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... gracias a una técnica epigenética.
Un equipo de la Universidad de Harvard han conseguido "rejuvenecer" las
células ganglionares de la retina hasta hacer que recuperen la capacidad de regeneración. De esta forma, han conseguido devolver la visión a ratones con glaucoma mejorando nuestro conocimiento sobre estos procesos y, de paso, abriendo la puerta a nuevos desarrollos terapéuticos capaces de abordar enfermedades neuronales
#26 Ha llamado infame a Platón, sin darse cuenta de que en este foro es verdadera devoción lo que los admins tienen por Platón...
(No, es broma. Acabo de descubrirlo ahora mismo y a mí también me gustaría saberlo. En burbuja.info los baneos se anunciaban públicamente y la gente sabía por qué eran, aquí parece que no hay ningún mecanismo previsto para eso, y tampoco parece que haya una intención de que se sepa).
#26 Por aquí dan una posible pista:
Estos científicos son capaces de "rejuvenecer" ojos: un equipo de Harvard recupera la visión de ratones...
#212 y a base de competir en esos rangos salariales esas economías han crecido hasta estar en camino de no depender de esos salarios y seguir manteniendo esos niveles de importación y aumentando paulatinamente su nivel de consumo interior. Y no, no solo me refiero a china.
Y más vale que nos acostumbremos y asumamos que el nivel de vida en los países "occidentales" va a bajar de forma inexorable e inevitable. Al fin y al cabo, a pesar de vivir en la época en que menos gente pasa hambre (desde el neolítico y la la progresión de la agricultura, la ganadería y la división del trabajo en base a la posición social), de algún lugar debe salir ese bienestar perdido.
Porque resulta que el planeta sí es un sistema cerrrado (de momento)
Le toca darle una vuelta
#213 ¿Qué le importa a la empresa si al consumidor le llega o no para cubrir sus necesidades? Es más ¿por qué le habría de importar?¿Por qué es su responsabilidad?
La empresa ya a cubierto su objeto: ofrecer en el mercado una posible satisfacción a sus necesidades y deseos. Es todo lo que debe hacer, es su razón de ser: satisfacer los deseos del consumidor. Y el mercado actuará estableciendo el precio de intercambio.
#236 No hombre. El objeto de la empresa no es "ofrecer al mercado" absolutamente nada. El objeto de la empresa es VENDER no OFRECER.
Y mira, estoy de acuerdo contigo. A la empresa le importa una mierda que los consumidores se mueran de hambre o de asco..... si no fuera porque sin consumidores no tienen a quien vender nada. NO ES SU RESPONSABILIDAD, ES SU NECESIDAD.
La razón de la empresa es OBTENER BENEFICIOS, no satisfacer los deseos de nadie.
#39 estoy totalmente de acuerdo.
Pero planteo otra cosa: el sistema judicial y penal está orientado a la reinserción y cuando se certifica que el reo se ha listo para vivir en sociedad se le otorgan beneficios para el progreso. Mi pregunta es ¿Y para los no rehabilitados?¿No habría que dejarlos en la cárcel? Al fin y al cabo si una cosa justifica los beneficios, que permanezca en la trena hasta que se demuestre su reinserción también estaría justificado ¿no?
#225 no necesariamente, in dubio pro reo. Si tiene pinta de que el preso está rehabilitado se le beneficia, pero si tiene pinta de que no no se le perjudica. Me queda la duda de si en casos extremos y muy obvios de falta de rehabilitación se debería dejar en la cárcel, pero sinceramente, generalmente esos casos obvios incluyen que el reo siga delinquiendo en la cárcel y liándola, así que se le penaliza aunque sea por razones indirectas
La pongo en "cultura" no en 'ciencia" porque es un artículo de divulgación.
Los protones, neutrones y electrones parecen ser bastante extravagantes en el universo, aunque a nosotros nos parezca que lo extraño sería cualquier otra cosa que no tenga esas partículas
#24 supongo que para diputados de toda españa que se tienen que desplazar a madrid tuvieran un plus, hay hoteles en Madrid a menos de 30 € diarios.
Pero claro, estos sinvergüenzas vienen, si es que vienen, 1 vez al mes
https://www.kayak.es/Hoteles-en-Madrid.32213.hotel.ksp?a=adwordssearch&encoder=5_1&enc_aid=69411701246&enc_tid=dsa-776933182004&enc_locp=1005459&enc_loci=&enc_mt=b&enc_n=g&enc_d=c&enc_cid=427444854933&enc_pos=&gclid=EAIaIQobChMIjf6Yx9mx7QIVUbLVCh2X-wWdEAAYASAAEgI4xvD_BwE
Casado, el hombre que cobra dietas por ser diputado por Ávila pero vive y vota en Madrid
Recibe 1.842 más de sueldo a pesar de que tiene, según su declaración de Bienes y Rentas, una vivienda con garaje en la capital
https://www.elplural.com/politica/casado-el-hombre-que-cobra-dietas-por-ser-diputado-por-avila-pero-vive-y-vota-en-madrid_131630102
#4 el estado tiene un montón de edificios vacíos.
Fuera dietas, y el que no tenga donde vivir porque es un representante de otra región se le proporciona un apartamento hasta que acabe su periodo de representación (y los gastos, luz, agua,... a su cargo. Que son gastos que también tendría en su lugar de residencia)
#212 y a base de competir en esos rangos salariales esas economías han crecido hasta estar en camino de no depender de esos salarios y seguir manteniendo esos niveles de importación y aumentando paulatinamente su nivel de consumo interior. Y no, no solo me refiero a china.
Y más vale que nos acostumbremos y asumamos que el nivel de vida en los países "occidentales" va a bajar de forma inexorable e inevitable. Al fin y al cabo, a pesar de vivir en la época en que menos gente pasa hambre (desde el neolítico y la la progresión de la agricultura, la ganadería y la división del trabajo en base a la posición social), de algún lugar debe salir ese bienestar perdido.
Porque resulta que el planeta sí es un sistema cerrrado (de momento)
Le toca darle una vuelta
#159 Claro que es mejor. Y si el trabajador paga en lugar de cobrar mejor todavía.
Obvio, ¿no? Para el inversor, claro. Luego hay otros actores en el asunto que deberíamos tener en cuenta ¿no cree usted?
La empresa tiene actividad para satisfacer un deseo del consumidor y asegurarse un beneficio a cambio.
Las personas trabajan para obtener recursos con los que satisfacer sus deseos y necesidades.
#213 ¿Qué le importa a la empresa si al consumidor le llega o no para cubrir sus necesidades? Es más ¿por qué le habría de importar?¿Por qué es su responsabilidad?
La empresa ya a cubierto su objeto: ofrecer en el mercado una posible satisfacción a sus necesidades y deseos. Es todo lo que debe hacer, es su razón de ser: satisfacer los deseos del consumidor. Y el mercado actuará estableciendo el precio de intercambio.
#236 No hombre. El objeto de la empresa no es "ofrecer al mercado" absolutamente nada. El objeto de la empresa es VENDER no OFRECER.
Y mira, estoy de acuerdo contigo. A la empresa le importa una mierda que los consumidores se mueran de hambre o de asco..... si no fuera porque sin consumidores no tienen a quien vender nada. NO ES SU RESPONSABILIDAD, ES SU NECESIDAD.
La razón de la empresa es OBTENER BENEFICIOS, no satisfacer los deseos de nadie.
#12 oiga, ¿de verdad cree que no conozco la obra de adam smith? En ninguan parte he puesto que smith no creyese en las plusvalías y criticar que sean desmesuradas no implica que las deslegitimices, deslegitimizas el nivel a que llegan pero no la efectividad como acicate a la inversión.
En cuanto a su razonamiento sobre platón: Si eliminas la fantasía cavernosa y las "formas" ("ideas", les suelen llamar, de ahí el idealismo y demás entelequias) el corpus platónico se queda en nada, pierde todo el sentido. Fíjese que no digo que parte del trabajo platónico quede en nada, digo que todo ello se desautoriza. Porque es una "pata fundamental" de todo el constructo ideológico.
Con el materialismo histórico y marx y engels pasa tres cuartos de lo mismo.
Si no puedes estimar los pasos del proceso histórico tus estimaciones, predicciones y soluciones se van al garete ya que se basarán en nada
#13 Home meu, Smith al menos lo que yo entiendo, deja muy clarinete que hay un abuso, que ese abuso se da con total impunidad y de manera continuada y deja entrever que la labor del estado sería garantizar la competencia para limitar ese abuso. La diferencia entre Smith y Marx es que uno afirma que la competencia mas o menos de refilon y con el tiempo corrige la situacion de abuso, y Marx que eso pasar no pasa, hay que meter mano. Ambos ven el problema, cambia la solucion.
Y sobre platon... home que tu no creas en que existe un universo de esferas donde se guardan las ideas puras (que amos, home, es una metafora, no creo que pensase que habia por ahi un campo lleno de bolorios que contuviesen cosas perfectas) que tiene que ver con su definicion de la diferencia entre conocimiento y opinion? o la semilla de la duda entre realidad y percepcion?
Amos que desacreditar completamente a alguien porque una parte de su discurso... pos pocas teorias aceptas tu entonces Amos yo practicamente a todo el mundo que leo encuentro idioteces y cosas que oye igual no estan mal del todo, luego haces un balance entre idiotez y razonamiento logico decente y evaluas si era un imbecil o tenia algo que aportar, Ghandi era bastante racista, la opinion sobre las mujeres y su rol en la sociedad de Einstein es bastante cuestionable, Friz Haber era un cabron con pintas y un quimico brillante, Mozart tenia pinta de ser un niñorata, Dostoievsky era un ludópata, Freud le pegaba a la fariña cosa fina, Tesla estaba como una chota y se enamoró de una paloma, Churchil vaya pedazo de cabron con los indios...
