#130 Debatamos un poco
Yo no he dicho que crea “que somos fruto de ciertas casualidades a nivel astrofísico y planetario”, si no que todas las evidencias apuntan a ello. Y como dices que me equivoco, me gustaría que me dijeras en que, de buen rollo
1. Esa definición esta sesgada por tu propia Fe. Presupones que existe un Dios (cosa que no puedes probar) y basas la defección de religión en un intento de acercamiento a este ente. No crees que definir la religión desde una fe personal es un poco falaz? Sin animo de desprestigiar tu fe, desde luego.
2. Yo no he dicho que la moral no sea algo humano, al contrario, precisamente por este hecho no tiene demasiado sentido que este validada por ninguna entidad omnipotente, la moral es de los humanos para con los humanos, usar el concepto de Dios para respaldar unos valores solo sirve para dar validez a ciertos argumentos que carecen de ella. Por ejemplo, la idea de amar al prójimo (no hagas a los demás lo que no te gustaría que te hicieran a ti) no necesita un Dios que la respalde ya que es de lógica aplastante, sin embargo, la idea de que las mujeres no son un ser humano de la misma categoría que el hombre es algo que encaja menos con la lógica y solo funciona si hay un Dios respaldando.
Con esto quiero decir es que si tu código moral es fruto de la razón no necesita estar respaldado por ninguna entidad divina.
3. Siguiendo los preceptos de tu fe, es lógico que la mente de Dios no entre en la humana ya que existimos en su pensamiento y el continente no puede ser contenido por el contenido, valga la rebuznancia. Juegos semánticos aparte, para mi, que no tengo fe, creo que la justificación de que esta misma sirve para ir a donde la razón no puede es una idea de prepotencia suma, mucho mayor que la idea de que la razón humana puede comprenderlo todo. Tu, con tus argumentos, lo abarcas todo. Tienes razón hasta donde puedes conocer, y tienes fe para lo que no, no se, creo que es mejor admitir que tenemos una serie de conocimientos sobre el universo y su funcionamiento y que no es necesario aventurarse en suposiciones.
Con respecto a tu ultimo párrafo, yo no tengo nada en contra de la gente creyente, pero creo que las religiones son un cáncer que no tienen cabida en las sociedades igualitarias del futuro. Pero esto, como el resto de mi comentario, es una apreciación personal, claro.
Siento si te ofendo con mis palabras pero no es mi intención, a las personas hay que respetarlas, pero estamos debatiendo ideas y con esas no hay que tener piedad
Un saludo!
#122, es evidente y tienes razón. “Que haya científicos que crean en Dios no hace que la creencia en deidades sea mas racional”. Sin embargo, contradice a quienes quieren vender la idea de que solo los ignorantes o mentes no científicas creen hoy día en Dios. Es una creencia, una fe. ¿Tú crees “que somos fruto de ciertas casualidades a nivel astrofísico y planetario”? Yo a eso respondo lo siguiente: me parece muy bien, tiene su lógica y tienes todo mi respeto, aunque crea que te equivocas.
Puntualizarte algunas cosas:
1.- Las religiones –sin excepción– son intentos humanos de acercarse a Dios a nuestra manera. El verdadero cristianismo no es una religión propiamente dicha. No tiene templos (el templo es tu cuerpo) ni ceremonias ni parafernalias. Es –a fin de cuentas– una forma de vivir la vida y de relacionarse con uno mismo, con los demás y con nuestro creador.
2.- Las enseñanzas cristianas (y también las religiones) tienen por fuerza que contener preceptos morales. ¿Si no qué sentido tendrían?¿Solo cosmología? Los humanos somos actores morales y nuestros actos repercuten en nosotros mismos y los demás. Dios no solo es creador de universos, sino también ha puesto en todos los humanos algo de su naturaleza. No sé si me explico. Está en lo grande y en lo pequeño. Nos enseña que hay una dimensión no visible, no material dentro del ser humano, su espíritu, que transciende nuestro universo visible y que tiene poder sobre éste. Nos advierte que nuestros actos tienen repercusión directa en nuestro bienestar físico, mental y espiritual, y como creador nuestro, nos dice cómo debemos conducirnos para estar bien en estos tres aspectos. Creo que la parábola del hijo pródigo refleja muy bien cómo es su relación con Dios nosotros.
Otra cosa es que haya personas que usen religiones para manipulara a los demás. Eso es inevitable como son inevitables los ladrones. En cualquier caso no invalida la idea original. Es como si un juez corrupto invalidara el hecho de que tiene que haber jueces. Las personas adultas tenemos que discernir y si buscáramos a Dios de corazón y estudiáramos sus enseñanzas, nadie nos engañaría con parafernalias religiosas.
3.- No deberíamos olvidarnos cuando tratamos de conocer la explicación a todo que la mente humana y la de Dios no son iguales y tal vez nuestra mente jamás pueda llegar a abarcar la explicación a todo. Ahí entraría la fe. Cuentan una anécdota de Agustín de Hipona (una de las mentes más brillantes del cristianismo) en la que éste iba paseando por una playa dando vueltas a algunas de esas preguntas de las que no encontramos respuesta como ¿Por qué tienen que sufrir algunos niñitos pequeños como lo hacen?. En esto se cruzó con un niño que iba arriba y abajo intentando llenar un hoyo que había hecho arena con agua del mar. Agustín se paró y le preguntó qué hacía. El niño le dijo que iba a meter todo el mar en su hoyo. Agustín se rió y le dijo que aquello era imposible y absurdo, a lo que el niño le replicó que era tan imposible como pretender meter la mente de Dios en su mente.
Agradezco sinceramente tu respeto por mi fe y te aseguro que a nadie más que a un verdadero cristiano le “hierve la sangre” cuando ve como algunos falsos cristianos usan el nombre de su Dios de mala manera, haciendo que los no creyentes acaben blansfemándolo por causa de conductas intolerables y que nada tienen que ver con la fe que es en Cristo. Pero en TODAS las iglesias de todas las confesiones hay corderos y hay lobos. Así funciona esto. Es una guerra en la que todo vale para que uno acabe apartándose de la sana doctrina de Cristo. Sin embargo, es de sabios saber separar la paja del trigo. Y es nuestra responsabilidad individual.