Desde el primer momento, Mainländer fue considerado como un discípulo más de Schopenhauer, lo cual no contradice en absoluto su intención de fondo, que no fue otra que la de “alzarse sobre los hombros de Kant y Schopenhauer”, a fin de continuar la reflexión iniciada por ambos pensadores; sin embargo, Mainländer entendió que estas filosofías adolecían de una serie de errores que conducían a la versión “light” del pesimismo ofrecida por el filósofo de Dantzig; frente a ella, Mainländer propone una fundamentación científica de esta doctrina[..]