#62 #63 #64 a ver, repetid conmigo

1- todo bar es de "propiedad privada" y pese a eso se considera "de acceso publico"

2- toda discoteca, aunque este celebrando una fiesta privada (por ejemplo 'reservada' durante una noche para una despedida de soltero) es un local publico, y fijate, aun cuando la propiedad de la discoteca es privada, es el mismo caso que las casetas

3- en este caso vamos un paso mas alla, las casetas estan en suelo publico, y por lo tanto se rigen por la ley de uso del suelo publico, que el ayuntamiento te de un permiso de uso del suelo publico (ejemplos: vados, terrazas de discotecas, chiringuitos como estos, o casetas de un mercadillo) no lo convierte en suelo 'privado' , es un suelo publico

no las intenteis equiparar a una casa celebrando un cumpleaños, no es lo mismo, es un local de uso publico , no es una residencia privada, no es de uso privado, es uso publico porque entra gente 'variada' no solo los dueños, os pongo otro simil

Supongo que vivis en una finca ¿el 'portal' de la finca, vamos la entrada donde estan las escaleras y ascensor es publico o privado? , pues veamos la ley:

"33.-Portal.
Es el local privado, de uso público, que se localiza entre la puerta de entrada del edificio y las escaleras de acceso a las distintas plantas en edificios de uso colectivo."

(ejemplo extraido de http://areaterritorial.webcindario.com/edificacion.pdf por poner un ejemplo)

Oh sorpresa, el portal de vuestra finca es un local privado de uso publico en el que se aplican las leyes de locales de uso publico, el portero de vuestra finca no puede echar a alguien por ser negro

#66 Que no es publico, el ayuntamiento no cede nada a nadie, los socios de la caseta tienen que pagar un dineral al ayuntamiento para poder montar la caseta (una especie de alquiler o concesion administrativa).

Una caseta no es ni un bar, ni una discoteca, es una pequeña carpa instalada en un terreno alquilado donde unos amigos montan un fiesta TOTALMENTE PRIVADA.

#70 a ver, ¿pagas por un vado? si, ¿es tuyo el terreno del vado? no
Las terrazas de los bares ¿pagan al ayuntamiento? si, y mucho ¿es suyo el terreno que ocupan en la acera? no, no es suyo , si en tu ciudad ponen mercadito ¿pagan los que ponen tenderetes? si, y bastante ¿es suyo el trocito de calle que ocupan? no, es del ayuntamiento, que cede la explotacion momentanea, jamas la titularidad del terreno , cuando se habla de "ceder la explotacion" se habla que pagan por ella, por supuesto (es uso del suelo publico y como tal pagan, pero no pasa a ser suyo, ni mucho menos)

¿el ejemplo del portal de tu finca no te ha dado una idea de que algo con propietarios privados puede ser de uso publico?

#70 Estoy totalmente de acuerdo ES PRIVADA, pero aún así no puedes ir contra las leyes (lo mismo puede aplicarse dentro de tu casa). Así pues dentro de tu casa tu haces lo que te da la gana incluso, a lo mejor, ir contra algunas leyes pero que no te pillén. En este caso si te denuncian y se puede demostrar podría caer una buena multa, o eso es mi opinión.

#74 Yo nunca he dicho que me parezca bien lo que hicieron los viejos (todo lo contrario), pero aunque sean unos homofobos, pueden hacerlo de la misma manera que yo puedo hechar a alguien de mi casa.

PD. Lo que no entiendo es como el resto de los socios se callaron o se acojonaron y no le replicaron nada al socio que los expulso.

#74 De tu casa, que yo sepa, puedes echar a quien quieras que no viva alli sin ningún motivo.

Echar a alguien por besarse es ciertamente lamentable pero las casetas son fiestas privadas, como cuando alquilas un bar en nochevieja. En las fiestas de nochevieja que hemos organizado sólo entraban los que tenian invitación y a partir de ciera hora dejabamos pasar a quien nos daba la gana (grupos de chicas o con mayoria de chicas principalmente) y al que te daba la pinta de que podia armar follon le decias que es una fiesta privada y fuera.

#88 Yo soy hetero y he estado besandome con chicas en garitos de gays y de lesbianas y nadie me ha dicho nada nunca.

#36 Si algo deja claro la miserable historia del siglo XX es que Israel siempre ha hecho algo, y tengo claro que algo harán justo antes de que Irán tenga la bomba

Y lo que dice el ruso no son más que amenazas vacías, no creo que Rusia se mojara en contra de Israel

#51 No he estudiado japonés, así que no puedo hablar con propiedad... pero me cuesta que sea más fácil que el inglés... es inglés es uno de los idiomas más simples que existen...

#50 Bueno, estoy de acuerdo con casí toda tu argumentación excepto con el catalán y el inglés.

El catalán bien usado es un dolor de cabeza impresionante, ni siquiera los propios catalano-hablantes lo hablamos o escribimos propiamente en muchos casos, realizamos muchos barbarismos o construcciones extrañas que en castellano(depende del dialecto) no difiere tanto del estándar.

