¡Venga ya! Lo he leído rápido pero creo que casi todas las pelis son, o de Estados Unidos o italianas. O sea, o de su país o del país de origen de su familia. Incluso la que ha metido del francés Méliès (Le Cake walk infernal) es de un tema estadounidense!
#10 Solo un detalle: No es "Pacto de Estella" sino "Acuerdo de Lizarra-Garazi" o "Lizarra Garaziko Akordioa". No podemos dejar que los medios de comunicación de algunos controlen nuestro lenguaje. Decidieron que había que llamarle "pacto" por que sonaba peor que acuerdo, y deshacerse del nombre de "ese pueblo del sur de Francia", para evitar explicaciones incómodas. Y es ese es el nombre que propagaron sus medios.
¡Yo también lo he pasado mal viendo las fotos!
No he entendido porqué llama giputxi (guipuzcoano) al Ossau-Irati, cuando es un queso de Iparralde (PV francés) y Bearn. ¿Por eso le costó tanto encontraro? ;)(Por cierto que, primera vez en mi vida que veo Manex escrito con CH. Es lo que tiene la interculturalidad de Internet).
#27 Los nombres que acaban en NE son de chica en euskera: Irune, Alazne, Jone, Ioane, Aintzane, Agurtzane, Ane, Igone... creo que es algo más bien moderno.
#16 Y eso que Etorne viene a significar "La que viene". (Durante Pentecostés se celebra la venida del Espíritu Santo...)
#34 "No hubo ni una sola voz discordante sobre ese chiringuito."
Yo no diría tanto. Quizás no ha habido reacciones visibles de referentes socio-políticos (Eragileak) pero en algunos blog euskaldunes recuerdo haber visto la polémica sobre la moda ésta de poner nombres ingleses a muchas de las infraestrucutras que se construian o iniciativas que se ponían en marcha. Incluso cuando algunas de estas iniciativas estaban claramente dirigidas a un público limitado y euskaldun: El caso de Tolosa&Co (entre otros) se discurió en esta página en euskera: sustatu.com/1274272802
Sí, sí, vosotros seguid así, alimentando el fascismo de Estado. Reíros de una chica joven "que no no está imputada por nada", y que ha sido atacada cuando estaba sola. Seguid pensando que tenéis que insultarala y decir que miente porque es posible que su ideología sea de la izquierda abertzale! ¿Es que no veís que esos mismos a los que queréis disculpar ya han empezado a ir también a por vosotros?
En Donosti tenemos plaza de toros porque un grupo de gente adinerada y con influencias, del entorno del PP, se empeñó en que había que hacerla. En esta ciudad el espectaculo es bastante pijo: gran parte del público es gente que no tiene demasiado interés en los toros a lo largo del año y que va a los toros en Semana Grande por que es guay! (Con el festival de jazz pasaba algo parecido). No hay muchos más espectáculos taurinos durante el año. La plaza se aprovecha para que se entrene el San Sebastián Gipuzkoa Basket Club. Además tiene problemas: se hizo tan interesante que el techo incorpora última tecnología para abrirse y cerrarse a discreción; Última tecnología que, naturalmente, suele estropearse. La plaza está en Ilunbe (literlamente umbría) y se llama Illumbe (que no significa nada, pero prefirieron escribir el nombre con grafía castellana). Todos los años, al llegar Semana Grande, llenan la ciudad con carteles, todos solo en castellano; ¡estaría bueno utilizar el idioma de los proetarras en sus carteles!. Como veréis disponen de bastante dinero para una actividad que apenas se practica. Y mientras, la gente lleva años pidiendo que nos doten de un recinto para conciertos de rock de fundamento: algo que sí atrae a mucha gente y genera movimiento a todos los niveles: cultural, de vida ciudadana, económico...
¡Eso es lo que tenía que haber hecho Ibazeta! Así hubiera quedado de demócrata y además, con los 3.000 euros, pegarse la gran parranda en Semana Grande; él y toda la cuadrilla.
