#246 Creo que precisamente se denominan "potencialmente peligrosos" porque de por sí no son peligrosos, por el hecho de ser pitbull, sino que se remarca el potencial por ser en caso de ataque, no porque un pitbull ataque sí o sí.
#98: Pensaba que había añadido que no me refería concretamente a esta noticia sino que generalizaba pero veo que no lo hice.
Aparte que esto es MNM, ¿estás haciendo caso a un comentario troll?
#29#103#113 No me meto en esta discusión con tal de defender nada, porque parece que si llamas a algo natural (o cultura en el caso del maltrato animal) entonces es bueno y debería ser aceptado cuando no tiene nada que ver. (Así como los sacrificios humanos fueron cultura en determinadas civilizaciones, era su cultura, eso no lo hace magicamente bueno).
Tanto la homosexualidad como la pedofilia son tendencias sexuales, en muchos casos es posible que se trate de desequilibrios hormonales o otros factores similares durante la formación del cerebro, así como experiencias personales (no necesariamente violaciones o traumáticas).
En muchos casos se habla de enfermedad solo por los problemas que causa, no porque intrínsecamente haya una diferencia.
#49 Estoy de acuerdo con Dawkins en que la unidad básica de la evolución es el alelo, por lo tanto la selección grupal tiene mucho sentido en humanos porque nos organizábamos en grupos bastante endogámicos. Aunque no soy biólogo ni he estudiado nunca este tema en profundidad. Desde luego el suicidio nunca puede beneficiar al individuo pero este artículo pone un ejemplo de pulgones bomba, o si una madre da su vida por salvar a sus hijos no puedes cuestionar que es una ventaja evolutiva y no es a nivel individual. Se niega mucho la selección grupal pero yo la veo en cada documental sobre animales sociales.
Las conductas de suicidio, consideradas como heredadas, es imposible que sean evolutivamente neutras porque suponen el perjucio absoluto para el individuo, una desventaja, si se mantienen es porque se compensa con alguna una ventaja directa.
Yo posiblemente nunca tenga descendencia, pero sí un sobrino y primos con hijos, ahí está la herencia de mis genes, si muero por salvarlos mi genética saldrá adelante.
#45 En este caso considero que la hay. En el sentido de que si una persona pone en riesgo al grupo (prehistoria claro) y el grupo no está dispuesto a abandonarla él se puede quitar del medio, o como acto de valentía, un león ataca al grupo y te enfrentas a él para salvar al resto sabiendo que vas a palmar, si además lo matas te vas a hartar de follar. No sé, por imaginar dos ejemplos, en algunas culturas también puede ser un acto de honor, tiene sentido dentro de la complejidad de la estructura social.
Y aunque pocas veces tuviera sentido (a día de hoy aún menos, pero sigue teniéndolo de algún modo en yihadistas, japoneses kamikaze y demás) con que beneficie a la tribu en ciertos momentos ya puede ser una ventaja evolutiva, una vida no vale tanto pero sí que tu familia siga viva y reproduciéndose.
Se suicida gente que vale mucho de una manera inútil porque la evolución es una chapuza, pero nuestra conducta y pensamiento están basados en ella, por muy especiales que nos creamos somos como cualquier otro animal.
#137 "Lo que has dicho no contradice nada de lo que se dice más arriba: las mujeres de este harén tenían un aspecto masculino."
Repito: Según tu propio patrón. Mira las fotos, verás que ellas no tienen "nada" de bigote, mientras que ellos tienen enormes mostachos. No tenían aspecto masculino en absoluto.
"Tener "poco bigote" es femenino. Eso no quita que haya hombres sin bigote y mujeres con mostacho. "
Te contradices entonces, ellas tienen poco bigote y las consideras masculinas ¿?
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