Personalmente, creo que sendos casos son fruto de la ausencia de Ética en el desempeño de la función pública, pero tienen consecuencias muy dispares.
El caso del chivatazo no es complicidad para cometer un asesinato, ni mucho menos. De hecho, afortunadamente llevamos mucho tiempo sin tener que lamentar víctimas de una guerra que no creamos los de mi generación, pero que ahora parece que la lideramos (a juzgar por las edades de los detenidos).
El caso del político que recibe algún tipo de beneficio por el desempeño de su función más allá del salario y los complementos oficiales también clama al cielo. Y el hecho de que se encuentren casos en toda la escala de la función pública más aún.
Si reducimos ambos actos a los problemas de base (conflicto ETA vs Estado español y uso de fondos públicos para beneficio personal) veremos que el primero suena más fuerte, pero el segundo es la piedra angular de la crisis actual que está mandando España al carajo.
Me explico, si sumamos todo el dinero desviado desde el primer gran escándalo de Roldán (por poner un ejemplo y un principio) hasta el traje de Camps (por poner otro y un final) obtendríamos una suma tan impresionante que las arcas públicas no necesitarían mal vender bones de deuda pública a los mercados especuladores (por cierto, que están en su perfecto derecho de especular según la derecha neo-liberal, ya que crean riqueza). Si no necesitaramos malvender dichos bonos, no habría que hacer reformas económicas y sociales para hacerlo atractivos al comprado (no olvidemos que el comprador quiere que se le devuelva íntegro el capital más un beneficio por arriesgar)
Si tomamos como referencia el principio del mal de muchos frente al mal de pocos, creo que el chivatazo cae por su propio peso. No sólo porque no produjo daños materiales, sino porque la otra falta de ética es la que ha tirado por la borda los derechos sociales que tantas vidas costaron en España y cuestan en otros países.
No quiero sonar abuelo cebolleta, pero hemos tirado por tierra dos siglos de luchas sociales (incluyendo una guerra civil) para construir un atisbo de igualdad social por culpa de no tener el dinero suficiente para pagar los servicios acordados en la Constitución y demás leyes. Así que no me vengas con que uno roba y el otro es cómplice de asesinato. Hay que mirar con perspectiva y la mayor objetividad posible. La función pública es un deber sagrado, y el incumplmiento de la misma o su ejercicio de manera corrupte debería conllevar la mayor pena que un juez pudiera aplicar en nuestro país.
Impresionante, parece ser que los argentinos tienen todavía bastante de españoles, en especial su Iglesia, igualita que la nuestra, arrogante, presumida, negadora y con la capacidad de ver siempre la paja en el ojo ajeno.
Buenas!
Os recuerdo a todas las personas que estais opinando sobre este tema que la lucha es por el mantenimiento de un Centro Social, yo no estoy luchando en la calle por la vivienda ocupada por otra persona, yo estoy luchando por mantener abierto un centro social en el que se han realizado actividades abiertas de toda índole durante más de seis años.
La opinión que muestran algunas personas sin ningún tipo de información sobre el tema, sólo es comprensible desde la simpleza mental del ignorante que repite palabras sin intentar analizar la situación. El centro histórico de Sevilla necesita al Centro Social, las personas de esta ciudad necesitamos un espacio como este, y no apartamentos a 600.000 Euros.
Ni que decir tiene, que todas las que estais pidiendo acciones por parte de la policía como uso de gases o el enterramiento en vivo de las dos personas que se encuentran en el túnel, deberían de pensar antes de escribir, y si lo hancen, deberían de acercarse a un médico para que les trate.
Hoy y mañana la sociedad civil seguirán creando sus espacios autónomos y luchando por mantenerlos en pie.
Yo era el cocinero del hackmeeting, pero no es lo único que hemos apoyado en seis años. Os invito a toas y todos a apoyar esta resistencia, los compañeros que están en el túnel (estamos en Sevilla, aquí no se hacen zulos) tienen previsto resistir hasta tres días. Así que todas y todos para Sevilla.
El caso del chivatazo no es complicidad para cometer un asesinato, ni mucho menos. De hecho, afortunadamente llevamos mucho tiempo sin tener que lamentar víctimas de una guerra que no creamos los de mi generación, pero que ahora parece que la lideramos (a juzgar por las edades de los detenidos).
El caso del político que recibe algún tipo de beneficio por el desempeño de su función más allá del salario y los complementos oficiales también clama al cielo. Y el hecho de que se encuentren casos en toda la escala de la función pública más aún.
Si reducimos ambos actos a los problemas de base (conflicto ETA vs Estado español y uso de fondos públicos para beneficio personal) veremos que el primero suena más fuerte, pero el segundo es la piedra angular de la crisis actual que está mandando España al carajo.
Me explico, si sumamos todo el dinero desviado desde el primer gran escándalo de Roldán (por poner un ejemplo y un principio) hasta el traje de Camps (por poner otro y un final) obtendríamos una suma tan impresionante que las arcas públicas no necesitarían mal vender bones de deuda pública a los mercados especuladores (por cierto, que están en su perfecto derecho de especular según la derecha neo-liberal, ya que crean riqueza). Si no necesitaramos malvender dichos bonos, no habría que hacer reformas económicas y sociales para hacerlo atractivos al comprado (no olvidemos que el comprador quiere que se le devuelva íntegro el capital más un beneficio por arriesgar)
Si tomamos como referencia el principio del mal de muchos frente al mal de pocos, creo que el chivatazo cae por su propio peso. No sólo porque no produjo daños materiales, sino porque la otra falta de ética es la que ha tirado por la borda los derechos sociales que tantas vidas costaron en España y cuestan en otros países.
No quiero sonar abuelo cebolleta, pero hemos tirado por tierra dos siglos de luchas sociales (incluyendo una guerra civil) para construir un atisbo de igualdad social por culpa de no tener el dinero suficiente para pagar los servicios acordados en la Constitución y demás leyes. Así que no me vengas con que uno roba y el otro es cómplice de asesinato. Hay que mirar con perspectiva y la mayor objetividad posible. La función pública es un deber sagrado, y el incumplmiento de la misma o su ejercicio de manera corrupte debería conllevar la mayor pena que un juez pudiera aplicar en nuestro país.