#9 #15 En el sector agrícola tradicional siempre puede meterse cualquiera a plantar patatas con un pequeño terreno y reventar los precios (en teoría), es como el pescado subastado en una lonja. El problema es que un contexto industrial existen barreras de entrada, imagen de marca, maquinaria, economías de escala, patentes, personal cualificado, etc. que hacen imposible un mercado de competencia perfecta como lo plantea Adam Smith.
#17 No se meu, claro que lo que dices tiene un peso importante en el cuestionamiento del modelo de capitalismo tradicional, pero a mi, personalmente, me parece mas grave el asumir la premisa de base de que el consumidor actua de manera racional en base a información.
Eso mantenía cierto control dentro del capitalismo, que si que claro que hay sectores que con las barreras de entrada ese rollo de "competencia" es mas bien oligopolio y punto, pero tambien es cierto que las barreras de entrada tienden a limarse e igual nunca tienes cachiporron de competidores pero a medida que bajan los costes de produccion por la mejora de la tecnica pues hay mas competidores bla bla bla
Para mi lo grave no es eso (que no me mailnterpretes, tambien lo es) lo grave y lo que hizo gripar el sistema fue un cambio paulatino a lo largo de los 70s-80s dentro del marco de la publicidad, pasando de anunciarse productos con sus caracteristicas a productos por las sensaciones que producen en el consumidor.
Tu no te compras unas "Nike Air Chapulin" porque estan fabricadas con nylon de polibromurato de nosequepollas, con suela de fisionitrilo que garantiza una durabilidad de mas de 4 eones y un agarre optimo, no se que me da que en el fondo tu (ni yo) tenemos muy claro las ventajas de los materiales que componen nuestro calzado ahora mismo porque no tenemos ni papa de que estan hechas, ni como, las compramos porque molaban y con el tiempo nos hemos dado cuenta de que mas o menos no nos amputan el pie.
Y eso pasa con casi todos los productos, yo tengo una ingenieria superior, un par de masters y bastantes años ya (que viejo voy) de experiencia laboral y entro en una tienda de electronica e informatica y mas allá de cosas obvias no tengo ni repajolera idea de que me estan contando y cada vez que adquiero algo tengo que empollarme foros a ver de que cojones va la cosa porque con los catalogos de fabricante va a ser que no te eneras de nada.
Entonces... ¿que incentivo dices que tiene el fabricante/productor para mejorar su producto más allá de abaratar en los costes de produccion e invertir en publicidad para aplastar a la competencia? Pos algo hay claro, pero la cosa perdió fuelle y el sistema gripa...
#18 Adam Smith era un economista del s. XVIII, en esa época ni existían marcas ni apenas publicidad, el comercio se solía hacer a granel en los mercados que eran en su mayoría de productos agrícolas o manufacturados. Está en un contexto muy diferente del actual.
#19 Yap, es fruto de su época y estas chorradas no se las vio venir (amos normal)
Por eso digo que coño, absolutamente todos los autores tienen cagadas y han analizado el rollo con los conocimientos de su epoca, con aciertos y con fallos, pero decir "pone en duda las teorias de Max y Weber.... pos home todas todas no alguna desde luego)
#15 no percibo esa impresión de que considera abuso. Si creo que lo considera una distorsión maliciosa. Pero dese cuenta que esa distorsión que él observó en su contexto es producto del efecto perverso de la influencia de la propiedad privada (terratenientes y grandes tenedores) y la gestión de gobierno (lords y corona). Un ejemplo: la gran hambruna irlandesa.
Y marx, testigo indirecto y relator de la catástrofe, pretende dar mayor poder a los que han provocado dicha hambruna, es decir a quienes controlan el cotarro. Lo que sucede es que marx pretende que el control lo asuman sus afines en vez de los gerifaltes contemporáneos a él.
Estoy de acuerdo. Ambos perciben el problema y ambos proponen diferente solución. Creo que la solución smith es más coherente.
En cuanto al infame platón, se equivoca, me temo. Realmente cree que las ideas son reales (¿le suena la frase "dos mundos una realidad"?) tanto como el móvil que tengo en la mano. Más, de hecho. Herencia del "ser" parmenideo. De hecho, lo que tiene "falta de realidad" es el móvil de mi mano, la pared de mi casa, usted, yo... pues eso un tarado.
Y si le falta ese "detalle" de las ideas todo el planteamiento filosófico de platón se viene abajo: el dualismo metafísico es la base para su teoría del conocimiento, su ética, para su planteamiento político (menos en el "político" o en las "leyes"), incluso su cosmología.
Respecto a los ejemplos que usted plantea, querido ska,
- la teoría platónica del conocimiento gira en torno a la hipótesis de la amnamesis, la reminiscencia. Que no es más que el recuerdo del mundo de las ideas por parte del individuo (no aprehensión, ojo. Recuerdo).
- y la duda entre realidad (ideas) y percepción (sensible) es únicamente responsabilidad de la segunda de ellas. Un error producto de la imperfección del mundo sensible. Vamos, fundada absolutamente en la división de la realidad.
Y lo mismo para todos. Cuando lo que se refuta es la idea básica, la hipótesis fundamental, de un planteamiento o teoría se refuta toda esa teoría (a la espera de una reformulación teórica).
Otro ejemplo, ¿qué pasa con la teoría de la evolución darwiniana si le eliminas la selección natural? Pues que te quedas en creacionismo.
En cuanto a todos esos personajes. Usted me está haciendo un juicio ético y personal a los individuos. Yo creo que el asunto se circunscribe por completo a la obra de esas personas: ghandi, su no-violencia; einstein, la relatividad de la percipción en base a la posición del observador, y así con todo
#26 Ha llamado infame a Platón, sin darse cuenta de que en este foro es verdadera devoción lo que los admins tienen por Platón...
(No, es broma. Acabo de descubrirlo ahora mismo y a mí también me gustaría saberlo. En burbuja.info los baneos se anunciaban públicamente y la gente sabía por qué eran, aquí parece que no hay ningún mecanismo previsto para eso, y tampoco parece que haya una intención de que se sepa).
#26 Por aquí dan una posible pista:
Estos científicos son capaces de "rejuvenecer" ojos: un equipo de Harvard recupera la visión de ratones...
#2 que dice durkheim que para autoplacer, las autofelaciones. Conlleva sacrificios (dos, quirúrgicos) pero el rendimiento es espectacular.
No es que sea una idea peregrina, que lo es, es que el materialismo histórico (el concepto, no el término) es una pata de banco fundamental para toda la concepción teórica marxista. Que la historia es un proceso evolutivo, que después de un fenómeno sociocultural viene otro, necesariamente, de forma lineal, hasta el eskatón final, el comunismo.
Si desmientes ese proceso y estableces que ese proceso evolutivo no es tal, que la economía de mercado surge al margen del proceso, que las variables son otras y que no hay una "línea correcta" de desenlace histórico y por tanto económico, pone en duda todas las conclusiones a las que llega (si las premisas en las que se basa una conclusión son erróneas (ojo, los conceptos; no la formulación lógica), la conclusión, por lo general y sin intervención de la fortuna, será errónea).
Smith era un tipo muy inteligente. Y nadie con un poco de capacidad niega la plusvalía a la inversión. La diferencia es que el marxismo supone esa plusvalía ilegítima y el bueno de smith, no.
#7 Para Adam Smith si existen múltiples propietarios y libre competencia la plusvalía acabaría reduciéndose a casi cero porque los agricultores irían a donde les pagaran mejores jornales y al final el terrateniente se quedaría una cantidad mínima.
Lo malo de AS es que no tiene en cuenta los latifundios ya existentes donde existen muchos menos propietarios que jornaleros y las economías de escala que hacen a los grandes propietarios más eficientes y permiten las mejoras tecnológicas con mayor facilidad, lo que propicia la acumulación de capital y la alienación de Marx.
#7 #10 #2 La visión teleológica del marxismo es bien conocida. Claro que teleología también demuestra el capitalismo, si tomamos por ejemplo a Smith (ya que se habla de este por aquí), que nos dice que un mercado libre llevaría a que los hombres hacia su emancipación.
En cualquier caso no encuentro en el envío suficiente argumento para contradecir la teoría "materialista-histórica". Y no lo digo porque yo tenga una especial creencia en ella (suelo dudar bastante de cualquier visión teleológica), sino porque no parece que este estudio tenga la suficiente fuerza para hacerlo. Copio literal del propio envío:
"La evidencia arqueológica de estos períodos documenta el movimiento de mercancías, pero los datos sobre una posible integración del mercado y los cambios estructurales en la producción agrícola han sido muy limitados."
Es un poco raro eso de titular "La economía de mercado en la Antigua Grecia que pone en duda las teorías de Marx y Weber" y luego reconocer tan poco sustento para esa afirmación. De todas maneras ni siquiera estoy de acuerdo con que Marx o Webber negaran la economía de mercado en la Antigua Grecia. El capitalismo sí, la economía de mercado no, son dos cosas diferentes.
