#154 Por un lado, asumes que no ha tocado su argumento lo más mínimo: "Lo que ha dicho Keyser_Soze es que le fastida que "cualquiera" llegue a portada, no ha tocado los argumentos de Habermas ni con un palo, y de hecho, ni siquiera sabía quién era Habermas. No ha tocado los argumentos de Habermas, para él basta con que esté hablando mal de la Merkel para que sean un Don Nadie, un Pepeillo al que no hay que hacerle caso."
Por otro lado, asumes que sí ha tocado su argumento (y que por tanto se posiciona ideológicamente contra este por posicionarse este contra la ideología que él prefiere): "Es precisamente él quien usa un prejuicio desacreditando a alguien que no conoce sólo porque no coincide ideológicamente con esa persona."
Siendo consciente de que @Keyser_Soze nos está mirando en plan " voy a dejaros matar y luego ya remato al que quede aprovechando que está más débil", decir en su defensa dos cosas:
1) Con leer el título de la noticia ya aparece la posición de Habermas y se deja intuir con claridad. Leer la noticia también sirve (y no hace falta conocer a este señor para ello) para ver que este señor no ha hecho un análisis pormenorizado, ni contextualizado, ni temporal, ni ha retrocedido al menos 10 años. Ha hecho un viaje ridículo (a la Alemania de la post-guerra) para justificar "otras políticas más humanas". Por esa misma regla de tres, España debería salir de estampida de la península porque en su día perteneció a los Romanos, hoy Sacro Imperio Romano Germánico. Está bien apelar a otras épocas en busca de humanidad. Pero en esa búsqueda no está bien ponerse una cinta en los ojos para olvidar todos los perdones, las quitas, los recortes de deuda y los plazos.
2) Mucho ojo: no estoy diciendo que este señor no merezca el respeto que por supuesto se merece como filósofo pensador, escritor, etc. Muy al contrario: a lo que me niego es a que se le use tan gratuitamente no sólo como ídolo de masas (porque esto sería darle más valor a su persona que a su pensamiento, con la consecuente degradación de ambos a la vez), sino también a equiparar el pensamiento de un señor que no tiene tanta propiedad ni fundamento a la hora de analizar una situación política o económica como sí podrían hacerlo expertos que se estrujan los sesos precisamente para eso.
#148 "Pero es que Jürgen Habermas no es el Pepeillo, ni es cualquiera."
Cualquier filósofo que se precie está completamente dispuesto a que su pensamiento traspase su propia persona. Que él mismo sea vulgar, con tal de un pensamiento extraordinario.
El contrapunto perfecto para eso que todos sabemos, de que los filósofos siempre hablan de su experiencia vital, y tal.
"Ni siquiera he dicho si estoy de acuerdo con lo que dice Jürgen Habermas o no, mucho menos veo ocasión para que pongan opiniones en mi boca acerca de la deuda griega."
Nadie ha dicho y mucho menos @Keyser_Soze que Ud., estimado @calamar_joan lo haya dicho. Pero 1) los votos (que tampoco lo dicen directamente), ya hablan de una tendencia (en lugar de la contraria, la de leer la noticia, ver lo que dice este señor, ver que apela a argumentos que nada tienen que ver con la propia administración griega, los perdones, las quitas, los plazos Alemanes, etc; ver que tampoco es que sea un analista financiero, y dejarlo estar), 2) la inmensa mayoría de comentarios y el contenido de los mismos a @Keyser_Soze .
#143 A mí me parece que, a lo que se refiere @Keyser_Soze (y no me parece realmente tan descabellado), es que es absurdo defender una postura ideológica desde el punto de vista de un pensador por muy famoso que este sea, en lugar de remitir al propio argumento de dicho filósofo y cuestionar dicho pensamiento.
En otras palabras: para criticar un pensamiento sirve el pensamiento en sí, la línea argumental a la que hace referencia, no quién lo diga. Parece ser que este hombre opina que lo que hace Alemania no está bien por seguir tendencias neoliberales, disciplinas draconianas y apretar la soga más de la cuenta.
Un filósofo como este señor también debería tener en cuenta lo que ha hecho Grecia con su propio dinero, más allá de las directivas alemanas. Ha administrado mal. Ha engañado cuentas. Ha hecho polvo una oportunidad. A esto se le llama ser "justo", ser "ecuánime", y saber tener perspectiva además de ser "abogado del diablo".
"Previous German governments, he said, had displayed “greater political sensitivity and a post-national mentality”." Decir esto después de que ya hubiera perdonado la deuda, de todos los plazos y de todo... pues qué quieres que te diga, serás Platón pero me fío más de un analista.
