#242 ¿Y en que sentido el hecho de que la culpa sea de la sociedad y de sus padres es culpa de esta niña? Incluso aún en el caso en el que tuvieras la razón al 100 % (no discuto que lo que dices tiene mucho sentido), la niña seguiría siendo una persona manipulada por su entorno para que le guste una actividad que éticamente no es correcta. Creo que es una razón exhonerante al igual que lo es la enfermedad. Pero el hecho añadido de que está muriendo convierte las críticas del calibre que has visto en meneame, según como yo lo veo, en inaceptables y dignas de alguien sin empatía y con una falsa moral. Que reflexionen y entiendan claramente si quieren ser personas morales o hipócritas.
¿Puedes seguir pensando que ninguna de esas razones es suficiente para exhonerar sus actos? Entonces no hay razón en el mundo que puedas encontrar que lo haga. Porque no hay nada más indefenso que una niña, y todavía más dadas las circuntancias. Simplemente estás criticando desde tu posición de madurez (y por tanto superioridad, pero ojo, eso es lo que estamos haciendo TODOS) a una pobre niña que posiblemente si le dieses tiempo y algo de conocimiento cambiaría de opinión completamente. Es fácil criticar, eso lo puede hacer cualquiera. Mucho más complejo es entender. Cosa que ninguno de esos menantes que la criticaron duramente son capaces de hacer.
Sigo pensando que no hay nada de espeluznante en esa niña. Lo habría si en vez de matar a un oso se dedicase a torturar animales por aficción, o si lo normal en los niños de ese entorno fuera querer matar animales sin ninguna clase de remordimiento. En cualquier caso ninguna de estas circunstancias u otras que te puedas imaginar tienen que ver con este caso.
#243 Estoy de acuerdo en que lo que tú dices es lo normal, y es lo que debería ocurrir normalmente. Cosa completamente diferente es que pase eso en cada situación. A algunas personas unas cosas les hacen mejores, a otras peores. El desenlace psicológico depende exclusivamente del… » ver todo el comentario
#229 Efectivamente, es posible, pero no necesariamente cierto que sus intenciones no hayan nacido por el hecho de tener una enfermedad mortal. A donde yo quiero llegar es que al ser una niña moribunda, me parece demasiado cruel criticar sus últimos deseos, porque por encima de todo, es un ser humano inocente, aunque muchos ya la califican de asesino cruel sólo por esto por lo que he visto. Desde luego cada cual que ajuste sus cuentas.
#230 Puedo comprender perfectamente tu falta de entendimiento. El problema es cuando esa falta de entendimiento da como consecuencia desear la muerte ó poner verde públicamente a una pobre criatura muriendo (no digo que hayas hecho tú eso, ojo), por mucho que quiera matar a un animal. Lo siento, me parece demasiado dura su situación, asi que simplemente estoy inclinado a defenderla de individuos que no son capaces de pensar en la clase de circunstancias que tendrá la pobre y de lo inmadura mental y psicológicamente que es.
#232 No entiendo como eso está relacionado a la niña cuyo deseo es matar a un oso. Estás mezclando churras con merinas. De hecho, el sólo hecho que compares seriamente la muerte de un oso con el de personas humanas sinceramente no sé ni siquiera cómo tomarmelo.
Puedo atestiguar el hecho de que aparezcan conductas o pensamientos que son moralmente incorrectos en personas jóvenes en mi propia persona. Yo mismo he tenido actitudes de indolencia o de egoísmo en algunos momentos de mi vida, pero se debían mayormente a mi falta de madurez y a que mis propios sentimientos nublaban mi juicio. Es por eso que puedo entender muy bien por qué alguien puede tener esta clase de formas de pensar, como el hecho de matar animales sintiendo, no sé si placer, pero si orgullo.
Puede que los meneantes no se vayan a dedicar a maltratar niñas, pero demuestran una falta de compresión importante hacia otras personas, y sobretodo, hacia una niña que está muriendo. El hecho de que no vayan a matar a nadie no significa que no te puedas sientir indignado ante esas actitudes. Seamos realistas, todas las personas cometemos errores y todas no somos conscientes de las situaciones de los demás como para poder entender todas las actitudes que no concuerdan con nuestra moral (hablamos de la niña en particular, ojo).
Es por eso que no hay que juzgar de forma simplista. Esta claro que está mal y todo el mundo aquí opina eso, pero parece que aquí la gente comprende eso muy bien pero no es capaz de meterse en la piel de una persona tan jóven y enferma terminal ni en lo más mínimo.
¿Qué tú siempre has tenido una moral envidiable y jamás has tenido formas de pensar que no son lo que debería ser? Sinceramente no lo creo, de hecho, muchos de estos menantes sienten mucha lástima por este animal y critican a una niña por sus sentimientos pero cometerían muchas clases de actos no tan morales dadas las situaciones adecuadas. A donde quiero llegar con lo que acabo de escribir no es acusar a nadie de ser un criminal en potencia (en absoluto es esa mi intención), sino que nadie aquí es un santo y virtuoso que pueda imponer su grandiosa moralidad a nadie.