Ah!, y sobre Smith, siempre me gusta recordar esto:
"Nuestros comerciantes se quejan con frecuencia de los altos salarios e impuestos del trabajo como la causa de que sus manufacturas no se vendan tan baratas [...], pero no dicen nada de los altos beneficios del capital. Se quejan de las generosas ganancias de otra gente, pero no dicen nada de las propias." (Adam Smith, La Riqueza de las Naciones, 1776)
Tanto Marx como Adam Smith eran conscientes de los problemas que una desmesurada plusvalía podía generar. Otra cosa es que uno defendiera su necesidad siempre y cuando no fuera desmesurada, y otro la atacara.
#7 Coño luden, que el google esta pa algo, no me hagas buscarlo...
"«Los salarios corrientes del trabajo dependen del contrato establecido entre dos partes cuyos intereses no son, en modo alguno, idénticos. Los trabajadores desean obtener lo máximo posible, los patronos dar lo mínimo. Los primeros se unen para elevarlos, los segundos para rebajarlos.
No es difícil, sin embargo, prever cuál de las partes vencerá en la disputa y forzará a la otra a aceptar sus condiciones. Los patronos, al ser menos en número, pueden unirse fácilmente; y además la ley lo autoriza, o al menos no lo prohíbe, mientras que prohíbe las uniones de los trabajadores. No tenemos leyes parlamentarias contra la asociación para rebajar los salarios; pero tenemos muchas contra las uniones tendentes a aumentarlos. Además, en tales confrontaciones los patronos pueden resistir durante mucho más tiempo. Un terrateniente, un colono, un comerciante o un fabricante pueden, normalmente, vivir un año o dos con los capitales que ya han adquirido, y sin tener que emplear a ningún trabajador. En cambio, muchos trabajadores no podrían subsistir una semana, unos pocos podrían hacerlo durante un mes, y un número escaso de ellos podría vivir durante un año sin empleo. A largo plazo, el trabajador es tan necesario para el patrono como éste lo es para él, pero la necesidad del patrono no es tan inmediata. "
Ese es Adam, no Marx
El materialismo historico hoy por hoy, como la planificacion central, no te lo defiende ni Dios. Repito, que parte de sus diatribas sean refutadas, no dice que otras (al menos a dia de hoy) sigan teniendo validez, es como si me dices que Platon está refutado porque esa chorrada del "dimurgo" y "las tres partes del alma" no hay por donde cogerla
#12 oiga, ¿de verdad cree que no conozco la obra de adam smith? En ninguan parte he puesto que smith no creyese en las plusvalías y criticar que sean desmesuradas no implica que las deslegitimices, deslegitimizas el nivel a que llegan pero no la efectividad como acicate a la inversión.
En cuanto a su razonamiento sobre platón: Si eliminas la fantasía cavernosa y las "formas" ("ideas", les suelen llamar, de ahí el idealismo y demás entelequias) el corpus platónico se queda en nada, pierde todo el sentido. Fíjese que no digo que parte del trabajo platónico quede en nada, digo que todo ello se desautoriza. Porque es una "pata fundamental" de todo el constructo ideológico.
Con el materialismo histórico y marx y engels pasa tres cuartos de lo mismo.
Si no puedes estimar los pasos del proceso histórico tus estimaciones, predicciones y soluciones se van al garete ya que se basarán en nada
#13 Home meu, Smith al menos lo que yo entiendo, deja muy clarinete que hay un abuso, que ese abuso se da con total impunidad y de manera continuada y deja entrever que la labor del estado sería garantizar la competencia para limitar ese abuso. La diferencia entre Smith y Marx es que uno afirma que la competencia mas o menos de refilon y con el tiempo corrige la situacion de abuso, y Marx que eso pasar no pasa, hay que meter mano. Ambos ven el problema, cambia la solucion.
Y sobre platon... home que tu no creas en que existe un universo de esferas donde se guardan las ideas puras (que amos, home, es una metafora, no creo que pensase que habia por ahi un campo lleno de bolorios que contuviesen cosas perfectas) que tiene que ver con su definicion de la diferencia entre conocimiento y opinion? o la semilla de la duda entre realidad y percepcion?
Amos que desacreditar completamente a alguien porque una parte de su discurso... pos pocas teorias aceptas tu entonces Amos yo practicamente a todo el mundo que leo encuentro idioteces y cosas que oye igual no estan mal del todo, luego haces un balance entre idiotez y razonamiento logico decente y evaluas si era un imbecil o tenia algo que aportar, Ghandi era bastante racista, la opinion sobre las mujeres y su rol en la sociedad de Einstein es bastante cuestionable, Friz Haber era un cabron con pintas y un quimico brillante, Mozart tenia pinta de ser un niñorata, Dostoievsky era un ludópata, Freud le pegaba a la fariña cosa fina, Tesla estaba como una chota y se enamoró de una paloma, Churchil vaya pedazo de cabron con los indios...
#9 #15 En el sector agrícola tradicional siempre puede meterse cualquiera a plantar patatas con un pequeño terreno y reventar los precios (en teoría), es como el pescado subastado en una lonja. El problema es que un contexto industrial existen barreras de entrada, imagen de marca, maquinaria, economías de escala, patentes, personal cualificado, etc. que hacen imposible un mercado de competencia perfecta como lo plantea Adam Smith.
#17 No se meu, claro que lo que dices tiene un peso importante en el cuestionamiento del modelo de capitalismo tradicional, pero a mi, personalmente, me parece mas grave el asumir la premisa de base de que el consumidor actua de manera racional en base a información.
Eso mantenía cierto control dentro del capitalismo, que si que claro que hay sectores que con las barreras de entrada ese rollo de "competencia" es mas bien oligopolio y punto, pero tambien es cierto que las barreras de entrada tienden a limarse e igual nunca tienes cachiporron de competidores pero a medida que bajan los costes de produccion por la mejora de la tecnica pues hay mas competidores bla bla bla
Para mi lo grave no es eso (que no me mailnterpretes, tambien lo es) lo grave y lo que hizo gripar el sistema fue un cambio paulatino a lo largo de los 70s-80s dentro del marco de la publicidad, pasando de anunciarse productos con sus caracteristicas a productos por las sensaciones que producen en el consumidor.
Tu no te compras unas "Nike Air Chapulin" porque estan fabricadas con nylon de polibromurato de nosequepollas, con suela de fisionitrilo que garantiza una durabilidad de mas de 4 eones y un agarre optimo, no se que me da que en el fondo tu (ni yo) tenemos muy claro las ventajas de los materiales que componen nuestro calzado ahora mismo porque no tenemos ni papa de que estan hechas, ni como, las compramos porque molaban y con el tiempo nos hemos dado cuenta de que mas o menos no nos amputan el pie.
Y eso pasa con casi todos los productos, yo tengo una ingenieria superior, un par de masters y bastantes años ya (que viejo voy) de experiencia laboral y entro en una tienda de electronica e informatica y mas allá de cosas obvias no tengo ni repajolera idea de que me estan contando y cada vez que adquiero algo tengo que empollarme foros a ver de que cojones va la cosa porque con los catalogos de fabricante va a ser que no te eneras de nada.
Entonces... ¿que incentivo dices que tiene el fabricante/productor para mejorar su producto más allá de abaratar en los costes de produccion e invertir en publicidad para aplastar a la competencia? Pos algo hay claro, pero la cosa perdió fuelle y el sistema gripa...
#18 Adam Smith era un economista del s. XVIII, en esa época ni existían marcas ni apenas publicidad, el comercio se solía hacer a granel en los mercados que eran en su mayoría de productos agrícolas o manufacturados. Está en un contexto muy diferente del actual.
#15 no percibo esa impresión de que considera abuso. Si creo que lo considera una distorsión maliciosa. Pero dese cuenta que esa distorsión que él observó en su contexto es producto del efecto perverso de la influencia de la propiedad privada (terratenientes y grandes tenedores) y la gestión de gobierno (lords y corona). Un ejemplo: la gran hambruna irlandesa.
Y marx, testigo indirecto y relator de la catástrofe, pretende dar mayor poder a los que han provocado dicha hambruna, es decir a quienes controlan el cotarro. Lo que sucede es que marx pretende que el control lo asuman sus afines en vez de los gerifaltes contemporáneos a él.
Estoy de acuerdo. Ambos perciben el problema y ambos proponen diferente solución. Creo que la solución smith es más coherente.
En cuanto al infame platón, se equivoca, me temo. Realmente cree que las ideas son reales (¿le suena la frase "dos mundos una realidad"?) tanto como el móvil que tengo en la mano. Más, de hecho. Herencia del "ser" parmenideo. De hecho, lo que tiene "falta de realidad" es el móvil de mi mano, la pared de mi casa, usted, yo... pues eso un tarado.
Y si le falta ese "detalle" de las ideas todo el planteamiento filosófico de platón se viene abajo: el dualismo metafísico es la base para su teoría del conocimiento, su ética, para su planteamiento político (menos en el "político" o en las "leyes"), incluso su cosmología.
Respecto a los ejemplos que usted plantea, querido ska,
- la teoría platónica del conocimiento gira en torno a la hipótesis de la amnamesis, la reminiscencia. Que no es más que el recuerdo del mundo de las ideas por parte del individuo (no aprehensión, ojo. Recuerdo).
- y la duda entre realidad (ideas) y percepción (sensible) es únicamente responsabilidad de la segunda de ellas. Un error producto de la imperfección del mundo sensible. Vamos, fundada absolutamente en la división de la realidad.
Y lo mismo para todos. Cuando lo que se refuta es la idea básica, la hipótesis fundamental, de un planteamiento o teoría se refuta toda esa teoría (a la espera de una reformulación teórica).
Otro ejemplo, ¿qué pasa con la teoría de la evolución darwiniana si le eliminas la selección natural? Pues que te quedas en creacionismo.