Quedarnos en que Alemania la caga porque "lo dice Habermas"... ¿tú qué opinas?
#149 Es que la noticia cambia muuuucho. Una cuenta de campaña sirve para lo que sirve, para que el CM espamee las tontás que va haciendo el candidato y como medio para anunciar actos, mítines, reuniones, entrevistas, etc. Y cuándo se termina la campaña todo eso es normal que se borre. Otro tema es sugerir que se borran tuits de la cuenta personal que eso cuándo se hace es porque se ha metido la gamba en alguna opinión o reflexión.
#147 Es que el diario.es dijo algo que no era cierto: que Carmona había borrado de su cuenta tuits. Y eso lo hizo después de que el propio Carmona les jurase que él no lo había hecho y habiendo otras explicaciones para tal suceso.
#5 556 portadas lleva LD. No sé a quién pretendes engañar. Sencillamente los CM de Podemos han recibido la orden de silenciar el asunto y la han ejecutado. Como tantas veces.
Además, hace 1 hora y media que la puse en el notáme, y nadie se atrevió a enviarla anque hay ya docenas de fuentes alternativas. ¿Por qué? Porque todo el mundo sabía que iba a pasar esto.
Por ejemplo, si tú o yo vemos a alguien comiendo caca, le advertimos que corre un serio riesgo sanitario. Hay gente que no lo hace, pero eso es otra historia. No nos sentimos superiores por ello. No creo que nadie lo haga.
En realidad es meterse en un jardín muy profundo, como es la voluntad humana y la gestión de múltiples deseos, algo que las matemáticas ya han estudiado varias veces para concluir con rotundidad que no tiene solución (a gusto de todos).
Así que no queda otra que jerarquizar problemas. Hay problemas más serios, que requieren mojarse, y hay historias que forman parte del ruido de fondo y no vale la pena ni meterse. Además, a mí personalmente la estética me da igual, es como los culos, cada uno tiene el suyo, no se puede imponer un culo a nadie.
Para todo lo demás, creo que estás hablando de marketing, control de masas y demás, y gente afectada, claro.
Los que no se ven, son los patricios, algunos optimates. Ya hace tiempo que han descubierto que es mejor que no se les vea, y usan a estos para esconderse detrás.
Te lo voy a explicar para que no te quedes pillado todo el día. Estos concursos son una gilipollez. Habría que pensar más en prohibirlos que criticar sólo su racismo mientras que se basan en discriminar a las personas por rasgos que suelen ser hereditarios y por tanto fuera de su control.
A mi no me afecta una mierda porque soy un hombre(y en general nos afecta menos). Pero a muchas mujeres les baja la autoestima simplemente por no tener los pechos tan grandes como XXXX o la cara con los rasgos del estereotipo de belleza de la época.
#82 Un día que estuve enferma me contaron que pusieron una radio en el falso techo del instituto .La profesor oía la radio pero mis compañeros hacían como si no la escucharan .
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Por otro lado, asumes que sí ha tocado su argumento (y que por tanto se posiciona ideológicamente contra este por posicionarse este contra la ideología que él prefiere): "Es precisamente él quien usa un prejuicio desacreditando a alguien que no conoce sólo porque no coincide ideológicamente con esa persona."
Siendo consciente de que @Keyser_Soze nos está mirando en plan "
1) Con leer el título de la noticia ya aparece la posición de Habermas y se deja intuir con claridad. Leer la noticia también sirve (y no hace falta conocer a este señor para ello) para ver que este señor no ha hecho un análisis pormenorizado, ni contextualizado, ni temporal, ni ha retrocedido al menos 10 años. Ha hecho un viaje ridículo (a la Alemania de la post-guerra) para justificar "otras políticas más humanas". Por esa misma regla de tres, España debería salir de estampida de la península porque en su día perteneció a los Romanos, hoy Sacro Imperio Romano Germánico. Está bien apelar a otras épocas en busca de humanidad. Pero en esa búsqueda no está bien ponerse una cinta en los ojos para olvidar todos los perdones, las quitas, los recortes de deuda y los plazos.
2) Mucho ojo: no estoy diciendo que este señor no merezca el respeto que por supuesto se merece como filósofo pensador, escritor, etc. Muy al contrario: a lo que me niego es a que se le use tan gratuitamente no sólo como ídolo de masas (porque esto sería darle más valor a su persona que a su pensamiento, con la consecuente degradación de ambos a la vez), sino también a equiparar el pensamiento de un señor que no tiene tanta propiedad ni fundamento a la hora de analizar una situación política o económica como sí podrían hacerlo expertos que se estrujan los sesos precisamente para eso.