The Kronstadt Uprising and the fate of the Russian Revolution - Ante Ciliga - Black Flag Anarchist Review Vol 1, 3
La Révolution Prolétarienne, 10 de septiembre de 1938.
La correspondencia entre Trotsky y Wendelin Thomas (uno de los líderes de la revuelta en la marina alemana en 1918, y miembro del Comité Americano de Investigación de los Juicios de Moscú) sobre la importancia histórica de los acontecimientos de Kronstadt en 1921, ha dado lugar a una amplia discusión internacional. Esto indica por sí mismo la importancia del problema. Por otra parte, no es casualidad que la revuelta de Kronstadt suscite un interés especial en la actualidad; es evidente que existe una analogía, un vínculo directo, entre lo que ocurrió en Kronstadt hace 17 años y los recientes juicios de Moscú. Hoy somos testigos del asesinato de los líderes de la revolución rusa; en 1921 fueron las masas que formaban la base de la revolución las que fueron masacradas. ¿Sería posible hoy deshonrar y suprimir a los dirigentes de Octubre sin la menor protesta del pueblo, si estos dirigentes no hubieran silenciado ya por la fuerza armada a los marineros de Kronstadt y a los trabajadores de toda Rusia? La respuesta de Trotsky a Wendelin Thomas muestra que, desgraciadamente, Trotsky -que es, junto con Stalin, el único de los dirigentes de la revolución de octubre implicado en la supresión de Kronstadt que sigue vivo- sigue negándose a mirar el pasado con objetividad. Además, en su artículo "Hue and Cry Over Kronstadt", aumenta el abismo que creó en aquel momento entre las masas trabajadoras y él mismo; no duda, después de haber ordenado su bombardeo en 1921, en describir a estos hombres hoy como "elementos completamente desmoralizados, hombres que llevaban elegantes pantalones anchos y se peinaban como chulos". No es con acusaciones de este tipo, que apestan a arrogancia burocrática, como se puede hacer una contribución útil a las lecciones de la gran revolución rusa. Para valorar la influencia que tuvo Kronstadt en el resultado de la revolución, es necesario evitar todas las cuestiones personales, y dirigir la atención a tres cuestiones fundamentales: (1).
¿En qué circunstancias generales surgió la revuelta de Kronstadt? (2). ¿Cuáles eran los objetivos del movimiento? (3). ¿Con qué medios intentaron los insurgentes alcanzar estos objetivos? Las masas y la burocracia en 1920-21 Todo el mundo está de acuerdo en que durante el invierno de 1920 a 1921 la revolución rusa atravesó una fase extremadamente crítica. La ofensiva contra Polonia había terminado con una derrota en Varsovia, la revolución social no había estallado en Occidente, la revolución rusa había quedado aislada, el hambre y la desorganización se habían apoderado de todo el país. El peligro de la restauración burguesa llamaba a la puerta de la revolución. En este momento de crisis, las diferentes clases y partidos que existían dentro del campo revolucionario presentaron cada uno su solución para resolverla. El Gobierno soviético y los círculos superiores del Partido Comunista aplicaron su propia solución de aumentar el poder de la burocracia. La atribución a los "Comités Ejecutivos" de los poderes que hasta entonces correspondían a los soviets, la sustitución de la dictadura de la clase por la dictadura del partido, el desplazamiento de la autoridad, incluso dentro del partido, de sus miembros a sus cuadros, la sustitución del doble poder de la burocracia y de los obreros en la fábrica por el poder único de la primera: ¡hacer todo esto era "salvar la Revolución"! Fue en este momento cuando Bujarin planteó su defensa de un "bonapartismo proletario". Al imponer restricciones a sí mismo, el proletariado facilitaría, según él, la lucha contra la contrarrevolución burguesa. Aquí se manifestaba ya la enorme autoimportancia cuasi-mesiánica de la burocracia comunista.
Los Congresos Noveno y Décimo del Partido Comunista, así como el año intermedio, transcurrieron bajo los auspicios de esta nueva política. Lenin la llevó a cabo rígidamente, Trotsky cantó sus alabanzas. La Burocracia impidió la restauración burguesa... eliminando el carácter proletario de la revolución.