En cuanto a todos esos personajes. Usted me está haciendo un juicio ético y personal a los individuos. Yo creo que el asunto se circunscribe por completo a la obra de esas personas: ghandi, su no-violencia; einstein, la relatividad de la percipción en base a la posición del observador, y así con todo
#26 Ha llamado infame a Platón, sin darse cuenta de que en este foro es verdadera devoción lo que los admins tienen por Platón...
(No, es broma. Acabo de descubrirlo ahora mismo y a mí también me gustaría saberlo. En burbuja.info los baneos se anunciaban públicamente y la gente sabía por qué eran, aquí parece que no hay ningún mecanismo previsto para eso, y tampoco parece que haya una intención de que se sepa).
#26 Por aquí dan una posible pista:
Estos científicos son capaces de "rejuvenecer" ojos: un equipo de Harvard recupera la visión de ratones...
#20 mira, me he fijado; otro comentario de er maki: (#12)
Ahí veo yo sorna junto con el pelín de mala uva necesario.
#9 ¿Por qué? La amenaza más evidente, importante y peligrosa para el individuo es el Estado; no las empresas privadas.
Porque el poder final lo tiene el estado. No las empresas.
Un ejemplo: un estado puede prohibir, robar o chantajear legalmente a una empresa.
La empresa solo puede hacer lo que el estado le permita.
Para los individuos, lo mismo.
Por cierto, totalmente de acuerdo: en qué cabeza cabe que un negocio ruinoso tenga que ser mantenido por mí*, que ni pincho ni corto ni en ese negocio. ¿A cuento de qué?
* Y unos cuantos más.
Los hallazgos realizados por una serie de investigadores del Instituto Max Planck parecen, sin embargo, poner en duda las teorías de Marx y Weber. Los científicos han analizado los núcleos de sedimentos de seis sitios en el sur de Grecia y han descubierto un patrón en el polen de cereales, olivos y vid que indican cambios estructurales en la producción agrícola entre el año 1000 a.C. y el 600 después de Cristo https://academic.oup.com/ej/article-abstract/130/632/2596/5766224?redirectedFrom=fulltext
... gracias a una técnica epigenética.
Un equipo de la Universidad de Harvard han conseguido "rejuvenecer" las
células ganglionares de la retina hasta hacer que recuperen la capacidad de regeneración. De esta forma, han conseguido devolver la visión a ratones con glaucoma mejorando nuestro conocimiento sobre estos procesos y, de paso, abriendo la puerta a nuevos desarrollos terapéuticos capaces de abordar enfermedades neuronales
Los protones, neutrones y electrones parecen ser bastante extravagantes en el universo, aunque a nosotros nos parezca que lo extraño sería cualquier otra cosa que no tenga esas partículas
Los hallazgos realizados por una serie de investigadores del Instituto Max Planck parecen, sin embargo, poner en duda las teorías de Marx y Weber. Los científicos han analizado los núcleos de sedimentos de seis sitios en el sur de Grecia y han descubierto un patrón en el polen de cereales, olivos y vid que indican cambios estructurales en la producción agrícola entre el año 1000 a.C. y el 600 después de Cristo https://academic.oup.com/ej/article-abstract/130/632/2596/5766224?redirectedFrom=fulltext
Científicos australianos han mapeado un millón de nuevas galaxias y han creado "un nuevo atlas del universo" usando un telescopio avanzado que se encuentra en el desierto de Australia Occidental.
La CSIRO dijo que el mapeo tomó solo 300 horas, mientras que los estudios previos de todo el cielo tomaron años.
Como escritor y como persona generalmente pensativa, he pasado gran parte de mi vida pensando en la sociedad en la que vivo y en las sociedades en general. Siempre he imaginado a la sociedad como una especie de humano gigante, un organismo vivo como cada uno de nosotros, solo que mucho más grande. Cuando eres una sola célula en el cuerpo de un gigante, es difícil entender qué está haciendo el gigante, o por qué es así, porque realmente no puedes alejarte y mirar todo a la vez. Pero lo hacemos lo mejor que podemos.
El 30 de noviembre del año 1031 Hisham III, el último califa de Córdoba, fue depuesto y tuvo que escapar al norte. Se refugió hasta su muerte en el emirato de Larida (actual Lleida), uno de los muchos reinos de taifas surgidos de la desintegración del califato. Era el último estertor de una agonía que había comenzado décadas antes y que se conoce como la fitna de al-Ándalus, cuando una serie de luchas por el poder en el seno de la dinastía omeya propiciaron la secesión de los territorios del califato uno tras otro.
Las representaciones son de humanos y animales de la edad de hielo extintos, como el mastondonte. El hallazgo tuvo lugar el año pasado en Serranía de la Lindosa, en Colombia, pero se ha mantenido en secreto hasta ahora ya que se filmó para una serie de «Channel 4».
Unas nuevas observaciones en el eco de radiación procedente del Big Bang han apoyado la teoría de que existe una sustancia que explica por qué se expande el cosmos
¿Nietzsche educa aún en el siglo XXI? ¿No está su buena nueva demasiado próxima a un tipo de confianza literaria humanista cuyo marco pedagógico está en trance de desaparecer? ¿Qué dice Nietzsche a nuestro futuro o, más bien, a nuestra imposibilidad de pensar el futuro?
Si ya de por sí esta estación del año invita al senderismo, en un atípico 2020 en el que el aire limpio y puro está muy cotizado, aún más. El tapiz efímero de hojas que cubre la naturaleza se ha convertido en una recurrida pasarela por la que evadirse y olvidarse unas horas de la epidemia en enclaves recónditos como el anciano árbol, ubicado en la Montaña Palentina.
¿Qué hubiera pasado si el día 12 de abril de 1961 Yuri Gagarin no hubiera subido a la nave que lo hizo entrar en la historia y a la URSS ganar una de las grandes batallas de la carrera espacial? ¿Cómo habrían cambiado la guerra fría y el mundo desde aquel momento? ¿Dónde estaríamos hoy? Esta es una interpretación (libre, por supuesto) de la historia que no fue…
El laborioso trabajo del equipo de arqueólogos de la Universitat de Barcelona (UB), iniciado hace 22 años en el yacimiento íbero de Castellet de Banyoles, en Tivissa (Ribera d’Ebre), ha tenido un nuevo premio, sorprendente y de relevancia científica. El hallazgo, un fragmento de plomo con una inscripción con el símbolo del alfabeto ibérico que se pronunciaría “Kum”.
La conquista de la Amazonia por parte de las fuerzas de la Monarquía Hispánica nunca fue completa. La dureza del medio, llamado en ocasiones «infierno verde», la capacidad de resistencia de sus pobladores y la falta de riquezas inmediatas propiciaron esta situación. No obstante, fueron múltiples las expediciones y penetraciones que se hicieron. Poco a poco incluso lograron algunos éxitos, aunque siempre moderados. Uno de los capítulos de esta conquista de la Amazonia la encontramos en la región de los pueblos conocidos como quijos.
Se desconoce lo abundante que es la vida extraterrestre, o si tal vida podría ser compleja o inteligente. En la Tierra, el surgimiento de la vida inteligente compleja requirió de una serie de transiciones evolutivas como la abiogénesis, la eucariogénesis y la evolución de la reproducción sexual, la multicelularidad y la inteligencia misma.
¿Por qué desaparecieron los megalodones mientras que otros tiburones consiguieron evolucionar? El gigante del mar tenía un punto débil: el lugar donde llevaba a sus crías.
Buhari, a punto de cumplir 78 años, casado con dos mujeres y con 10 hijos, se mueve a una velocidad diferente a la de una población nigeriana exultantemente joven: dos tercios de los nigerianos tienen menos de 34 años y solo un 3% más de 65 años. Su disciplina castrense cuajó hace cuatro décadas, cuando en 1983 lideró al país durante año y medio después de un golpe militar. Entonces se convirtió en acicate de la indisciplina y la corrupción; también de los derechos humanos: encarceló a políticos, hombres de negocios o periodistas críticos.
Vox ha presentado ante los juzgados de Primera Instancia de Madrid una solicitud para la celebración de un acto de conciliación previo a la querella contra al portavoz de Unidas Podemos en el Congreso de los Diputados, Pablo Echenique, a quien acusa de «estigmatizar» y generar odio contra su partido y sus simpatizantes. La petición se basa en un mensaje escrito por Echenique en la red social Twitter el pasado 31 de octubre, donde sobre unas imágenes escribió: «son neonazis violentos apoyados por Vox»
A través de mapas interactivos, varios sitios Web permiten entender cómo funciona la dinámica planetaria, recorrer agujeros negros y visitar galaxias. Con la puntualidad de un reloj atómico, los simuladores astronómicos recrean en diferentes escalas, los movimientos de los sistemas solares más próximos, el campo gravitatorio de los agujeros negros, las galaxias con su acumulación de gas y polvo, hasta un recorrido por el Universo a la velocidad de la luz. Algunos se descargan a la computadora y otros se ejecutan desde la página.
Repasamos los hechos históricos más importantes del conflicto que enfrentó el país entre 1936 y 1939 y acabaría conduciendo a la dictadura franquista
... puedes saber de qué está hecho el sol.
Borexino, el experimento que desde las entrañas del Gran Sasso italiano estudia los neutrinos de bajas energías, acaba de confirmar la detección de un tipo muy específico de estas partículas, las producidos por el ciclo CNO. Este proceso de fusión nuclear que es secundario en nuestro Sol, pero que se cree que son fundamentales en las estrellas más masivas del Universo.
