Estoooo.... Es posible que me haya perdido algo de la noticia, pero tal como yo lo entiendo, lo destacable no es que le hayan concecido un premio "a un colegio que premeditadamente selecciona su alumnado de forma que esté compuesto por un 80% de alumnado de etnia gitana y resto de 18 nacionalidades distintas".
Yo creo que lo que resalta es que , a pesar de que lo que se escucha a veces es que un centro en esas condiciones tiene por fuerza que funcionar mal, es posible desarrollar un proyecto educativo merecedor de un premio.
Completamnete de acuerdo con quienes se llevan las manos al cielo por la segregación "casual" entre concertados y públicos. Hay muchas formas de sacudirte de encima al alumnado que no te gusta. Lo que hace que me hierva la sangre es que esa segregación la pago yo con mis impuestos, en forma de subvención a esos centros concertados.
Me uno a los que saben el tema de primera mano. Lo peor es que encima tuvieron que comerse el acto oficial del viernes escuchando hablar de las magníficas inversiones.
Y ojo, las policías autonómicas y locales están mucho mejor dotadas que las fuerzas nacionales. No digo que estén estupendamente, sino que si se quejan, hazte idea de cómo están los demás cuerpos...
Lo que dice el Cura Merino, que los piratas somalíes son básicamente pescadores cabreaos, lo había escuchado ya a un periodista ¡en Intereconomía!
Cadena muy poco sospechosa de filocomunismo.
El problema principal, al parecer , es que al no haber gobierno de facto en Somalia, nadie protege las aguas nacionales, y los grandes pesqueros entran a pescar ahí como les peta. Los pequeños pesqueros empezaron defendiendo su zona y luego descubrieron el secuestro como negocio.
Que es un negocio muy feo, ojo, más o menos como entrar en el huerto de otro a robarle los melones.
Aparte de comentar eso de "hay de todo, no generalicemos, etc", una explicación sencilla es que en esos sitios "a donde te llevan con la escuela", las condiciones laborales de los/as monitores/as suelen ser un asco. Precariedad, bajos sueldos, chic@s para todo.. Todo el trabajo educativo es estresante y exigente, y debería ser vocacional (para bien, no en el sentido en el que lo dice Juanki...)
Pero desgraciadamente, el empleo en muchos de esos entornos (granjas escuela, actividades en museos, etc) se ha convertido en el equivalente de currar en el Telepizza. Un trabajo de mierda en el que aguantas un rato hasta que encuentras algo mejor, y para el que no necesitas mucha cualificación. Y que, por supuesto, no tiene por qué gustarte.
Para desgracia de la gente que creemos en el sector de la educación no formal y vemos como cada vez esto se chiringuitea más.
A mí, desde le momento que sueltan el "No se llamó a la policía ni se amenazaron con denuncias. ", me flipan. Eso les incluye a ellos como espectadores, que al aprecer prefirieron ahorrarse la molestia de tener que telefonear desde la esquina y esperar al coche patrulla. Que luego se pongan dignos con el civismo me alucina porque es una obra de arte del doble rasero.
Los apoyos y afinidades se desarrollan, en muchos casos, por cómo se cuenta la película por parte d elos medios de comunicación.
La cuestión no es por qué Chavez y Evo Morales son pintados como demonios por la prensa. Sus políticas son criticables o alabables, como las de cualquier dirigente.
La pregunta, para mí, es por qué los medios le dan un tratamiento tan suave al golpe de estado de Honduras, por qué se asiste a la concesión de premios a Uribe sin traer a colación los genocidios y exilios forzosos de las poblaciones en Colombia, por qué la política argentina llama tan poco la atención...
¿Alguien se ha molestado en comprobar, por ejemplo, cuál es el principal grupo mediático en Colombia?
Los apuntes tecnológicos, interesantes. Pero los cuatro valores enmarcados, para reenmarcar.
1- Ponerle la mano encima a una mujer te convierte en una mala persona por definición. Pero lo que es más importante: está plenamente justificado que ésta te sacuda en respuesta. Y si es con un bate de béisbol de acero, pues mucho mejor. Tolerancia cero con los maltratadores.
2- La gente puede hacer lo que quiera con su vida personal y sexual siempre que respete la primera norma. El libro pone por delante de cualquier convencionalismo social otros factores como el mutuo consentimiento, la libertad de elección y la sorprendente capacidad de los seres humanos de fijar reglas y atenerse a ellas. Y lo que piensen los demás está de más, que dirían los Mecano. No es que todos podamos hacer lo que queramos con cualquiera y en cualquier momento: es que todos podemos hacer lo que queramos con cualquiera y en cualquier momento siempre que no hagamos daño a nadie y todo el mundo esté de acuerdo y se lo pase bien.
