Los cristianos de hoy, huérfanos de "padre" por unos días, vuelven a preguntarse si, merced a la Iglesia en la que creen, Dios "está dormido", como acaba de decir Benedicto XVI, unos días antes de su retirada definitiva, o simplemente "se ha muerto". La muerte del "Dios occidental" era algo positivo, incluso necesario. La conocida como "teología radical de la muerte de Dios" tuvo la honradez y valentía de tomarse en serio las "sombras" que la idea de Nietzsche arrojaba sobre la Europa "cristiana".