La cerveza es, probablemente, la bebida alcohólica más popular del mundo, a excepción de bebidas espirituosas como el vodka en algunas partes de Europa del este y África. El ser humano lleva brindando con cerveza milenios —se encontraron tablillas de arcilla que hacían mención a ella en la Mesopotamia del 3.100 a.C. El precio de una cerveza en el mundo nos dice mucho sobre la economía de un lugar, desde la cultura a los impuestos.
La Revolución de 1917 sacudió los cimientos de la sociedad rusa y de la historia global. También las vidas de millones de mujeres y hombres. Las implicaciones bélicas que desató la propia Revolución, así como su presencia en contiendas a gran escala como la Segunda Guerra Mundial son uno de los episodios históricos probablemente más conocidos y tratados a nivel general. El ámbito militar ha sido un espacio tradicionalmente masculino, pero la Revolución sacudió todos los aspectos de la vida. También los roles de género.
Aunque creas que la variedad de verduras es escasa y su consumo se hace monótono, lo cierto es que son muchos los vegetales que podemos consumir y diferentes las formas de hacerlo
Hay escritores que se hicieron famosos con una sola obra y otros cuyo nombre casi nadie recuerda, aunque sus títulos estén en boca de casi todos. Walter Tevis (San Francisco, 1928-Nueva York, 1984) es el autor de «Gambito de dama», novela en la que se ha inspirado con gran fidelidad la mediática serie de Netflix. Es también responsable de dos novelas convertidas en grandes películas, «El buscavidas» y «El color del dinero»
El catalanismo es una corriente ideológica, de opinión y de acción gestada a lo largo del siglo XIX, que participó intensamente en la vida política también durante el siglo XX. Aún en la actualidad, con cambios y evoluciones, sigue muy presente en la arena política española. En este artículo vamos a analizar el fenómeno del catalanismo en perspectiva histórica, sus orígenes y evolución dentro del marco decimonónico
#15 no percibo esa impresión de que considera abuso. Si creo que lo considera una distorsión maliciosa. Pero dese cuenta que esa distorsión que él observó en su contexto es producto del efecto perverso de la influencia de la propiedad privada (terratenientes y grandes tenedores) y la gestión de gobierno (lords y corona). Un ejemplo: la gran hambruna irlandesa.
Y marx, testigo indirecto y relator de la catástrofe, pretende dar mayor poder a los que han provocado dicha hambruna, es decir a quienes controlan el cotarro. Lo que sucede es que marx pretende que el control lo asuman sus afines en vez de los gerifaltes contemporáneos a él.
Estoy de acuerdo. Ambos perciben el problema y ambos proponen diferente solución. Creo que la solución smith es más coherente.
En cuanto al infame platón, se equivoca, me temo. Realmente cree que las ideas son reales (¿le suena la frase "dos mundos una realidad"?) tanto como el móvil que tengo en la mano. Más, de hecho. Herencia del "ser" parmenideo. De hecho, lo que tiene "falta de realidad" es el móvil de mi mano, la pared de mi casa, usted, yo... pues eso un tarado.
Y si le falta ese "detalle" de las ideas todo el planteamiento filosófico de platón se viene abajo: el dualismo metafísico es la base para su teoría del conocimiento, su ética, para su planteamiento político (menos en el "político" o en las "leyes"), incluso su cosmología.
Respecto a los ejemplos que usted plantea, querido ska,
- la teoría platónica del conocimiento gira en torno a la hipótesis de la amnamesis, la reminiscencia. Que no es más que el recuerdo del mundo de las ideas por parte del individuo (no aprehensión, ojo. Recuerdo).
- y la duda entre realidad (ideas) y percepción (sensible) es únicamente responsabilidad de la segunda de ellas. Un error producto de la imperfección del mundo sensible. Vamos, fundada absolutamente en la división de la realidad.
Y lo mismo para todos. Cuando lo que se refuta es la idea básica, la hipótesis fundamental, de un planteamiento o teoría se refuta toda esa teoría (a la espera de una reformulación teórica).
Otro ejemplo, ¿qué pasa con la teoría de la evolución darwiniana si le eliminas la selección natural? Pues que te quedas en creacionismo.
En cuanto a todos esos personajes. Usted me está haciendo un juicio ético y personal a los individuos. Yo creo que el asunto se circunscribe por completo a la obra de esas personas: ghandi, su no-violencia; einstein, la relatividad de la percipción en base a la posición del observador, y así con todo
#26 Ha llamado infame a Platón, sin darse cuenta de que en este foro es verdadera devoción lo que los admins tienen por Platón...
(No, es broma. Acabo de descubrirlo ahora mismo y a mí también me gustaría saberlo. En burbuja.info los baneos se anunciaban públicamente y la gente sabía por qué eran, aquí parece que no hay ningún mecanismo previsto para eso, y tampoco parece que haya una intención de que se sepa).
#26 Por aquí dan una posible pista:
Estos científicos son capaces de "rejuvenecer" ojos: un equipo de Harvard recupera la visión de ratones...
#212 y a base de competir en esos rangos salariales esas economías han crecido hasta estar en camino de no depender de esos salarios y seguir manteniendo esos niveles de importación y aumentando paulatinamente su nivel de consumo interior. Y no, no solo me refiero a china.
Y más vale que nos acostumbremos y asumamos que el nivel de vida en los países "occidentales" va a bajar de forma inexorable e inevitable. Al fin y al cabo, a pesar de vivir en la época en que menos gente pasa hambre (desde el neolítico y la la progresión de la agricultura, la ganadería y la división del trabajo en base a la posición social), de algún lugar debe salir ese bienestar perdido.
Porque resulta que el planeta sí es un sistema cerrrado (de momento)
Le toca darle una vuelta
#213 ¿Qué le importa a la empresa si al consumidor le llega o no para cubrir sus necesidades? Es más ¿por qué le habría de importar?¿Por qué es su responsabilidad?
La empresa ya a cubierto su objeto: ofrecer en el mercado una posible satisfacción a sus necesidades y deseos. Es todo lo que debe hacer, es su razón de ser: satisfacer los deseos del consumidor. Y el mercado actuará estableciendo el precio de intercambio.
#236 No hombre. El objeto de la empresa no es "ofrecer al mercado" absolutamente nada. El objeto de la empresa es VENDER no OFRECER.
Y mira, estoy de acuerdo contigo. A la empresa le importa una mierda que los consumidores se mueran de hambre o de asco..... si no fuera porque sin consumidores no tienen a quien vender nada. NO ES SU RESPONSABILIDAD, ES SU NECESIDAD.
La razón de la empresa es OBTENER BENEFICIOS, no satisfacer los deseos de nadie.
#39 estoy totalmente de acuerdo.
Pero planteo otra cosa: el sistema judicial y penal está orientado a la reinserción y cuando se certifica que el reo se ha listo para vivir en sociedad se le otorgan beneficios para el progreso. Mi pregunta es ¿Y para los no rehabilitados?¿No habría que dejarlos en la cárcel? Al fin y al cabo si una cosa justifica los beneficios, que permanezca en la trena hasta que se demuestre su reinserción también estaría justificado ¿no?
#225 no necesariamente, in dubio pro reo. Si tiene pinta de que el preso está rehabilitado se le beneficia, pero si tiene pinta de que no no se le perjudica. Me queda la duda de si en casos extremos y muy obvios de falta de rehabilitación se debería dejar en la cárcel, pero sinceramente, generalmente esos casos obvios incluyen que el reo siga delinquiendo en la cárcel y liándola, así que se le penaliza aunque sea por razones indirectas
La pongo en "cultura" no en 'ciencia" porque es un artículo de divulgación.
#24 supongo que para diputados de toda españa que se tienen que desplazar a madrid tuvieran un plus, hay hoteles en Madrid a menos de 30 € diarios.
Pero claro, estos sinvergüenzas vienen, si es que vienen, 1 vez al mes
https://www.kayak.es/Hoteles-en-Madrid.32213.hotel.ksp?a=adwordssearch&encoder=5_1&enc_aid=69411701246&enc_tid=dsa-776933182004&enc_locp=1005459&enc_loci=&enc_mt=b&enc_n=g&enc_d=c&enc_cid=427444854933&enc_pos=&gclid=EAIaIQobChMIjf6Yx9mx7QIVUbLVCh2X-wWdEAAYASAAEgI4xvD_BwE
Casado, el hombre que cobra dietas por ser diputado por Ávila pero vive y vota en Madrid
Recibe 1.842 más de sueldo a pesar de que tiene, según su declaración de Bienes y Rentas, una vivienda con garaje en la capital
https://www.elplural.com/politica/casado-el-hombre-que-cobra-dietas-por-ser-diputado-por-avila-pero-vive-y-vota-en-madrid_131630102
#4 el estado tiene un montón de edificios vacíos.
Fuera dietas, y el que no tenga donde vivir porque es un representante de otra región se le proporciona un apartamento hasta que acabe su periodo de representación (y los gastos, luz, agua,... a su cargo. Que son gastos que también tendría en su lugar de residencia)
#212 y a base de competir en esos rangos salariales esas economías han crecido hasta estar en camino de no depender de esos salarios y seguir manteniendo esos niveles de importación y aumentando paulatinamente su nivel de consumo interior. Y no, no solo me refiero a china.
Y más vale que nos acostumbremos y asumamos que el nivel de vida en los países "occidentales" va a bajar de forma inexorable e inevitable. Al fin y al cabo, a pesar de vivir en la época en que menos gente pasa hambre (desde el neolítico y la la progresión de la agricultura, la ganadería y la división del trabajo en base a la posición social), de algún lugar debe salir ese bienestar perdido.