La formación de la "Oposición Obrera" en el seno del partido, apoyada no sólo por la fracción proletaria del propio partido, sino también por la gran masa de trabajadores no organizados, la huelga general de los obreros de Petrogrado poco antes de la revuelta de Kronstadt y, finalmente, la propia insurrección, expresaban las aspiraciones de las masas que sentían, más o menos claramente, que un "tercer partido" estaba a punto de destruir sus conquistas. El movimiento de los campesinos pobres dirigido por Makhno en Ucrania fue el resultado de una resistencia similar en circunstancias parecidas.
circunstancias similares. Si se examinan las luchas de 1920-1921 a la luz del material histórico disponible en la actualidad, sorprende la forma en que estas masas dispersas, hambrientas y debilitadas por la desorganización económica, tuvieron sin embargo la fuerza de formular por sí mismas con tanta precisión su posición social y política, y al mismo tiempo de defenderse contra la burocracia y contra la burguesía.
El programa de Kronstadt
No nos contentaremos, como Trotsky, con simples declaraciones, por lo que presentamos a los lectores la resolución que sirvió de programa al movimiento de Kronstadt. La reproducimos íntegramente, por su inmensa importancia histórica. Fue adoptada el 28 de febrero por los marineros del acorazado "Petropavlovsk", y posteriormente fue aceptada por todos los marineros, soldados y trabajadores de Kronstadt.
Después de haber escuchado a los representantes delegados por la asamblea general de la tripulación de los barcos para informar sobre la situación en Petrogrado, esta asamblea toma las siguientes decisiones
1. Viendo que los actuales soviets no expresan los deseos de los obreros y campesinos, organizar inmediatamente las reelecciones a los soviets con voto secreto, y con cuidado organizar la propaganda electoral gratuita para todos los obreros y campesinos.
2. Conceder la libertad de expresión y de prensa a los obreros y campesinos, a los anarquistas y a los partidos socialistas de izquierda.
3. Asegurar la libertad de reunión a los sindicatos obreros y a las organizaciones campesinas.
4. Convocar una Conferencia no partidista de los obreros, soldados del Ejército Rojo y marineros de Petrogrado, Kronstadt y de la provincia de Petrogrado, a más tardar el 10 de marzo de 1921.
5. Liberar a todos los presos políticos de los partidos socialistas, así como a todos los obreros, campesinos, soldados y marineros encarcelados en relación con los movimientos obreros y campesinos.
6. Elegir una Comisión para revisar los casos de los detenidos en las cárceles y campos de concentración.
7. Suprimir todo tipo de politodeli1, ya que ningún partido debe gozar de privilegios especiales en la propagación de sus ideas ni recibir apoyo financiero del gobierno para tales fines. En su lugar, deben establecerse comisiones educativas y culturales, elegidas localmente y financiadas por el gobierno.
8. Suprimir inmediatamente todas las zagryaditelniye otryadi2.
9. Igualar todas las raciones de todos los que trabajan con excepción de los empleados en oficios perjudiciales para la salud.
10. 10. Suprimir los destacamentos de combate comunistas en todas las ramas del ejército, así como los guardias comunistas de servicio en los molinos y fábricas. En caso de que tales guardias o destacamentos militares sean necesarios, serán nombrados en el ejército de entre las filas, y en las fábricas según el juicio de los trabajadores.
11. Dar a los campesinos plena libertad de acción respecto a sus tierras y también el derecho a tener ganado a condición de que los campesinos lo administren con sus propios medios, es decir, sin emplear mano de obra contratada.
12. Pedir a todas las ramas del Ejército, así como a nuestros compañeros los kursanti3 militares, que se adhieran a nuestras resoluciones.
13. Exigir que la prensa dé la más amplia publicidad a nuestras resoluciones.
14. Nombrar una comisión itinerante de control.
15. Permitir la libre producción artesanal que no emplee mano de obra contratada.
Son formulaciones primitivas, insuficientes sin duda, pero todas ellas impregnadas del espíritu de octubre; y ninguna calumnia del mundo puede poner en duda la íntima conexión existente entre esta resolución y los sentimientos que guiaron las expropiaciones de 1917.
