Activista, humanista y librepensador. El destino de tu libertad, está en el límite de tus pensamientos. Con la disidencia de la utopía se fraguó la estructura de la indiferencia. Apaga TV, cierra periódico e infórmate.
En menéame desde enero de 2011
menéame
Empiezo a pensar que a veces veo unos, y doses
El cometario es
www.meneame.net/story/pequena-historia-sobre-calles/c012#c-12
¿esto qué'e'loque'eh? Funcionar ha funcionado ya que hay gente que ha podido ver el mapa. No m'entero.
¿Puede ser que el acortador de enlaces haya enloquecido?
Gracias a él se está debatiendo acerca de un importantísimo tema hasta ahora olvidado.
1. El vídeo aporta mucho información a lo ocurrido. Se ve perfectamente cómo el grupo le persigue después de la primera agresión y cómo hay una sola persona (un senegalés) que intenta parar la paliza, a pesar de que había muchísima gente en la zona. No es un vídeo que muestre la violencia en sí, sino cómo ocurrió este asesinato.
2. Es un vídeo duro, porque todos sabemos qué pasó, pero no es sangriento ni muestra violencia explícita (si no sabes lo ocurrido ni siquiera se muestra violencia). Se percibe más el movimiento de las personas (que es muy relevante) que la agresión en sí. No sé si lo has visto, pero la paliza se deduce pero no se ve.
3. Es un vídeo que está aportado a la causa judicial. Por lo que la familia, como parte de la acusación, va a tener acceso a él y lo va a ver, tanto si nosotros lo publicamos como si no.
De todos modos las viñetas y el arte plástico en general suele dejar un cierto espacio a la subjetividad y la interpretación. No se pone normalmente un asterisco y debajo un: "Con esta viñeta lo que he querido decir exactamente es...".
@_delcarglo @GPR0
@Aiarakoa @Aiarakoa @GPR0
@Aiarakoa @Aiarakoa @GPR0
Hay una clara tendencia entre gente de derechas, a veces muy de derechas, a venderse como "ni de izquierdas ni de derechas". Esto no ocurre en la izquierda.
Por ahí iban los comentarios anteriores según entiendo más que por el daltonismo y todo eso que dices.
@GPR0
Por cierto, ¿por qué el que no vea el espectro político como lo describe el CIS es daltónico? ¿El CIS sitúa el centro político de forma objetiva?
@GPR0