#45 pero el problema es que (basándome en el mismo artículo que #33) una superinteligencia va a crecer exponencialmente, por lo tanto, la "primera" superIA, si es "mala", puede ser la última. No es un "bueno, ha salido mala, la desenchufamos y en un par de mese saldrá otra que a lo mejor sale buena", esa opción no existe. Precisamente por eso hay mucha gente (Elon Musk y yo incluidos) acojonada por ver quien hace la primera superIA, que ademas el primer intento no suele salir demasiado bien, ya que puede ser la última
La respuesta literal —traducida del inglés— fue la siguiente: Jose Cordeiro no trabaja ni tiene ningún papel en la Singularity University. Cuando pedí más información, me dijeron que hace tiempo habló como invitado en una charla sobre energía. Eso es todo. Ni es profesor, ni lleva trabajando para la institución desde hace ocho años, como afirma en su LinkEdin
¿Puede demostrar lo contrario? ¿O cree que no es necesario hacerlo porque es manifiestamente falso?
#33 Aunque también soy positivo al respecto, recuerdo el ejemplo de Wait But Why en The Artificial Inteligente revolution ( waitbutwhy.com/2015/01/artificial-intelligence-revolution-1.html ) sobre la máquina que acaba con los humanos no por maldad, sino por error. ¿Cómo seremos capaces de gestionar este riesgo?
#29 Es decir, que usted no es profesor en dicha institución, y nunca lo ha sido pues solo ha dado alguna charla. Además, no tiene relacioón laboral con ellos, para una institución que tampoco es una universidad. Es decir, que del enunciado Jose Luis Cordeiro, Profesor de la Singularity university, lo único real es su nombre. Por otro lado, lo que usted dice en su respuesta a nivel científico no tiene ni pies ni cabeza, y le cito el artículo escrito: Ese estudio, además, ha sido llevado a cabo por cuatro de los investigadores más relevantes a nivel mundial sobre envejecimiento (algunos de ellos españoles). Se habla del envejecimiento como una declinación de las funciones biológicas dependiente del tiempo, y que afecta a la mayoría de organismos vivos. Se incide en que algunas enfermedades están asociadas a la edad, pero se critica la visión del envejecimiento como una enfermedad, ya que no lo es. Ese artículo, titulado The Hallmarks of Aging y publicado en Cell, está firmado por científicos de la talla de Carlos López-Otín, Maria A. Blasco, Linda Partridge y Manuel Serrano [16]., [...] Es decir, la visión de José Luis Cordeiro no solo no tiene base científica, sino que prometer la inmortalidad en veinte años, terminar con el cáncer y con las enfermedades asociadas a la edad, es una imprudencia. Citando a María Blasco en una entrevista que le realizaron en El País, los investigadores todavía tenemos muchas cosas que resolver antes de hacer una promesa de tal calibre (se refería a que el siglo XXII estará libre de cáncer) [17] Es decir, María Blasco, a quien usted cita como referencia, no solo defiende una postura contraria a la suya, sino que además dice que no se puede prometer que un siglo el cáncer no existirá, y usted, ni más ni menos, anucia la inmortalidad en 25 años. [16] www.cell.com/cell/fulltext/S0092-8674(13)00645-4 [17] elpais.com/elpais/2015/04/08/eps/1428494270_672825.html
#29 dseijo #29 dseijo hace 6 min
"También quiero invitarlo gratis a California al RAAD (Revolution Against Aging and Death) en San Diego, entre el 9 y el 13 de agosto"
Dan ganas de criticarte a ver si me pagas un viaje a Eurodisney.
#0 Y, una segunda pregunta, si no es molestia, por supuesto.
¿A qué implicaciones éticas considera que nos puede remitir algo como crear una conciencia (en cierto sentido, vida) en una clase de entidades que no es recipiente de derechos al no ser ni humana ni animal?
#0 Buenos días, José y muchas gracias por venir a Menéame.
¿Cómo considera que impactará a la desigualdad social el hecho de que en un futuro próximo se pueda acceder a tecnologías que trastoquen aspectos tan íntimos de la naturaleza humana?
¿Aumentar la longevidad no supondría lo mismo que tenemos actualmente? Quiero decir que se mantendrían las diferentes etapas de infancia/adolescencia/madurez pero durante mayor tiempo cada una de ellas. La percepción del tiempo entiendo que sería la misma que la que tenemos ahora, ¿de qué sirve entonces?
#7 Eso venía a comentar yo. Para los perezosos, copio y pego una parte de la conclusión del artículo: "José Luis Cordeiro, ni sabe de lo que habla en terrenos científicos, ni trabaja para la Singularity University de Silicon Valley, quien ha comunicado a nuestra revista que no tiene relación con él. Es más, haciendo una búsqueda de sus estudios científicos publicados hasta la fecha, solo he podido encontrar dos, y ninguno tiene relación con investigaciones en envejecimiento, criogénesis, ni los temas de los que habla como si fuera un experto. "
¿Puede aclarar lo que aquí se apunta, @JoseCordeiro?
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