Porque resulta que el planeta sí es un sistema cerrrado (de momento)
Le toca darle una vuelta
#159 Claro que es mejor. Y si el trabajador paga en lugar de cobrar mejor todavía.
Obvio, ¿no? Para el inversor, claro. Luego hay otros actores en el asunto que deberíamos tener en cuenta ¿no cree usted?
La empresa tiene actividad para satisfacer un deseo del consumidor y asegurarse un beneficio a cambio.
Las personas trabajan para obtener recursos con los que satisfacer sus deseos y necesidades.
#213 ¿Qué le importa a la empresa si al consumidor le llega o no para cubrir sus necesidades? Es más ¿por qué le habría de importar?¿Por qué es su responsabilidad?
La empresa ya a cubierto su objeto: ofrecer en el mercado una posible satisfacción a sus necesidades y deseos. Es todo lo que debe hacer, es su razón de ser: satisfacer los deseos del consumidor. Y el mercado actuará estableciendo el precio de intercambio.
#236 No hombre. El objeto de la empresa no es "ofrecer al mercado" absolutamente nada. El objeto de la empresa es VENDER no OFRECER.
Y mira, estoy de acuerdo contigo. A la empresa le importa una mierda que los consumidores se mueran de hambre o de asco..... si no fuera porque sin consumidores no tienen a quien vender nada. NO ES SU RESPONSABILIDAD, ES SU NECESIDAD.
La razón de la empresa es OBTENER BENEFICIOS, no satisfacer los deseos de nadie.
#12 oiga, ¿de verdad cree que no conozco la obra de adam smith? En ninguan parte he puesto que smith no creyese en las plusvalías y criticar que sean desmesuradas no implica que las deslegitimices, deslegitimizas el nivel a que llegan pero no la efectividad como acicate a la inversión.
En cuanto a su razonamiento sobre platón: Si eliminas la fantasía cavernosa y las "formas" ("ideas", les suelen llamar, de ahí el idealismo y demás entelequias) el corpus platónico se queda en nada, pierde todo el sentido. Fíjese que no digo que parte del trabajo platónico quede en nada, digo que todo ello se desautoriza. Porque es una "pata fundamental" de todo el constructo ideológico.
Con el materialismo histórico y marx y engels pasa tres cuartos de lo mismo.
Si no puedes estimar los pasos del proceso histórico tus estimaciones, predicciones y soluciones se van al garete ya que se basarán en nada
#13 Home meu, Smith al menos lo que yo entiendo, deja muy clarinete que hay un abuso, que ese abuso se da con total impunidad y de manera continuada y deja entrever que la labor del estado sería garantizar la competencia para limitar ese abuso. La diferencia entre Smith y Marx es que uno afirma que la competencia mas o menos de refilon y con el tiempo corrige la situacion de abuso, y Marx que eso pasar no pasa, hay que meter mano. Ambos ven el problema, cambia la solucion.
Y sobre platon... home que tu no creas en que existe un universo de esferas donde se guardan las ideas puras (que amos, home, es una metafora, no creo que pensase que habia por ahi un campo lleno de bolorios que contuviesen cosas perfectas) que tiene que ver con su definicion de la diferencia entre conocimiento y opinion? o la semilla de la duda entre realidad y percepcion?
Amos que desacreditar completamente a alguien porque una parte de su discurso... pos pocas teorias aceptas tu entonces Amos yo practicamente a todo el mundo que leo encuentro idioteces y cosas que oye igual no estan mal del todo, luego haces un balance entre idiotez y razonamiento logico decente y evaluas si era un imbecil o tenia algo que aportar, Ghandi era bastante racista, la opinion sobre las mujeres y su rol en la sociedad de Einstein es bastante cuestionable, Friz Haber era un cabron con pintas y un quimico brillante, Mozart tenia pinta de ser un niñorata, Dostoievsky era un ludópata, Freud le pegaba a la fariña cosa fina, Tesla estaba como una chota y se enamoró de una paloma, Churchil vaya pedazo de cabron con los indios...
#9 #15 En el sector agrícola tradicional siempre puede meterse cualquiera a plantar patatas con un pequeño terreno y reventar los precios (en teoría), es como el pescado subastado en una lonja. El problema es que un contexto industrial existen barreras de entrada, imagen de marca, maquinaria, economías de escala, patentes, personal cualificado, etc. que hacen imposible un mercado de competencia perfecta como lo plantea Adam Smith.
#17 No se meu, claro que lo que dices tiene un peso importante en el cuestionamiento del modelo de capitalismo tradicional, pero a mi, personalmente, me parece mas grave el asumir la premisa de base de que el consumidor actua de manera racional en base a información.
Eso mantenía cierto control dentro del capitalismo, que si que claro que hay sectores que con las barreras de entrada ese rollo de "competencia" es mas bien oligopolio y punto, pero tambien es cierto que las barreras de entrada tienden a limarse e igual nunca tienes cachiporron de competidores pero a medida que bajan los costes de produccion por la mejora de la tecnica pues hay mas competidores bla bla bla
Para mi lo grave no es eso (que no me mailnterpretes, tambien lo es) lo grave y lo que hizo gripar el sistema fue un cambio paulatino a lo largo de los 70s-80s dentro del marco de la publicidad, pasando de anunciarse productos con sus caracteristicas a productos por las sensaciones que producen en el consumidor.
Tu no te compras unas "Nike Air Chapulin" porque estan fabricadas con nylon de polibromurato de nosequepollas, con suela de fisionitrilo que garantiza una durabilidad de mas de 4 eones y un agarre optimo, no se que me da que en el fondo tu (ni yo) tenemos muy claro las ventajas de los materiales que componen nuestro calzado ahora mismo porque no tenemos ni papa de que estan hechas, ni como, las compramos porque molaban y con el tiempo nos hemos dado cuenta de que mas o menos no nos amputan el pie.
Y eso pasa con casi todos los productos, yo tengo una ingenieria superior, un par de masters y bastantes años ya (que viejo voy) de experiencia laboral y entro en una tienda de electronica e informatica y mas allá de cosas obvias no tengo ni repajolera idea de que me estan contando y cada vez que adquiero algo tengo que empollarme foros a ver de que cojones va la cosa porque con los catalogos de fabricante va a ser que no te eneras de nada.
Entonces... ¿que incentivo dices que tiene el fabricante/productor para mejorar su producto más allá de abaratar en los costes de produccion e invertir en publicidad para aplastar a la competencia? Pos algo hay claro, pero la cosa perdió fuelle y el sistema gripa...
#18 Adam Smith era un economista del s. XVIII, en esa época ni existían marcas ni apenas publicidad, el comercio se solía hacer a granel en los mercados que eran en su mayoría de productos agrícolas o manufacturados. Está en un contexto muy diferente del actual.
#19 Yap, es fruto de su época y estas chorradas no se las vio venir (amos normal)
Por eso digo que coño, absolutamente todos los autores tienen cagadas y han analizado el rollo con los conocimientos de su epoca, con aciertos y con fallos, pero decir "pone en duda las teorias de Max y Weber.... pos home todas todas no alguna desde luego)
#15 no percibo esa impresión de que considera abuso. Si creo que lo considera una distorsión maliciosa. Pero dese cuenta que esa distorsión que él observó en su contexto es producto del efecto perverso de la influencia de la propiedad privada (terratenientes y grandes tenedores) y la gestión de gobierno (lords y corona). Un ejemplo: la gran hambruna irlandesa.
Y marx, testigo indirecto y relator de la catástrofe, pretende dar mayor poder a los que han provocado dicha hambruna, es decir a quienes controlan el cotarro. Lo que sucede es que marx pretende que el control lo asuman sus afines en vez de los gerifaltes contemporáneos a él.
Estoy de acuerdo. Ambos perciben el problema y ambos proponen diferente solución. Creo que la solución smith es más coherente.
En cuanto al infame platón, se equivoca, me temo. Realmente cree que las ideas son reales (¿le suena la frase "dos mundos una realidad"?) tanto como el móvil que tengo en la mano. Más, de hecho. Herencia del "ser" parmenideo. De hecho, lo que tiene "falta de realidad" es el móvil de mi mano, la pared de mi casa, usted, yo... pues eso un tarado.
Y si le falta ese "detalle" de las ideas todo el planteamiento filosófico de platón se viene abajo: el dualismo metafísico es la base para su teoría del conocimiento, su ética, para su planteamiento político (menos en el "político" o en las "leyes"), incluso su cosmología.
Respecto a los ejemplos que usted plantea, querido ska,
- la teoría platónica del conocimiento gira en torno a la hipótesis de la amnamesis, la reminiscencia. Que no es más que el recuerdo del mundo de las ideas por parte del individuo (no aprehensión, ojo. Recuerdo).
- y la duda entre realidad (ideas) y percepción (sensible) es únicamente responsabilidad de la segunda de ellas. Un error producto de la imperfección del mundo sensible. Vamos, fundada absolutamente en la división de la realidad.
Y lo mismo para todos. Cuando lo que se refuta es la idea básica, la hipótesis fundamental, de un planteamiento o teoría se refuta toda esa teoría (a la espera de una reformulación teórica).
Otro ejemplo, ¿qué pasa con la teoría de la evolución darwiniana si le eliminas la selección natural? Pues que te quedas en creacionismo.
