"¿Por qué nadie ha indagado en la arqueología de las emociones? Ni se me ocurriría cuestionar la conclusión consensuada del debate sobre la tesitura de las emociones humanas: que éstas son lo único con lo que venimos al mundo, que son básicas, universales y que todos, desde los gaboneses hasta los indios, las expresan de forma parecida."
Premisa más que dudosa. Si se ha investigado y se sigue investigando en lo que Punset llama "arqueología de las emociones", hay neurólogos como Oliver Sacks, entre otros, que lo hacen.
La noticia dice que han hallado restos arqueológicos de tiempos de Herodes.
El historiador romano Tácito del primer siglo, quien es considerado uno de los más precisos historiadores del mundo antiguo, menciona a los supersticiosos “Cristianos” (“antes llamados Christus” lo cual es Cristo en latín), quien sufrió bajo Poncio Pilato y durante el reinado de Tiberio. Gaio Suetonio, historiador romano (70-160) secretario en jefe del emperador Adriano, escribió que había un hombre llamado Chrestus (o Cristo) que vivió durante el primer siglo (Annais XV.44).
Flavio Josefo, (Jerusalén, 37 d.C? h. 100) es el más famoso historiador judío. En sus “Antigüedades Judaicas” él se refiere a Santiago como, “el hermano de Jesús, a quien llamaban el Cristo Sexto Julio Africano en su obra cita al historiador Talus en una discusión acerca de las tinieblas que siguieron a la crucifixión de Cristo, diciendo que en el libro III de su Historia explica la oscuridad como debida a un eclipse solar, pero aclara que eso sería imposible debido a que la crucifixión ocurrió en tiempo de luna llena, cuando no pudo haber ocurrido eclipse. (Escritos Existentes, 18)
Plinio el Menor, en Cartas 10:96, registra las practicas de adoración del cristianismo primitivo, incluyendo el hecho de que los cristianos adoraban a Jesús como Dios y eran muy éticos, e incluye una referencia a las festividades y la Cena del Señor.
El Talmud de Babilonia (Sanedrín 43ª.) confirma la crucifixión de Jesús en la tarde de Pascua, y las acusaciones contra Cristo de practicar la brujería y fomentar la apostasía judía.
Luciano de Samosata, fue un filósofo y escritor griego del siglo dos, quien admite que Jesús fue adorado por cristianos, introduciendo nuevas enseñanzas y que fue crucificado por ellos.
#1 Ojalá se hablara más. Para investigar y máxime para aplicar la investigación se necesita dinero, las dificultades que se encuentran los investigadores para poner en práctica los resultados obtenidos son enormes y el camino plagado de dificultades. Los obstáculos son muchos y la inercia grande. Si se hubiera dado luz verde por parte de la anterior administración americana a estos proyectos, los avances hubieran sido más rápidos.
#24 "Herrar" es bastante complicado, tienes que vivir en el campo, y conocer bien la profesión, a no ser que quieras que el caballo te de una coz. Yo no he "herrado" nunca, dada la dificultad del asunto.
Pregunta:
a) ¿Qué es un historiador serio? (¿quieres decir riguroso y con fuentes fidedignas?).
b) Cita, por favor, algunos de ellos.
c) ¿Qué dicen esas citas y dónde las has localizado?