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Richard Stallman se mantiene al frente del Proyecto GNU y recibe apoyos: nace la Free Software Force [134]

  1. #105
    > es bastante claro que seguramente sabría que era menor y que además podría estar obligada

    En el mismo mail, Stallman específicamente menciona el hecho de que no sabemos si Minsky sabía que la chica fue obligada: "that does not say whether Minsky knew she was coherced".

    Incluso en el caso de que tuvieses razón y todo el mundo conociese lo suficiente a Minsky para saber que sería capaz de acostarse con ella a sabiendas de haber sido obligada, lo que no puedes es encima asumir que a Stallman eso no le importa, que lo sabe y que está a favor de tener sexo con alguien obligado. El hecho de que lo mencione yo diría que precisamente indica que si hubiese indicios de que lo supiese a lo mejor no estaría defendiéndole.

    Sobre lo de que está claro que era menor: la chica tenía 17... no es tan fácil saber si alguien está a menos de 12 meses de cumplir los 18 o si ya los ha cumplido.
    A tí te parece bien que una chica de 18 años y 1 mes tenga sexo con uno de 73 años pero te parece mal si la chica tuviera 17 años y 11 meses?
    Y si la chica tiene 17 pero tienen sexo en Tailandia, Korea, Filipinas, Japón (o cualquier otro país donde es edad legal) también está bien?
    Stallman lo que dice sobre eso (como apuntaba en #81) es que le parece moralmente absurdo que se usen límites arbitrarios, y yo no creo que esa sea una posición "indefendible".


    > Queda muy feo decir ciertas cosas, aunque sean ciertas (que muchas no lo son).

    Yo creo que necesitamos menos miedo de decir cosas feas y más gente que nos demuestren las cosas que son ciertas y las diferencien de las que no.

    El político-correctismo es, en mi opinión, contraproducente a la larga. Ultrasensibiliza y aturde de modo que acabamos no siendo capaces de diferenciar lo que es un abuso de lo que no. Al final podemos acabar generando abuso donde no lo había y convirtiendonos en abusadores, pero no de cosas feas, abusadores a favor de las cosas bonitas.

Ni Franco dio la orden de ser enterrado en el Valle de los Caídos ni su mujer lo quiso, fue una orden de Juan Carlos I [79]

  1. La verdad, no sé que carajo importa dónde esté enterrado este hombre. Algunos habláis como si tirar su cadáver fuera a deshacer algo de lo que hubiera hecho, o como si le fuera a "joder" o le fuera a denegar la vida eterna. "Eso, eso, que se joda, que lo tiren al mar!" "A una cuneta!!

    MMMM, a ver, que está muerto, puedes abrir su tumba y cagarte dentro si quieres, pero eso no le va a molestar porque...bueno, está muerto. Encontrar alivio o gozo en ello es un tanto ridículo.

    Supongo que los habrán que piensen que así que se joda la familia o que se jodan sus seguidores, como el que tira piedras a los hijos de un asesino, de nuevo encontrar alivio o gozo en putear a un subrrugado que no ha hecho nada porque no puedes hacer nada contra el que lo hizo es un tanto ridículo.

    Este hombre hizo todas las perradas que quiso y luego se murió, más ancho que largo, hay que aceptarlo. Reparar cualquier daño que causara y aun pueda repararse, tiene lógica (identificar victimas, localizarlas, recuperar propiedades adquiridas de forma ilegal, todo eso tiene lógica) regodearse con su cadáver o putear a su familia no tiene ninguna.

menéame