La profundidad de los principios que animan esta resolución queda demostrada por el hecho de que sigue siendo aplicable en gran medida. De hecho, se puede oponer tanto al régimen de Stalin de 1938 como al de Lenin de 1921. Más aún: las acusaciones del propio Trotsky contra el régimen de Stalin no son más que reproducciones, tímidas, es cierto, de las reivindicaciones de Kronstadt. Además, ¿qué otro programa mínimamente socialista podría oponerse a la oligarquía burocrática sino el de Kronstadt y la Oposición Obrera?
La aparición de esta resolución demuestra las estrechas conexiones que existían entre los movimientos de Petrogrado y Kronstadt. El intento de Trotsky de enfrentar a los obreros de Petrogrado con los de Kronstadt para confirmar la leyenda de la naturaleza contrarrevolucionaria del movimiento de Kronstadt, se vuelve contra el propio Trotsky: en 1921, Trotsky alegó la necesidad en la que se encontraba Lenin para justificar la supresión de la democracia en los soviets y en el partido, y acusó a las masas dentro y fuera del partido de simpatizar con Kronstadt. Admitió, por tanto, que en aquel momento los obreros de Petrogrado y la oposición, aunque no habían resistido por la fuerza de las armas, extendían sin embargo su simpatía a Kronstadt.
La posterior afirmación de Trotsky de que "la insurrección se inspiró en el deseo de obtener una ración privilegiada" es aún más descabellada. Así, es uno de estos privilegiados del Kremlin, cuyas raciones eran mucho mejores que las de los demás, quien se atreve a lanzar un reproche similar, ¡y eso a los mismos hombres que en el párrafo 9 de su resolución, exigían explícitamente la equiparación de las raciones! Este detalle muestra el alcance desesperado de la ceguera burocrática de Trotsky.
Los artículos de Trotsky no se apartan en lo más mínimo de la leyenda creada hace tiempo por el Comité Central del Partido. Trotsky merece ciertamente el crédito de la clase obrera internacional por haberse negado desde 1928 a seguir participando en la degeneración burocrática y en las nuevas "purgas" que estaban destinadas a privar a la Revolución de todos sus elementos de izquierda. Merece aún más ser defendido contra las calumnias y los asesinos de Stalin. Pero todo esto no da derecho a Trotsky a insultar a las masas trabajadoras de 1921. Al contrario. Más que nadie, Trotsky debería proporcionar una nueva apreciación de la iniciativa tomada en Kronstadt. Una iniciativa de gran valor histórico, una iniciativa tomada por los militantes de base en la lucha contra la primera "purga" sangrienta emprendida por la burocracia.
La actitud de los obreros rusos durante el trágico invierno de 1920-1921 muestra un profundo instinto social; y un noble heroísmo inspiró a las clases obreras de Rusia no sólo en el apogeo de la Revolución, sino también en la crisis que la puso en peligro de muerte.
Ni los combatientes de Kronstadt, ni los obreros de Petrogrado, ni las filas de los comunistas pudieron reunir, es cierto, en ese invierno la misma energía revolucionaria que en 1917 a 1919, pero lo que había de socialismo y de sentimiento revolucionario en la Rusia de 1921 lo poseían las bases. En su oposición a esto, Lenin y Trotsky, en línea con Stalin, con Zinóviev, Kaganovitch y otros, respondieron a los deseos y sirvieron a los intereses de los cuadros burocráticos. Los trabajadores lucharon por el socialismo que la burocracia ya estaba liquidando. Este es el punto fundamental de todo el problema.
