"Maldita sea la guerra. Esto es lo que se puede leer en el memorial de guerra de Gentioux (Creuse), frente al cual se reúnen todos los años anarquistas, antimilitaristas, pacifistas y otras personas que quieren evitar que la masacre siga en círculos. Así pues, ha pasado otro 11 de noviembre. Por definición, vuelve cada año; ha pasado mucho tiempo desde 1918. Tanto tiempo que ya no hay un solo superviviente de esta guerra. Lo siento, de esta "Gran Guerra". Fue ciertamente grande, por el número de naciones implicadas, pero sobre todo por el número de víctimas: ocho millones de muertos y millones de mutilados y discapacitados.
El último día de esta matanza global, a pesar de saber que el armisticio estaba a punto de firmarse, algunos generales siguieron ordenando acciones militares que mataron e hirieron a 11.000 personas. Entre estos oficiales de línea dura se encontraba el general Wright, al mando de la 89ª División estadounidense, que se comprometió a retomar un pueblo para que sus hombres pudieran lavarse. (Siempre hay que estar limpio para los grandes eventos). El resultado fue otros 300 muertos. Estemos tranquilos, los generales a cargo de todas estas operaciones salieron ilesos. Hay que decir que, aparte de Alejandro Magno, que luchó en primera línea al frente de sus tropas, los comandantes de los ejércitos han tendido desde la Antigüedad a quedarse atrás y han tomado más bien la costumbre de morir en sus camas. "Armémonos y vámonos" sigue estando a la orden del día para esta gente.
La historia suele estar salpicada de detalles cuanto menos extraños, y cabe destacar que el último "poilu" (fallecido en marzo de 2008), que respondía al nombre de Lazare Ponticelli, era, como su nombre indica, un inmigrante que obtuvo la nacionalidad francesa en... 1939. En cuanto a Louis de Cazenave, el penúltimo poilu en morir (en enero de 2008), al que las autoridades se empeñaron en recompensar, lo que había vivido en el 14-18 le había transformado irremediablemente en pacifista: "¿Las medallas? Algunos de mis compañeros ni siquiera tenían derecho a una cruz de madera.
Y tenía mucha razón. Esta "Gran Guerra" no fue una lucha ideológica, sino más bien un conflicto de intereses, en el que cada uno de los beligerantes quería redibujar las fronteras a su favor. Como decía Carl von Clausewitz (ese estratega tan querido por los situacionistas): "La guerra es la continuación de la política por otros medios. Como resultado, Alemania tendría que entregar Alsacia-Lorena a Francia y sería despojada de sus colonias en África y el Pacífico, así como de sus puestos comerciales en China. La indemnización de guerra que tendría que pagar era colosal (132.000 millones de marcos de oro), aunque estaba completamente arruinada. El imbécil leitmotiv de Clemenceau: "Alemania pagará" no tuvo continuidad, la indemnización finalmente pagada fue "sólo" de 23.000 millones de marcos, pero provocó el resentimiento y reforzó el sentimiento nacionalista entre los alemanes, causas que estuvieron en parte en el origen del segundo conflicto mundial veinte años después.
Paralelamente a estas negociaciones financieras, Francia, en su ostentación patriótica, lanzó la construcción de unos 30.000 monumentos a los muertos (prácticamente uno por comuna), e instituyó la conmemoración del 11 de noviembre. Tal vez sea el momento de cambiar esta fecha y elegir una más neutral, celebrando no una victoria sino el fin de la guerra, abarcando así a todos los países "victoriosos o derrotados" involucrados en este conflicto.
Y, al mismo tiempo, sería el momento de celebrar a los amotinados de 1917, que se negaron a renunciar a su internacionalismo y rechazaron esta guerra imperialista, reivindicando este lema, que sigue siendo actual:
"Que no hay guerra entre los pueblos. Ni haya paz entre las clases. "
- FUENTE: Le Monde Libertaire
Monument aux morts de Gentioux d'inspiration pacifiste.
Traducido por Jorge Joya
Original: www.socialisme-libertaire.fr/2016/12/maudite-soit-la-guerre-et-vive-le