#29 Si hablas de tus "antepasados que ganaron derechos" seguro que podrás ponerte en la piel de los antepasados de los africanos que fueron masacrados, esclavizados, colonizados y robados, posiblemente beneficiando a alguno de tus antepasados cercanos.
Ya lo de comparar lo de los anarquistas en época de Primo de Rivera tras la guerra del Rif con un referendum hoy en día... es de mear y no echar gota. Lo normal es que estuvieran hartos de que solo los pobres fueran carne de cañón. Por cierto, tras una guerra en la que se usaron armas químicas contra la población civil, y aún hoy por eso sufren altas tasas de cáncer. En África.
#27 Claro que no me importa pagar impuestos para dar servicios sociales a cualquiera que pise el estado donde vivo. Claro que quiero pagar impuestos para ampliar centros de internamiento y tener a la gente en condiciones dignas respetando sus derechos. Claro que no me importa pagar para que atiendan a los ciegos y editen cosas en braille, y que haya escuelas públicas para ellos aunque no tenga ningún ciego en mi familia. Y claro que es aberrante e insultante proponer que se haga un referendum sin respetar el secreto del voto, sea para lo que sea, pero más si lo que se pide es "que lo paguen los que voten sí" (tipo "los que quieran aceras para sillas de ruedas, que se las paguen, que yo tengo dos piernas y me joden mucho las obras").
Por otro lado, aunque está de más decirlo, no es de los inmigrantes la culpa de "como está el patio".
#22 Qué dices, si la inmigración es buenísima (y el que diga lo contrario canalla y fascista). Debería haber ochenta millones de inmigrantes, por lo menos.
#121#118#34#48#58#85#104#105#75#118 introducir vuestro ateísmo o el ateísmo en este tema es como hablar de vuestra afición a la jardinería o la física nuclear. Se que parte de la confusión se ha creado con las "manifestaciones ateas" y esas formas pueriles de llamar al anticlericalismo de toda la vida, pero no hay que confundir ateísmo con anticlericalismo. La mayor parte de los ateos no son anticlericales y muchos son religiosos, mientras que la mayor parte de la gente que ha tocado las narices a la religión ha sido gente de otra religión o deístas. Así que empezar con un "yo soy ateo pero..." no aporta dato relevante alguno a una opinión y si ayuda a seguir con la confusión entre ateísmo y anticlericalismo. Empezar con un "yo soy anticlerical, pero..." si aportaría un dato de interés, sería como decir "yo soy antifascista, pero no quiero que a los fascistas los agobien con instrumentos musicales en sus desfiles" porque aclaras que, aunque estas en contra del fascismo, no estas a favor de toda acción contra el fascismo. Sin embargo el ateísmo puede convivir con tantas posturas que declararse ateo no aclara nada.
#127 Hombre, yo creo que no hay más ciego que el que no quiere ver. Si buscas un poco encontrarás quien te diga cuales son las cunetas en las que hay que cavar para encontrar lo que buscas.
#126 La Galicia rural y atrasada del Franquismo es algo que existía antes, pero el Franquismo fueron las cadenas que la ataron e impidieron a Galicia soltarse y empezar a caminar en una época apta para el desarrollo. Todos los años de dictadura en la que en lugar de apoyar el desarrollo discriminaban a los españoles de Galicia por no saber hablar en castellano y expresarse perfectamente en su idioma materno... Como para estar agradecidos, y además estamos estamos hablando de caciques, o sea, de ladrones amparados por al Guardia Civil de entonces.
En relación a los fusilados en Galicia, Prada indicó que hay disparidad de cifras que oscilan entre 4.500 y 10.000 personas «debido a la dificultad del concepto de víctima, ya que incluye contar, por ejemplo, a un asturiano que fue fusilado en Orense, pero también a los gallegos fusilados en el resto del Estado».
En ese sentido, el historiador orensano estimó entre 4.500 y 7.000 los fusilados en Galicia, casi todos entre 1936 y 1939. En relación a la provincia de Orense, Prada recogió los datos personales de 646 en su tesis -entre ellos 17 asturianos- «podrían llegar a los 900 fusilados en la provincia repartidos en cunetas y carreteras de 64 de los 94 municipios que tenía la provincia».
Según Prada, la represión en Galicia tuvo como característica diferenciadora del resto de España: «la gran dispersión de los cadáveres, ya que nunca se encuentran más de cinco en un mismo lugar, salvo en Ferrol, donde hubo fusilamientos de hasta 24 personas juntas en los primeros meses, debido a la gran resistencia obrera existente y a la falta de espacio para recluir a los detenidos».
#122 Comprendo que a ti te parezca bien que toquen el himno de todos los españoles, a mi siempre me dio igual, de hecho me la refanfinflaría que tocaran Cara al Sol. Solo un apunte, la canción es más fea que las sintonías de Radio voz, y es tan fea no no hay forma de ponerle letra para que los deportistas puedan cantarla cuando les dan una medalla en el extranjero y no tengan que poner cara de pócker. Hay muchos países que tienen un himno que se nota que es un himno, y cuando lo cantan es bonito, EEUU me cae mal, pero tienen un himno bonito.
Son dos enlaces curiosos que acabo de encontrar, no aconsejo perder mucho el tiempo con ellos:
Aunque claro, para quienes no consigan ver lo horrible de ese edificio de ladrillo que se ve en la procesión, no espero que sepan apreciar estas dos canciones.
#118 Pues lee los comentarios y verás que somos unos cuantos ateos que estamos en desacuerdo con este tipo de acciones y que nos parece una falta de respeto tanto como a ti. (Por ejemplo #34, lo que he puesto en #48, #58, #85, #104 o #105 que no se si será ateo, pero ha dicho que no es católico).
#118 En mi parroquia tocaron muchas veces el himno de España en el momento de la eucaristía, no se que cojones pinta esa canción si no tiene nada de religiosa. Para eso tocamos cualquier cosa.
También estoy de acuerdo que si algo así se considera una protesta a todas luces, (lo cual todavía es debatible), entonces es una forma de comportarse errónea.
Ya lo de comparar lo de los anarquistas en época de Primo de Rivera tras la guerra del Rif con un referendum hoy en día... es de mear y no echar gota. Lo normal es que estuvieran hartos de que solo los pobres fueran carne de cañón. Por cierto, tras una guerra en la que se usaron armas químicas contra la población civil, y aún hoy por eso sufren altas tasas de cáncer. En África.