Kronstadt y la NEP
La gente suele creer que Kronstadt forzó la introducción de la Nueva Política Económica (NEP), un profundo error. La resolución de Kronstadt se pronunció a favor de la defensa de los trabajadores, no sólo contra el capitalismo burocrático del Estado, sino también contra la restauración del capitalismo privado. Esta restauración fue exigida -en oposición a Kronstadt- por los socialdemócratas, que la combinaron con un régimen de democracia política. Y fueron Lenin y Trotsky quienes en gran medida la realizaron (pero sin democracia política) en forma de la NEP. La resolución de Kronstadt se pronunció por lo contrario, ya que se declaró en contra del empleo del trabajo asalariado en la agricultura y la pequeña industria. Esta resolución, y el movimiento subyacente, buscaban una alianza revolucionaria de los trabajadores proletarios y campesinos con los sectores más pobres de los trabajadores del campo, para que la revolución se desarrollara hacia el socialismo. La NEP, en cambio, era una unión de los burócratas con las capas superiores del pueblo contra el proletariado; era la alianza del capitalismo de Estado y del capitalismo privado contra el socialismo. La NEP se opone tanto a las reivindicaciones de Kronstadt como, por ejemplo, el programa socialista revolucionario de la vanguardia de los trabajadores europeos para la abolición del sistema de Versalles, se opone a la derogación del Tratado de Versalles conseguida por Hitler.
Consideremos, por último, una última acusación que circula comúnmente: que una acción como la de Kronstadt podría haber liberado indirectamente las fuerzas de la contrarrevolución. Es posible, en efecto, que incluso situándose en un plano de democracia obrera la revolución hubiera sido derrocada; pero lo que es seguro es que ha perecido, y que ha perecido a causa de la política de sus dirigentes. La represión de Kronstadt, la supresión de la democracia obrera y de los soviets por parte del partido comunista ruso, la eliminación del proletariado de la dirección de la industria y la implantación de la NEP, significaron ya la muerte de la Revolución.
Fue precisamente el fin de la guerra civil lo que produjo la sociedad posrevolucionaria en dos agrupaciones fundamentales: las masas trabajadoras y la burocracia. En lo que respecta a sus aspiraciones socialistas e internacionalistas, la Revolución Rusa fue sofocada: en sus tendencias nacionalistas, burocráticas y de capitalismo de Estado, se desarrolló y consolidó.
Fue a partir de este punto, y sobre esta base, cada año más clara, que el repudio bolchevique de la moral, tan frecuentemente evocado, tomó un desarrollo que debía conducir a los Juicios de Moscú. La lógica implacable de las cosas se ha manifestado. Mientras los revolucionarios, permaneciendo como tales sólo de palabra, cumplían de hecho la tarea de la reacción y de la contrarrevolución, se vieron obligados, inevitablemente, a recurrir a la mentira, a la calumnia y a la falsificación. Este sistema de mentira generalizada es el resultado, no la causa, de la separación del partido bolchevique del socialismo y del proletariado. Para corroborar esta afirmación, citaré el testimonio sobre Kronstadt de hombres que he conocido en la Rusia soviética.
"¡Los hombres de Kronstadt! Tenían toda la razón; intervinieron para defender a los obreros de Petrogrado: fue un trágico malentendido por parte de Lenin y Trotsky, que en lugar de estar de acuerdo con ellos, les dieron batalla", me dijo Dch. en 1932. Era un obrero sin partido en Petrogrado en 1921, al que conocí en el aislador político de Verkhne-Uralsk como trotskista.
"Es un mito que, desde el punto de vista social, el Kronstadt de 1921 tenía una población totalmente diferente a la de 1917", me dijo en la cárcel otro hombre de Petrogrado, Dv. En 1921 era miembro de las juventudes comunistas, y fue encarcelado en 1932 como "decista" (miembro del grupo de "centralistas democráticos" de Sapronov).
También tuve la oportunidad de conocer a uno de los participantes más eficaces en la rebelión de Kronstadt. Era un viejo ingeniero naval, comunista desde 1917, que durante la guerra civil había tomado parte activa, dirigiendo en su momento una Tcheka en una provincia de algún lugar del Volga, y que en 1921 se encontraba en Kronstadt como comisario político en el buque de guerra "Marat" (ex "Petropavlovsk"). Cuando lo vi, en 1930, en la prisión de Leningrado, acababa de pasar los ocho años anteriores en las islas Solovietski.
Los métodos de lucha
Los obreros de Kronstadt perseguían objetivos revolucionarios al luchar contra las tendencias reaccionarias de la burocracia, y utilizaban métodos limpios y honestos. Por el contrario, la burocracia calumnió su movimiento de forma odiosa, pretendiendo que estaba dirigido por el general Kozlovski. En realidad, los hombres de Kronstadt deseaban honestamente, como camaradas, discutir las cuestiones en cuestión con los representantes del gobierno. Su acción, tuvo al principio, un carácter defensivo - esa es la razón por la que no ocuparon a tiempo Oranienbaum, situada en la costa frente a Kronstadt.