3- Ser listo es bueno. Sí, parece una lección del gran filósofo Perogrullo, pero si miramos a nuestro alrededor no parece tan evidente. En Millenium, todos los personajes positivos disfrutan con el aprendizaje y parecen encantados con cualquier posibilidad que se les brinde de profundizar en el conocimiento de su entorno y el mundo que les rodea.
4- Frente a la opinión de Vargas Llosa, que acusa a Larsson de proponernos una Suecia que funciona como “una sucursal del infierno, donde los jueces prevarican, los psiquiatras torturan, los policías y espías delinquen, los políticos mienten, los empresarios estafan, y tanto las instituciones como el establishment en general parecen presa de una pandemia de corrupción de proporciones priístas o fujimoristas”, creo que la visión de Larsson sobre su país es muy optimista. El autor cree firmemente en la capacidad de los seres humanos de mejorar el mundo que nos rodea, y ninguno de los obstáculos que se presentan a los simpáticos protagonistas representa una corriente generalizada dentro de la sociedad, sino una villanía muy individualizada. Puedo parafrasear al escritor peruano con algunos matices: “sólo los peores jueces prevarican, sólo un imbécil que se hace pasar por psiquiatra tortura, únicamente algunos policías y espías delinquen, sólo los malos políticos mienten, los empresarios sin piedad son los que estafan y la corrupción es tan manejable que puede ser conjurada a través del mero ejercicio responsable de un cuarto poder adecuadamente dimensionado”. Dicho todo esto, termino mi loa recomendando la lectura de un magnífico artículo de La Vanguardia que explica muchas cosas sobre el autor y su vida.
Y esta sí es gorda, porque de ahí se derivan muchísimos impagos a pequeños autónomos y pymes, que trabajamos sobre todo para administraciones locales.
Yo sólo puedo hablar por mi caso personal, pero me encuentro con que incluso ayuntamientos que siempre han pagado razonablemente bien están ahora ahogados y ni se plantean pagarme hasta pasados unos meses. Entre que las subvenciones de las comunidades autónomas (que también están secas) tardan mucho en llegar porque se agarran a cualquier excusa para retrasar el pago, por una parte, y que se acabó el ingreso por ladrillo... Pues eso, que no hay de dónde.
Y eso, los ayuntamientos serios sin agujeros. De los que tienen una tesorería que es un chiste malo, ni hablamos.
De todos modos, la financiación de los ayuntamientos tiene mal arreglo legal. Si los municipios, como las comunidades autónomas, tuvieran medio de presionar en el parlamento con el rollo "o me das pasta o esa ley no sale adelante", sería un caballo de otro color...
Pues imagino que la prueba tendrá tanta fiabilidad como las grafológicas forenses... Que la verdad, no sé si es mucha o poca delante de un juez/a en España.
Toma ya, Grissom haciéndole la prueba de la rana a las pintadas. Lo que me quedaba por ver
#27 Muchas gracias por la información, DZPM, muy interesante. Si ya existía una demanda legal de que todo lo que se editaba fuese atribuíble a una persona, el paso que impedía a los editores publicar sin el correspondiente permiso (retribuído) del autor parece mucho más fácil, desde luego.
Por cierto, en mi comentario #26, donde digo "Ya sé que Wikipedia no es la Constitución, pero los convenios que cita sí," hay que leer "Sí son fuentes", no que sean la constitución .
Que no soy tan chula
Ostras, me acabo de leer lo de Barrapunto y tienes razón. Para mí que hemos dado con una nueva Ley de Godwin. ¿Quién la patenta?
#19, he pegado el enlace de Wikipedia en el que se habla de los dos Convenios en los que se basa lo que digo.
Ya sé que Wikipedia no es la Constitución, pero los convenios que cita sí, y se pueden rastrear en más sitios. Si te refieres a si te puedo dar el nombre de una historiadora relevante o algo así, me temo que no puedo.
Por otro lado, una cosa es que se origine en 1710 y otra diferente que su uso se extienda en esa misma fecha. Probablemente tardara bastante en aplicarse de forma común.