Leído en Twitter: tiene derrame cerebral por un pelotazo. Se llama Xuban Nafarrete: le han golpeado, le han metido las hojas informativas en la boca y cuando estaba en el suelo ha recibido un pelotazo.
#19 ¿Que los vascos amamos nuestros montes y árboles y tal? Para cantar sobre eso en fistas, sí, para ponerlo en práctica... no sé yo. Tenemos un montón de suelo contaminado, hemos llenado el paisaje de carreteras por arriba, en el suelo y a través de los montes(nunca han parecido ser suficientes), la mayoría de partidos apoyan cualquier macro-proyecto que implique destrucción masiva de zonas escasamente urbanizadas, hemos vaciado de ciertas especies nuestro trocico cercano de mar y ahora nuestros arrantzales tienen que ir a países pobres políticamnete débiles para arrasar sus costas; aunque hacemos un monton de campañas sobre reciclage (y les hacemos caso) producimos cada vez más residuos... Y para eso, segun algunos, nada mejor que unas buenas incineradoras que echen las sutancias tóxicas al aire, se han sobre explotado muchos acuiferos para consumo humano e industrial... Y ahora, alé, a hacer gaseosa con las aguas subterráneas. ¿Gaseosa del Gorbeia?
Los celtiberos también parece que lo hacían así, pero solo con aquellos a los que más admiraban de su comunidad: los guerreros muertos en campo de batalla. www.grupohiberus.es/biblioteca/sopena2.pdf
Ya hay políticos exigiendo que se les apliquen las leyes. Brasil lleva tiempo expandiédo su territorio por la serlva del Amazonas. Los que se oponen suelen ser ecologistas o defensores de los pueblos indígenas. Pero si se presenta a estos pueblos como asesinos de niños tendrán las manos libres para aplicarles su jurisdiccion e implantar allí donde hasta ahora no han podido, su ley, sus jueces, su policía, su legislacion para la venta de tierras, sus concesiones, etc. El objetivo para mi es bastante claro.
Y desde luego, de ignorantes nada. Ellos concen su entrono y sus necesidades perfectamente. La ignorancia es cuando tienes ideas falsas porque no has podio aprender gran cosa. Por triste que pueda ser, no es falso que tener que alimentar y cuidar de una persona con malformaciones sea perjudicial para un grupo que no dispone alimentos de sobra.
En la cultura vasca, la actitud ante la muerte suele ser de demostrar entereza, no llorar, no rasgarse las vestiduras, no demostrar tu dolor ante los que no son de casa (de la familia), de no exagerar, de no hacer aspabientos, de no encerrarse en casa y vestirse de negro durante un año, ... esa es la forma de mostrar respeto. Para la costumbre social vasca, la actitud debe ser ante todo de entereza, de seguir adelante... Es parte de la cultura. Para quienes vienen de culturas más expresivas a veces es dificil comprenderlo.
En realidad, esta exposición queda bastante coja. Las persecuciones de brujería se iniciaron en Lapurdi. Y fueron llevadas a cabo por un personaje bastante fanático (o al menos así lo interpretaríamos hoy día) que escribió un libro que se vendíó en toda Europa. Este era Pierre de Lancre (es.wikipedia.org/wiki/Pierre_de_Lancre) y su libro "Tableau de l'inconstance et instabilité de toutes choses". Además parece que desde Lapurdi algunos perseguidos se pudieron refujiar en el lado sur.
La pena es que se montan exposiciones atendiendo a las fronteras políticas y no a una visión más completa. Y también estaría muy bien que supiesemos algo más sobre este fenómeno en el resto de Europa. (No he visto la expo, igual ya se toca el tema, me baso en la informacion del folleto)
Lo de la escoba voladora: este "mitema", creo que no aparece en las leyendas del Prineo occidental. Y desde luego hay otras teorías que lo explican al margen de la versión "erótico-festiva". Las escobas servíán para "barrer" todo lo malo, etc. (NO he encontrado un link bueno sobre esto.