#122, nonono, catalán y francés. Lo del valenciano es otro tema. El catalán no es más que una derivación del frances, debida a las colonizaciones de Cerdanya, así que, de esa manera, digo que el catalán es igual que el francés.
#106 Disculpa, no soy muy "experto en meneame" pero me da la sencación que esa estupidez va a ser un "meme" de esos que se repiten sin pensar ¿me equivoco?
¿Que se supone que significa? ¿significa que no se puede criticar algo si te parece una manipulación?
#41 Tienes razón. La gracia está en comprar a empresas eléctricas que solo generen 100% renovable, sino es una chorrada. Som Energía y Gesternova. No hay más.
a mi las demas democracias me dan exactamente igual, a mi me importa la española, puesto que vivo en españa y es la que me afecta, que los demas paises tengan unas democracias llenas de corruptos es su problema, la corrupcion en españa es el mio, si tu intentas justificar la corrupcion diciendo que en los demas paises tambien la hay, es de tener pocas ganas de arreglar las cosas y ser un conformista, pero si tu crees que es la forma de arreglar als cosas, justificar a los corruptos argumentando que hay mas corruptos en el resto del mundo, yo te apoyo pero tambien te digo que ese no es el camino
#57 Ya, pero este portal no es de ese tipo, y creo que la gente que por aqui deambula prefiere que no se convierta en uno de esos lugares. Es sano que existan en Internet, pero es sano saber donde tienes que comportarte. 4chan ya existe, vamos a hacer cosas nuevas.
#49 Austria tiene unos índices de corrupción muchos más bajos que España. No es que sea una democracia ideal, pero la prefiero a la nuestra. También tienen menos paro, mejores salarios, prestaciones sociales y un largo etcétera. Sólo les ganamos en derechos sociales, como el matrimono gay, derechos que vamos a perder en breve si no espabilamos.
Vamos, que podemos aspirar a más, pero no lo conseguiremos pensando que todos los políticos son la misma mierda y que por lo tanto nos quedamos con la mierda que tenemos.
Nadie ha aspirado a tener corrupción cero, o al menos yo no he visto a nadie tan idiota. Ahora, decirle a los marroquíes que no deben aspirar a tener más libertad porque no existe el modelo perfecto sería una estupidez. Ellos deben aspirar a estar como nosotros, y nosotros a estar como los austriacos, y los austriacos a estar mejor de lo que están.
#49Nadie ha hablado de un 1%, es bastante difícil saber los % reales
Pero supones que son similares. Si es difícil de saber no puedes suponer nada sobre ellos, lo mismo son más bajos o más altos que aquí.
Pero creo que el tema que te indican es que los partidos que han gobernado hasta ahora se han empeñado en hacernos creer que son similares, aunque como bien dices sea difícil saber si es verdad.
A mi me da igual que otros países sean o no corruptos, yo quiero que en el que vivo no lo sean.
Parece pijotero pero es importante resaltar este matiz.
Desde un punto de vista creyente carecer de divinidades equivale a negarlas. Pero en esencia el ateísmo es la ausencia de creencia en dios/dioses, no la creencia de que no existen.
Del mismo modo que nadie cree en Zeus hoy día, a un ateo le sucede igual con el resto de los dioses, así de simple.
La RAE miente en el significado del ateísmo. El prefijo griego "ἄ" --> "a" significa sin, es una negación pero en el sentido de ausencia. Por ejemplo:
Como puedes ver ninguno de estos monemas niegan a su raíz. Como también sucede con asexual, alegal, amoral, adimensional, etc.
Por tanto su significado genuino es:
Ateo, "ἄθεος": Sin dios, ausente de dios, desprovisto de dios, que carecer de dios. Pero nunca "Que niega la existencia de Dios." pues eso es una clara distorsión que me atrevería a decir que ha sido hecha a propósito.
Sería una definición mucho, muchísimo mas correcta: "Que no cree en dios". Pero eso haría parecer que la creencia en el dios de turno es algo de lo que se puede carecer, como de la creencia en Zeus o en las hadas. Mientras que la impresión que se da con la actual definición es que un ateo es aquel que niega deliberadamente algo en lo que la mayoría cree, con lo que a la mayoría, un ateo le parece alguien que se empeña en negar algo que es real. Cuando lo que sucede en realidad es que tal supuesta negación es exactamente la misma que hace el creyente con Zeus sin siquiera darse cuenta de ello.
Luego hay otras definiciones que tratan sobre otros conceptos o sobre varios que puedan ser equiparables según el prisma en el que se mire, pero eso son cuestiones aparte.
#28"¿Cuál es la diferencia entre un ateo y un no creyente?"
Si te refieres a un no-creyente en deidades: ninguna.
#10 Yo también he sentido lástima por el animal (el oso). A ver qué cojones hace el tipo ese ahí en medio mareando a la pobre bestia, que bastante trabajo tiene para intentar alimentar a su prole como para que llegue un fotógrafo egocéntrico a hacer el idiota. Al menos luego podrían haber proporcionado comida a la osa. Pestuzos!
#45#46 Bien, excepto por el chiste de género reptiliano, introducido por los pro-sistema para desdeñar otras ideas. Al final lo meten todo en el mismo saco para marearlo todo mucho más. Por ejemplo Bush es un genocida y un terrorista: Acción ---> el movimiento lo etiqueta de reptiliano y lo refleja en toda suerte de blogs y posts pa descojono de los bienpensantes - Reacción ---> Los que vemos que Bush es un terrorista somos acusados de llamarle reptiliano - Conclusión: Los que acusan a Bush de terrorista somos unos majaretas conspiranoicos. Parece simple y absurdo, pero es muy serio, no ignoréis las estrategias de manipulación mediática: www.educacionmediatica.es/?p=1495
#45 Afortunadamente, los reptilianos aún no han descubierto el secreto de la vida eterna, así que caerán inexorablemente bajo el yugo del ciclo de la naturaleza.
Y cuando ya no estén, sus descendientes crecerán en una sociedad completamente diferente a la que vivieron sus progenitores, lo que hará que sean un "poco menos" reptilianos, y así sucesivamente hasta que dejen de ser unos capullos. (xD)
Esa si que es una reacción que no esperaba de mi comentario.
Pero bueno vale, ve tu primero y me cuentas. La verdad es que no se que pretendes decir.
Tampoco me importa mucho así que no hace falta que te esfuerces.
#10
No criticaba esta acción en particular. Me refería a la tendencia general de aprovechar la emocionalidad que inspiran los infantes para obtener mayor participación en causas solidarias. Admiro a la gente que lleva a cabo estas acciones pero no puedo evitar pensar que en un mundo más consecuente estas no serían necesarias.