En cuanto a todos esos personajes. Usted me está haciendo un juicio ético y personal a los individuos. Yo creo que el asunto se circunscribe por completo a la obra de esas personas: ghandi, su no-violencia; einstein, la relatividad de la percipción en base a la posición del observador, y así con todo
#26 Ha llamado infame a Platón, sin darse cuenta de que en este foro es verdadera devoción lo que los admins tienen por Platón...
(No, es broma. Acabo de descubrirlo ahora mismo y a mí también me gustaría saberlo. En burbuja.info los baneos se anunciaban públicamente y la gente sabía por qué eran, aquí parece que no hay ningún mecanismo previsto para eso, y tampoco parece que haya una intención de que se sepa).
#26 Por aquí dan una posible pista:
Estos científicos son capaces de "rejuvenecer" ojos: un equipo de Harvard recupera la visión de ratones...
#2 que dice durkheim que para autoplacer, las autofelaciones. Conlleva sacrificios (dos, quirúrgicos) pero el rendimiento es espectacular.
No es que sea una idea peregrina, que lo es, es que el materialismo histórico (el concepto, no el término) es una pata de banco fundamental para toda la concepción teórica marxista. Que la historia es un proceso evolutivo, que después de un fenómeno sociocultural viene otro, necesariamente, de forma lineal, hasta el eskatón final, el comunismo.
Si desmientes ese proceso y estableces que ese proceso evolutivo no es tal, que la economía de mercado surge al margen del proceso, que las variables son otras y que no hay una "línea correcta" de desenlace histórico y por tanto económico, pone en duda todas las conclusiones a las que llega (si las premisas en las que se basa una conclusión son erróneas (ojo, los conceptos; no la formulación lógica), la conclusión, por lo general y sin intervención de la fortuna, será errónea).
Smith era un tipo muy inteligente. Y nadie con un poco de capacidad niega la plusvalía a la inversión. La diferencia es que el marxismo supone esa plusvalía ilegítima y el bueno de smith, no.
#7 Para Adam Smith si existen múltiples propietarios y libre competencia la plusvalía acabaría reduciéndose a casi cero porque los agricultores irían a donde les pagaran mejores jornales y al final el terrateniente se quedaría una cantidad mínima.
Lo malo de AS es que no tiene en cuenta los latifundios ya existentes donde existen muchos menos propietarios que jornaleros y las economías de escala que hacen a los grandes propietarios más eficientes y permiten las mejoras tecnológicas con mayor facilidad, lo que propicia la acumulación de capital y la alienación de Marx.
#7 #10 #2 La visión teleológica del marxismo es bien conocida. Claro que teleología también demuestra el capitalismo, si tomamos por ejemplo a Smith (ya que se habla de este por aquí), que nos dice que un mercado libre llevaría a que los hombres hacia su emancipación.
En cualquier caso no encuentro en el envío suficiente argumento para contradecir la teoría "materialista-histórica". Y no lo digo porque yo tenga una especial creencia en ella (suelo dudar bastante de cualquier visión teleológica), sino porque no parece que este estudio tenga la suficiente fuerza para hacerlo. Copio literal del propio envío:
"La evidencia arqueológica de estos períodos documenta el movimiento de mercancías, pero los datos sobre una posible integración del mercado y los cambios estructurales en la producción agrícola han sido muy limitados."
Es un poco raro eso de titular "La economía de mercado en la Antigua Grecia que pone en duda las teorías de Marx y Weber" y luego reconocer tan poco sustento para esa afirmación. De todas maneras ni siquiera estoy de acuerdo con que Marx o Webber negaran la economía de mercado en la Antigua Grecia. El capitalismo sí, la economía de mercado no, son dos cosas diferentes.
Ah!, y sobre Smith, siempre me gusta recordar esto:
"Nuestros comerciantes se quejan con frecuencia de los altos salarios e impuestos del trabajo como la causa de que sus manufacturas no se vendan tan baratas [...], pero no dicen nada de los altos beneficios del capital. Se quejan de las generosas ganancias de otra gente, pero no dicen nada de las propias." (Adam Smith, La Riqueza de las Naciones, 1776)
Tanto Marx como Adam Smith eran conscientes de los problemas que una desmesurada plusvalía podía generar. Otra cosa es que uno defendiera su necesidad siempre y cuando no fuera desmesurada, y otro la atacara.
#7 Coño luden, que el google esta pa algo, no me hagas buscarlo...
"«Los salarios corrientes del trabajo dependen del contrato establecido entre dos partes cuyos intereses no son, en modo alguno, idénticos. Los trabajadores desean obtener lo máximo posible, los patronos dar lo mínimo. Los primeros se unen para elevarlos, los segundos para rebajarlos.
No es difícil, sin embargo, prever cuál de las partes vencerá en la disputa y forzará a la otra a aceptar sus condiciones. Los patronos, al ser menos en número, pueden unirse fácilmente; y además la ley lo autoriza, o al menos no lo prohíbe, mientras que prohíbe las uniones de los trabajadores. No tenemos leyes parlamentarias contra la asociación para rebajar los salarios; pero tenemos muchas contra las uniones tendentes a aumentarlos. Además, en tales confrontaciones los patronos pueden resistir durante mucho más tiempo. Un terrateniente, un colono, un comerciante o un fabricante pueden, normalmente, vivir un año o dos con los capitales que ya han adquirido, y sin tener que emplear a ningún trabajador. En cambio, muchos trabajadores no podrían subsistir una semana, unos pocos podrían hacerlo durante un mes, y un número escaso de ellos podría vivir durante un año sin empleo. A largo plazo, el trabajador es tan necesario para el patrono como éste lo es para él, pero la necesidad del patrono no es tan inmediata. "
Ese es Adam, no Marx
El materialismo historico hoy por hoy, como la planificacion central, no te lo defiende ni Dios. Repito, que parte de sus diatribas sean refutadas, no dice que otras (al menos a dia de hoy) sigan teniendo validez, es como si me dices que Platon está refutado porque esa chorrada del "dimurgo" y "las tres partes del alma" no hay por donde cogerla
#12 oiga, ¿de verdad cree que no conozco la obra de adam smith? En ninguan parte he puesto que smith no creyese en las plusvalías y criticar que sean desmesuradas no implica que las deslegitimices, deslegitimizas el nivel a que llegan pero no la efectividad como acicate a la inversión.
En cuanto a su razonamiento sobre platón: Si eliminas la fantasía cavernosa y las "formas" ("ideas", les suelen llamar, de ahí el idealismo y demás entelequias) el corpus platónico se queda en nada, pierde todo el sentido. Fíjese que no digo que parte del trabajo platónico quede en nada, digo que todo ello se desautoriza. Porque es una "pata fundamental" de todo el constructo ideológico.
Con el materialismo histórico y marx y engels pasa tres cuartos de lo mismo.
Si no puedes estimar los pasos del proceso histórico tus estimaciones, predicciones y soluciones se van al garete ya que se basarán en nada
#13 Home meu, Smith al menos lo que yo entiendo, deja muy clarinete que hay un abuso, que ese abuso se da con total impunidad y de manera continuada y deja entrever que la labor del estado sería garantizar la competencia para limitar ese abuso. La diferencia entre Smith y Marx es que uno afirma que la competencia mas o menos de refilon y con el tiempo corrige la situacion de abuso, y Marx que eso pasar no pasa, hay que meter mano. Ambos ven el problema, cambia la solucion.
Y sobre platon... home que tu no creas en que existe un universo de esferas donde se guardan las ideas puras (que amos, home, es una metafora, no creo que pensase que habia por ahi un campo lleno de bolorios que contuviesen cosas perfectas) que tiene que ver con su definicion de la diferencia entre conocimiento y opinion? o la semilla de la duda entre realidad y percepcion?
Amos que desacreditar completamente a alguien porque una parte de su discurso... pos pocas teorias aceptas tu entonces Amos yo practicamente a todo el mundo que leo encuentro idioteces y cosas que oye igual no estan mal del todo, luego haces un balance entre idiotez y razonamiento logico decente y evaluas si era un imbecil o tenia algo que aportar, Ghandi era bastante racista, la opinion sobre las mujeres y su rol en la sociedad de Einstein es bastante cuestionable, Friz Haber era un cabron con pintas y un quimico brillante, Mozart tenia pinta de ser un niñorata, Dostoievsky era un ludópata, Freud le pegaba a la fariña cosa fina, Tesla estaba como una chota y se enamoró de una paloma, Churchil vaya pedazo de cabron con los indios...
#9 #15 En el sector agrícola tradicional siempre puede meterse cualquiera a plantar patatas con un pequeño terreno y reventar los precios (en teoría), es como el pescado subastado en una lonja. El problema es que un contexto industrial existen barreras de entrada, imagen de marca, maquinaria, economías de escala, patentes, personal cualificado, etc. que hacen imposible un mercado de competencia perfecta como lo plantea Adam Smith.
#17 No se meu, claro que lo que dices tiene un peso importante en el cuestionamiento del modelo de capitalismo tradicional, pero a mi, personalmente, me parece mas grave el asumir la premisa de base de que el consumidor actua de manera racional en base a información.
Eso mantenía cierto control dentro del capitalismo, que si que claro que hay sectores que con las barreras de entrada ese rollo de "competencia" es mas bien oligopolio y punto, pero tambien es cierto que las barreras de entrada tienden a limarse e igual nunca tienes cachiporron de competidores pero a medida que bajan los costes de produccion por la mejora de la tecnica pues hay mas competidores bla bla bla
Para mi lo grave no es eso (que no me mailnterpretes, tambien lo es) lo grave y lo que hizo gripar el sistema fue un cambio paulatino a lo largo de los 70s-80s dentro del marco de la publicidad, pasando de anunciarse productos con sus caracteristicas a productos por las sensaciones que producen en el consumidor.
