o bien la Soberanía del Pueblo ya no subsiste, y entonces no hable de ella....
Si fuera necesario iluminar la luz para hacerla visible, añadiría lo siguiente a estas personas: "Habéis comprendido y reclamado la libertad civil para vosotros. El resultado es que habéis declarado, y debéis declarar necesariamente, la nulidad del contrato por el que un hombre se hace libre y voluntariamente esclavo de otro. No reconoces la enajenación, por la razón que sea, de la libertad del hombre, de su personalidad. Esta imprescriptibilidad de la personalidad, de la autonomía humana, es la base de su derecho civil. ¿Y usted quiere hacer de la enajenación de la libertad y la personalidad de un Pueblo, de la heteronomía de una nación, la base de su derecho político? Buenas personas, despertad, estáis soñando con el hueco. No, los vivos no pueden enajenar su libertad, aunque sea de buena forma, es nula de pleno derecho.
Este análisis de Victor Considerant cumple hoy 167 años. Sigue siendo fresco y relevante. Sería bueno que los ciudadanos más concienciados lo asumieran y hicieran colectivamente todo lo posible para derribar este sistema castrador. Sentando las bases de una sociedad igualitaria y autogestionaria, sustituyendo el Estado y el gobierno por el federalismo autogestionario y el sistema electoral por el mandato. Bajo el control de los distintos componentes de la sociedad, que, en libre asociación, tomarán posesión de la gestión económica y social de empresas y municipios, sin intermediarios, sin dirigentes, sin instituciones decisorias. Para que nadie decida por nosotros.
Justhom, Grupo FA de Rouen
FUENTE: Le Monde Libertaire
Traducido por Jorge Joya
Original:www.socialisme-libertaire.fr/2019/01/l-etat-est-une-construction-theor