Desde el principio, los burócratas de Petrogrado se sirvieron del sistema de rehenes, deteniendo a las familias de los marineros, soldados del Ejército Rojo y obreros de Kronstadt que vivían en Petrogrado, porque varios comisarios de Kronstadt -ninguno de los cuales fue fusilado- habían sido detenidos. La noticia de la toma de rehenes llegó a conocimiento de Kronstadt por medio de octavillas lanzadas desde aviones. En su respuesta por radio, Kronstadt declaró el 7 de marzo "que no querían imitar a Petrogrado, ya que consideraban que un acto así, incluso cuando se lleva a cabo en un exceso de desesperación y odio, es de lo más vergonzoso y cobarde desde todos los puntos de vista. La historia no ha conocido todavía un procedimiento similar". (Izvestia del Comité Revolucionario de Kronstadt, 7 de marzo de 1921) La nueva camarilla gobernante comprendió mucho mejor que los "rebeldes" de Kronstadt el significado de la lucha social que estaba comenzando, la profundidad del antagonismo de clase que la separaba de los trabajadores. En esto radica la tragedia de las revoluciones en el período de su declive.
Pero mientras el conflicto militar era forzado en Kronstadt, todavía encontraron la fuerza para formular el programa de la "tercera revolución", que sigue siendo desde entonces el programa del socialismo ruso del futuro.(4)
Balance
Hay razones para pensar que concedida la relación entre las fuerzas del proletariado y la burguesía, del socialismo y del capitalismo, que existía en Rusia y en Europa a principios de 1921, la lucha por el desarrollo socialista de la revolución rusa estaba condenada a la derrota. En esas condiciones, el programa socialista de las masas no podía vencer: tenía que depender del triunfo de la contrarrevolución, ya fuera abiertamente declarada o camuflada bajo un aspecto de degeneración (como se ha producido de hecho).
Pero tal concepción de la marcha de la Revolución Rusa no disminuye en lo más mínimo, en el plano de los principios, la importancia histórica del programa y de los esfuerzos de las masas trabajadoras. Por el contrario, este programa constituye el punto de partida a partir del cual se iniciará un nuevo ciclo en el desarrollo socialista revolucionario. De hecho, cada nueva revolución comienza no sobre la base de la que partió la anterior, sino desde el punto en que la revolución que la precedió sufrió un retroceso moral.
La experiencia de la degeneración de la revolución rusa pone de nuevo ante la conciencia del socialismo internacional un problema sociológico de extrema importancia. En la revolución rusa, como en otras dos grandes revoluciones, la de Inglaterra y la de Francia, ¿por qué es desde dentro que la contrarrevolución ha triunfado, en el momento en que las fuerzas revolucionarias estaban agotadas, y por medio del propio partido revolucionario ("purgado", es cierto, de sus elementos de izquierda)? El marxismo considera que la revolución socialista, una vez iniciada, tendría asegurado un desarrollo gradual y continuado hacia el socialismo integral, o sería derrotada por medio de la restauración burguesa.
En conjunto, la Revolución Rusa plantea de manera totalmente nueva el problema del mecanismo de la revolución socialista. Esta cuestión debe ser primordial en la discusión internacional. En esa discusión el problema de Kronstadt puede y debe tener una posición digna.
Notas
1) Secciones políticas del Partido Comunista existentes en la mayoría de las instituciones del Estado.
2) Destacamentos policiales creados oficialmente para luchar contra la especulación, pero que en realidad servían para confiscar todo lo que la población hambrienta, incluidos los trabajadores, traía del campo para su consumo personal.
3) Oficiales cadetes.
4) Ida Mett acaba de elaborar una obra completa sobre Kronstadt, que contiene los documentos esenciales sobre estos días históricos. Su publicación debería aportar, en mi opinión, una oportuna contribución a la discusión internacional que se está desarrollando actualmente