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“I did it for me. I liked it. I was good at it”
#17 También muchas mujeres son violadas en los países occidentales. Estadísticamente, USA tiene una tasa de violaciones muy superior a la de la India, por ejemplo.
#17 En cualquiera de esos países subdesarrollados que indicas la pena para el violador si es atrapado es la muerte. ¿eso también es machismo?
#29 Eso de la violencia estructural del heteropatriarcado es una soplapollez de feminazi reprimida, si fuera estructural estaría bien visto, los violadores y maltratadores estarían jaleados por la opinión pública y por las leyes. Nada más alejado de la realidad, están perseguidos, despreciados y castigados.
#29 Asi que me estas diciendo que solo violan los hombres blancos y heteros? Los gays negros o los gays negros indeos transexuales no pueden violar porque son una minoria?
Parte de la cultura de la violación es el binarismo de género. Parte de la cultura de la violación es tratar de asustar a las mujeres con la idea de que todos los hombres son violadores. Parte de la cultura de la violación es soltar el mensaje de que los hombres son así, dado que luego aprenden a esperar (y disculpar) eso, en lugar de alejarse. Parte de la cultura de la violación es hacer creer a los violadores que lo suyo es normal, que el resto de los hombres piensan igual.
Y no, no es así.
La cultura de la violación está en todos, en homrbes y en mujeres, en tí y en mi.
Lo entiendo, teniendo en cuenta que el nacer con pene te hace malo, es lógico que a ninguno de los familiares varones de la víctima se les permita tocar el féretro. Al fin y al cabo ellos son tal culpables como los violadores ¿no es eso lo que dices? ¡No haber nacido con pene!
En Turquía las mujeres tienen derecho a voto desde 1934. Igual no toda la responsabilidad del gobierno que hay es exclusivamente de los hombres.
Igual sería bueno empezar a actuar contra los violadores en lugar de echar mierda contra todos los hombres. Digo.
#1 No veo que en el artículo diga esto, y ni la propia imagen que has usado aparece en google, así que no encuentro el artículo original de donde has sacado esta frase.
#3 Hombre, si su padre era un cabrón, está bien que no le permitiesen tocar el féretro.
Ahora bien, si su padre era buena persona, el gesto de "evitar que ningún otro hombre volviera a tocarla", si le impidió estar cerca de su hija, comparándole a él con los violadores, pues si, si es una agresión.
¿El padre es un violador solo por haber nacido hombre? ¿Entonces por que no puede estar cerca de su hija?
#1 si fuera al revés: que una mujer asesina a un hombre y los hombres no dejaran que las mujeres tocaran el cadáver, o si fueran los blancos con los negros... Gesto feo. Lo condeno. Esto no es un problema de hombres contra mujeres, sino de degenerados contra gente de bien. Condeno el gesto.
#24 ¿también crees que los fabricantes de galletas danesas de #18 usan esos envases por que son muy solidarios? Yo no lo veo como un gesto solidario. Se llama visión comercial y valor añadido al producto.
Como bien dices, la harina es un producto de primera necesidad que la gente tiene que comprar, pero al mismo tiempo es un producto de lo más común. Si quieres vender más que la competencia, tienes que diferenciarte en algo lo suficientemente atractivo para que el comprador escoja tu harina entre las que haya disponibles.
El propio artículo ya te explica por qué se usaba el envase de algodón, así que simplemente era cuestión de usar esa tinta lavable o una etiqueta sencilla de retirar para poder reutilizar esa tela. Un cambio con un coste ridículo, especialmente comparado con lo que venderían los primeros en realizarlo o las ventas que perderían los que no se adaptasen.
En ningún momento he sugerido que fuese un engaño al consumidor. Más bien al contrario, le ofrecian un producto mejor que antes. Sin embargo, eso no quita que fuese una decisión comercial pensando en los beneficios, o al menos el artículo no aporta nada que demuestre lo contrario.
#3 Yo creo que esto es más un tema laboral... deberían crear un sindicato potente para exigir sus derechos contra El Empresaurio, que esas condiciones laborales no hay Dios que las aguante
cc/ #4#5#8
#34 Eso díselo a dos de mi pueblo, que les dió un calentón y no se les ocurrió otra cosa que meterse en una rasa de un campo, con tan mala suerte que en el frenesí amoroso, se olvidaron de que había ador (turno de riego) con tan feliz fortuna que el turno llegó al lugar donde estaban y el dueño del campo se dispuso a regar sus cultivos levantando la tajadera de la acequia principal, con lo cual en pleno folleteo les empezó a entrar el agua a la rasa donde estaban y tuvieron que salir a culo pajarero de allí ( eso o ahogarse)
Imagina el momento en el cual el señor agrigultor, se pone a contar el asunto en el bar el pueblo
- ¡Mah! si me voy a regar el panizo ( maíz) y me salen dos chabalíns ( jabalíes) de culo blanco.
La cara de los dos en la mesita donde tomábamos café era morada de tan roja
Cuando he buscado información sobre ese libro en muchas partes indica que, efectivamente, hay un relato sin cada una de las vocales - pero a diferencia de estos dos, que están ampliamente referenciados, no he encontrado detalles ni fragmentos de los otros tres.
Me parece que esta mañana de domingo me voy a pasar por mi librería favorita a confirmarlo. Permanezcan atentos a sus pantallas.
Vivís en una burbuja.