Tu no te compras unas "Nike Air Chapulin" porque estan fabricadas con nylon de polibromurato de nosequepollas, con suela de fisionitrilo que garantiza una durabilidad de mas de 4 eones y un agarre optimo, no se que me da que en el fondo tu (ni yo) tenemos muy claro las ventajas de los materiales que componen nuestro calzado ahora mismo porque no tenemos ni papa de que estan hechas, ni como, las compramos porque molaban y con el tiempo nos hemos dado cuenta de que mas o menos no nos amputan el pie.
Y eso pasa con casi todos los productos, yo tengo una ingenieria superior, un par de masters y bastantes años ya (que viejo voy) de experiencia laboral y entro en una tienda de electronica e informatica y mas allá de cosas obvias no tengo ni repajolera idea de que me estan contando y cada vez que adquiero algo tengo que empollarme foros a ver de que cojones va la cosa porque con los catalogos de fabricante va a ser que no te eneras de nada.
Entonces... ¿que incentivo dices que tiene el fabricante/productor para mejorar su producto más allá de abaratar en los costes de produccion e invertir en publicidad para aplastar a la competencia? Pos algo hay claro, pero la cosa perdió fuelle y el sistema gripa...
#18 Adam Smith era un economista del s. XVIII, en esa época ni existían marcas ni apenas publicidad, el comercio se solía hacer a granel en los mercados que eran en su mayoría de productos agrícolas o manufacturados. Está en un contexto muy diferente del actual.
#15 no percibo esa impresión de que considera abuso. Si creo que lo considera una distorsión maliciosa. Pero dese cuenta que esa distorsión que él observó en su contexto es producto del efecto perverso de la influencia de la propiedad privada (terratenientes y grandes tenedores) y la gestión de gobierno (lords y corona). Un ejemplo: la gran hambruna irlandesa.
Y marx, testigo indirecto y relator de la catástrofe, pretende dar mayor poder a los que han provocado dicha hambruna, es decir a quienes controlan el cotarro. Lo que sucede es que marx pretende que el control lo asuman sus afines en vez de los gerifaltes contemporáneos a él.
Estoy de acuerdo. Ambos perciben el problema y ambos proponen diferente solución. Creo que la solución smith es más coherente.
En cuanto al infame platón, se equivoca, me temo. Realmente cree que las ideas son reales (¿le suena la frase "dos mundos una realidad"?) tanto como el móvil que tengo en la mano. Más, de hecho. Herencia del "ser" parmenideo. De hecho, lo que tiene "falta de realidad" es el móvil de mi mano, la pared de mi casa, usted, yo... pues eso un tarado.
Y si le falta ese "detalle" de las ideas todo el planteamiento filosófico de platón se viene abajo: el dualismo metafísico es la base para su teoría del conocimiento, su ética, para su planteamiento político (menos en el "político" o en las "leyes"), incluso su cosmología.
Respecto a los ejemplos que usted plantea, querido ska,
- la teoría platónica del conocimiento gira en torno a la hipótesis de la amnamesis, la reminiscencia. Que no es más que el recuerdo del mundo de las ideas por parte del individuo (no aprehensión, ojo. Recuerdo).
- y la duda entre realidad (ideas) y percepción (sensible) es únicamente responsabilidad de la segunda de ellas. Un error producto de la imperfección del mundo sensible. Vamos, fundada absolutamente en la división de la realidad.
Y lo mismo para todos. Cuando lo que se refuta es la idea básica, la hipótesis fundamental, de un planteamiento o teoría se refuta toda esa teoría (a la espera de una reformulación teórica).
Otro ejemplo, ¿qué pasa con la teoría de la evolución darwiniana si le eliminas la selección natural? Pues que te quedas en creacionismo.
En cuanto a todos esos personajes. Usted me está haciendo un juicio ético y personal a los individuos. Yo creo que el asunto se circunscribe por completo a la obra de esas personas: ghandi, su no-violencia; einstein, la relatividad de la percipción en base a la posición del observador, y así con todo
#26 Ha llamado infame a Platón, sin darse cuenta de que en este foro es verdadera devoción lo que los admins tienen por Platón...
(No, es broma. Acabo de descubrirlo ahora mismo y a mí también me gustaría saberlo. En burbuja.info los baneos se anunciaban públicamente y la gente sabía por qué eran, aquí parece que no hay ningún mecanismo previsto para eso, y tampoco parece que haya una intención de que se sepa).
#26 Por aquí dan una posible pista:
Estos científicos son capaces de "rejuvenecer" ojos: un equipo de Harvard recupera la visión de ratones...
#20 mira, me he fijado; otro comentario de er maki: (#12)
Ahí veo yo sorna junto con el pelín de mala uva necesario.
#9 ¿Por qué? La amenaza más evidente, importante y peligrosa para el individuo es el Estado; no las empresas privadas.
Porque el poder final lo tiene el estado. No las empresas.
Un ejemplo: un estado puede prohibir, robar o chantajear legalmente a una empresa.
La empresa solo puede hacer lo que el estado le permita.
Para los individuos, lo mismo.
Por cierto, totalmente de acuerdo: en qué cabeza cabe que un negocio ruinoso tenga que ser mantenido por mí*, que ni pincho ni corto ni en ese negocio. ¿A cuento de qué?
* Y unos cuantos más.
#18 te está diciendo que no estaban conectados de forma legal. Estaban "enganchadas" y por lo tanto no pueden cortarles la luz.
Creo, (#11)
#19 Ya, pero eso es para los que salimos a correr sin más, si a lo que sales es a lucir estilo, tipazo, sudadera Northface y zapas de 200 euros como que no mola.
#5 personalmente no sé de qué habla cpn lo del furbol.
Pero, ¡idea loca!, como no tenemos ni para chicles. ¿Qué tal si el estado no reparte mi dinero ni entre clubes de futbol, ni femenino ni masculino, ni de ningún otro deporte, ni entre sindicatos, ni entre partidos políticos, ni entre iglesias de distintas confesiones, ni entre asociaciones de sospechosa actividad, ni entre ong's (que, recuerdo son "no gubernamentales". ¿Cómo es posible que dependan económicamente, de forma absoluta, del estado?), de fundaciones (de partidos, de sindicatos, de iglesia, de bancos (bueno, esas me dan igual si se lo pagan ellos),....?
Eh, pero como idea loca...
#9 ¿Por qué? La amenaza más evidente, importante y peligrosa para el individuo es el Estado; no las empresas privadas.
Porque el poder final lo tiene el estado. No las empresas.
Un ejemplo: un estado puede prohibir, robar o chantajear legalmente a una empresa.
La empresa solo puede hacer lo que el estado le permita.
Para los individuos, lo mismo.
Por cierto, totalmente de acuerdo: en qué cabeza cabe que un negocio ruinoso tenga que ser mantenido por mí*, que ni pincho ni corto ni en ese negocio. ¿A cuento de qué?
* Y unos cuantos más.
#15 no percibo esa impresión de que considera abuso. Si creo que lo considera una distorsión maliciosa. Pero dese cuenta que esa distorsión que él observó en su contexto es producto del efecto perverso de la influencia de la propiedad privada (terratenientes y grandes tenedores) y la gestión de gobierno (lords y corona). Un ejemplo: la gran hambruna irlandesa.
Y marx, testigo indirecto y relator de la catástrofe, pretende dar mayor poder a los que han provocado dicha hambruna, es decir a quienes controlan el cotarro. Lo que sucede es que marx pretende que el control lo asuman sus afines en vez de los gerifaltes contemporáneos a él.
Estoy de acuerdo. Ambos perciben el problema y ambos proponen diferente solución. Creo que la solución smith es más coherente.
En cuanto al infame platón, se equivoca, me temo. Realmente cree que las ideas son reales (¿le suena la frase "dos mundos una realidad"?) tanto como el móvil que tengo en la mano. Más, de hecho. Herencia del "ser" parmenideo. De hecho, lo que tiene "falta de realidad" es el móvil de mi mano, la pared de mi casa, usted, yo... pues eso un tarado.
Y si le falta ese "detalle" de las ideas todo el planteamiento filosófico de platón se viene abajo: el dualismo metafísico es la base para su teoría del conocimiento, su ética, para su planteamiento político (menos en el "político" o en las "leyes"), incluso su cosmología.
Respecto a los ejemplos que usted plantea, querido ska,
- la teoría platónica del conocimiento gira en torno a la hipótesis de la amnamesis, la reminiscencia. Que no es más que el recuerdo del mundo de las ideas por parte del individuo (no aprehensión, ojo. Recuerdo).
- y la duda entre realidad (ideas) y percepción (sensible) es únicamente responsabilidad de la segunda de ellas. Un error producto de la imperfección del mundo sensible. Vamos, fundada absolutamente en la división de la realidad.
Y lo mismo para todos. Cuando lo que se refuta es la idea básica, la hipótesis fundamental, de un planteamiento o teoría se refuta toda esa teoría (a la espera de una reformulación teórica).
Otro ejemplo, ¿qué pasa con la teoría de la evolución darwiniana si le eliminas la selección natural? Pues que te quedas en creacionismo.
En cuanto a todos esos personajes. Usted me está haciendo un juicio ético y personal a los individuos. Yo creo que el asunto se circunscribe por completo a la obra de esas personas: ghandi, su no-violencia; einstein, la relatividad de la percipción en base a la posición del observador, y así con todo