En cuanto a las disputas entre libreros escoceses e ingñeses... Pues la idea quw yo tenía es quelo smayores problemas habían surgido entre editores norteamericanos e ingleses, pero no me extrañaría que hubiera habido movida con los escoceses también. Igual que nos pasa a los españoles y los franceses, nunca han dejado pasar la ocasión de pelearse
No digo que las mías sean las únicas válidas, ojo. Yo he hablado recordando de memoria el libro de David Bravo sobre el tema, y acabo de consultar en la Wikipedia el origen del copyright para confirmarlo. Ahí se dice que:
"The concept of copyright originates with the Statute of Anne (1710) in Britain. It established the author of a work as the owner of the right to copy that work and the concept of a fixed term for that copyright. It was created as an act "for the encouragement of learning", as it had been noted at the time that publishers were reprinting the works of authors without their consent "to their very great detriment, and too often to the Ruin of them and their Families". As such, copyright was first created with the intention that authors might have some control over the printing of their work and to receive some financial recompense, so that this would encourage them to write more books and thus to aid the flow of ideas and learning. "
(El concepto de copyright nace con el Estatuto de Anne (1710) en Gran Bretaña. Establecía que el autor de una obra era el dueño del derecho a copiar esa obra, así como un periodo fijado para ese copyright. Fuer creado como un acto para "fomentar el aprendizaje", ya que se había observado en la época que los editores estaban reimprimiendo las obras de los autores sin su consentimiento "para su gran detrimento, y demasiado a menudo para su Ruina y la de sus familias". De ese modo, el copyright fue creado en primer lugar con la intención de que los autores pudieran tener algún control sobre la impresión de su obra y recibieran alguna recompensa económica, para que esto los motivara a escribir más libros y así se contribuyera al flujo de ideas y al aprendizaje")
Yo, al escribir, tengo en la cabeza el estatuto de Anne y la Convención de Berna, pero no descarto que hubiera otros acuerdos que afecten a los derechos de autor y que estén relacionados con la censura, como tú dices. Si me das alguna referencia sobre eso, DZPM, estaré muy agradecida de que enmiendes mi falta de información.
Por otra parte, entiendo que el término *cultura* se usa demasiado a menudo únicamente como equivalente de pintar cuadros o escribir novelas, pero no es sólo eso. La cultura de un pueblo también son los conocimientos sobre medicina o técnicas agrícolas, el alfabeto o las matemáticas empleadas .Incluso una variedad de semilla seleccionada durante generaciones puede formar parte de ese patrimonio, igual que una catedral o una escultura. Así que yo también creo que sí, que el impedir la difusión de la cultura es un obstáculo grave al desarrollo de un pueblo.
Una idea inicialmente razonable (como los primeros cobros de derechos por copia para evitar que una editorial vendiera el libro de un autor sin que este viera un duro jamás) crece y florece, convirtiéndose en un obstáculo para la difusión de la cultura (como cuando se establece el canon a la copia privada o sin ánimo de lucro, o se impide el uso de ideas obvias bajo la premisa de la patente).
Al final, fructifica en algo como esto... ¿Algún escape nuclear que justifique semejante mutación idiota?
Esto... espero que lo que cuenta sobre "El lector" no sea precisamente esa incógnita que desvela la contracubierta. Porque entonces ya me ha spoileado el libro...
Mmm... La medida es populista, desde luego. Pero sé que en Bolivia hay un alto número de "matrimonios" sin regularizar. Tal vez sea un intento de conseguir que la gente inscriba más sus uniones en el registro civil.
#3, tu comentario es una especie de versión de la ley de Godwin: aparece una noticia sobre la protección a los animales y surge alguien hablando de la protección a las personas, como si fueran excluyentes. Pero no lo son. No hay que elegir, debemos practicar ambas.
Una persona que trata así a un perro es muy probable que maltrate a la gente de su entorno. Y las sociedades que son indiferentes al maltrato animal suelen velar mucho menos por el bienestar de sus ciudadan@s.
#48 ¿ y por qué no lees tú los comentarios antes de criticarlos?
Precisamente en #1 digo que no entiendo la manía de presentarlo como un objeto de broma, cuando podrían haberlo comercializado como un juguete erótico, que a muchas chicas les hubiera gustado.
¿O es que te molestan los juegos consentidos entre personas adultas?
Durante la guerra civil española, cuáqueros estadounidenses viajaron a Francia para colaborar en la atención de niñas y niños evacuados. Son pacifistas y no intervienen en las acciones de guerra, pero intentan ayudar a las víctimas.
Emitieron un documental hace años sobre los niños (ahora ancianos) que habían sido acogidos por ellos. Todos habían echado de menos a sus padres, pero recordaban con cariño a aquellos extranjeros que habían intentado ayudarles, y que les hacían dibujar para que exteriorizaran sus temores. Algunos de esos dibujos se conservan, ya que fueron subastados para reunir fondos. A mí me parecen impresionantes, sobre todo por el nivel de detalle con que reflejan armas, aviones... y por el terror que transmiten a veces.
#9 Rapunzell 
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