Y el hecho de que sea moribunda SÍ tiene que ver con su forma de pensar. Una enfermedad así… » ver todo el comentario
#217 perdona, me confundí a la hora de citar el comentario. Mi respuesta era para #108.
#209 No, si ahora poner títulos, ya sea en plan sarcástico o no hacia alguien por dar su opinión no es usar una falacia contra mi atacándome precisamente por no estar de acuerdo con la justificación del hecho señalando una supuesta característica mía: ser un "psicólogo de barra de bar."
¿Acaso de has leido el articulo que presenté? Presenta a personas como esa niña y a las personas que justifican el maltrato animal como personas con trastornos mentales. Y si, mi critica hacia ti como autista, era en vista a tus propios comentarios. Yo seré un psicólogo, pero tu por lo visto debes de ser un etólogo de barrio.
Tal vez, los que pretenden usar argumentos basados en la superioridad y se definen a sí mismos como moralmente superiores con respecto a algo (sea lo que sea), debieran mirarse más al espejo cuando justifican comportamientos carentes de moral como este(yo me plantearía seriamente si eres parte de aquellos a quienes les ofende que se les tache de inmorales por esto).
Y si, como dije antes: tan inmorales son los que desean la muerte de la niña como quienes justifican el comportamiento de la niña porque es una niña está terminal o por razones de superioridad. Por mucho que se niegue, es especismo. ( es.wikipedia.org/wiki/Especismo , por si a alguno le cuesta hasta buscarlo)
#111 Ahm, que como es una "niña" (aunque con 11 años ya debería saber qué está bien y qué no) y como está muriéndose,¿debemos consentirle todos sus deseos más retorcidos? Pues nada, si algún día a un niño de 11 años se le antoja matarte también le dejamos que lo haga.
¿Desde cuando la vida de un animal (en este caso un úrsido) vale más que la de otro (en este caso un primate)?
Tal vez el problema sea educativo: si a esa niña se le hubiera enseñado biología correctamente, sabría que todos somos eso, animales. Y no nos vengas después con la justificación absurda de que nosotros también matamos cientos de ellos para alimentarnos. Una cosa es una necesidad como omnívoros que somos de consumir alimentos y otra el deseo de ver muerto a alguien.
¿Te digo que da asco? Las excusas y justificaciones absurdas basadas en una supuesta superioridad, ya sea interracial (racismo), genérica (machismo, misoginia), geográfica (xenofobia), sexual (homofobia) o a otras especies animales(zoofobia, que es lo que podemos ver en mayor grado con este primate femenino de 11 años y contigo cuando dices "No puedes compararlo con una vida humana". ¿Por qué no? ¿porque esta imbécil pertenece a la misma especie que nosotros?
Toda tu justificación se basa en dos puntos: que es una niña y que esta puede pedir lo que se le antoje porque es una enferma terminal.
¿Muy niña para saber qué está bien y qué está mal?¿Muy niña para saber qué es la muerte? pero por lo visto no tan niña para llevar un arma, irse de cacería y asesinar a un animal.
Pues yo no sé qué me da más asco: si el padre por educarla de esta forma y consentirle tal deseo, si la niña por tener a esa edad tal moral y desear ver morir a un animal, o tu justificando todo lo anterior.
#111 No todas las personas somos iguales. Si bien todos somos capaces de saber que esta bien y que esta mal, cosa muy diferente es el apartado emocional, que está todavía muy poco desarrollado. Esta cría todavía no entiende por qué el matar a un animal no es algo de lo que debas estar orgulloso. Es demasiado pronto como para que se de cuenta todavía. Asique, por favor, sé respetuoso y comprende que no todo el mundo nace en un ambiente en el que puede aprender qué es lo correcto.
#112 Gracias por comentarmelo, esperaré ansioso a tu respuesta dentro de unos días.
¿Puedes seguir pensando que ninguna de esas razones es suficiente para exhonerar sus actos? Entonces no hay razón en el mundo que puedas encontrar que lo haga. Porque no hay nada más indefenso que una niña, y todavía más dadas las circuntancias. Simplemente estás criticando desde tu posición de madurez (y por tanto superioridad, pero ojo, eso es lo que estamos haciendo TODOS) a una pobre niña que posiblemente si le dieses tiempo y algo de conocimiento cambiaría de opinión completamente. Es fácil criticar, eso lo puede hacer cualquiera. Mucho más complejo es entender. Cosa que ninguno de esos menantes que la criticaron duramente son capaces de hacer.
Sigo pensando que no hay nada de espeluznante en esa niña. Lo habría si en vez de matar a un oso se dedicase a torturar animales por aficción, o si lo normal en los niños de ese entorno fuera querer matar animales sin ninguna clase de remordimiento. En cualquier caso ninguna de estas circunstancias u otras que te puedas imaginar tienen que ver con este caso.
#243 Estoy de acuerdo en que lo que tú dices es lo normal, y es lo que debería ocurrir normalmente. Cosa completamente diferente es que pase eso en cada situación. A algunas personas unas cosas les hacen mejores, a otras peores. El desenlace psicológico depende exclusivamente del… » ver todo el comentario