Y lo de la forma perifrástica no es cierto, en catalán se tienen los mismos tiempos verbales que en castellano, además de las perifrásticas(muy usadas) que complican el idioma, añadiendo el uso de los pronombres débiles, que no son de fácil uso.

Respecto al inglés como otros han comentado, es un idioma con una linea de curvatura exponencial en su aprendizaje, la dificultad de entrada es baja, pero cuando se tiene que entrar a cierto nivel avanzado se complica mucho el idioma, además de ya tienes que mejorar la fonética que incrementa la dificultad del idioma.

¿Y por cierto, a que te refieres con lo del hindú? Yo creo que sí que he escuchado ingleses hindues y no me suenan excesivamente diferente, pero debo admitir que fueron pocas palabras, así que no me pude fijar excesivamente, pero a primera impresión no sonó muy distinto.

Y luego con lo de las otras lenguas, te debo dar la razón con el finlandés y eso, pero creo que el estonio y el húngaro no son de la misma familia que el finlandés, si no me equivoco creo que el finlandés también es una familia aislada como el euskera, o eso al menos pensaba, que por cierto, el euskera también tiene fama de ser una lengua bastante compleja a primeras al tener una estructura gramatical diferente, parecida a la japonesa, eso sí.

#52 Yo estudio inglés(nivel avanzado), ruso y japonés y te aseguro que el inglés tiene su dificultad, y la pondría al nivel de ambas, pero no en nivel básico donde el ruso ya es díficil y el japonés no tanto, pero en cuanto avanzas se complica y mucho.

#53 tienes un pequeño cacao lingüístico, creo yo. Yo hablo fluidamente inglés (es mi lengua de trabajo, entre otras cosas) y es un idioma gramaticalmente muy fácil. Vamos a ver, los verbos no se declinan, los nombres y adjetivos son invariantes en género, ¿qué más quieres? puedes aprender abslutamente todos los tiempos verbales del ingles en unas pocas semanas, cosa impensable en cualquier otro idioma. Compara sin ir más lejos con el alemán, que es de la misma rama lingüística.

Sobre los hindúes, no me refiero a ingleses de origen hindú, sino a hindúes de la India que hablan inglés. A pesar de que es una lengua que aprenden desde pequeños y que es una 'lingua franca' en todo el país (donde existen más de 2000 lenguas autóctonas), hablan con un acento absolutamente incomprensible. Los mismos chascarrillos que en España existen con los teleoperadores sudamericanos, en Inglaterra existen con los teleoperadores hindúes. Uno de mis compañeros de trabajo es de la India y tengo que hacer enormes esfuerzos por descifrar lo que dice. Y no habla mal, es decir, sabe perfectamente lo que está diciendo y domina perfectamente la gramática, simplemente tiene un horrible acento hindú.

El finlandés y el estonio son idiomas muy similares, como el castellano y el francés, más o menos (te lo puedo garantizar, he vivido en Estonia y tengo conocimientos básicos del idioma). En el norte de Estonia muchísima gente entiende el finlandés porque en la época soviética sintonizaban desde allí la TV finlandesa para recibir información real de lo que pasaba por el mundo. El húngaro es de la misma familia (fino-ugria), pero totalmente distinto (aunque conserva una estructura gramatical similar). Para que te hagas a la idea, castellano, ruso y persa (por ejemplo) pertenecen a la misma familia: la indoeuropea, y evidentemente son tremendamente distantes entre sí.

#55 Tienes razón respecto al finés que es una lengua urálica, y de ella el finno-hungaro, tienes razón en ello, son de la misma familiar.

Pero las diferencias que pones entre esas lenguas, lo mismo pasa por ejemplo entre el alemán e inglés, a pesar de ser germanas son bastante muy diferentes, o entre el ruso y el polaco, ambas eslavas son muy distintas.

Pero, es que entre las lenguas indoeuropeas las diferencias son increibles, el inglés también es indoeuropea, ya que dentro de las indoeuropeas estan la familia germánica, eslava, persa(que apuntas) y griego y no sé si me dejo alguna familia más de lenguas indoeuropeas pero creo que esas son las más importantes, y entre todas las diferencias son muy notables, bueno si me dejo las celtas que también vienen del indoeuropeo(creo).

Pero, lo que pretendo apuntar es que el inglés se pinta como lengua fácil, pero no lo es tanto, tiene sus excepciones y sus cosas relativamente especiales que lo dificultan, como por ejemplo el uso de some/any/none y sus combinaciones como something/anything/nothing aunque para mi no representa dificultad es algo que a veces para los extranjeros cuesta aprender y otros detalles como por ejemplo el uso de prefer/rather, o similares, por ejemplo porque prefer to verbo o rather verbo, cuando dominas una lengua no te fijas con estos detalles, pero cuando la aprendes esto hace que la lengua se complique un poco, ahora son ejemplo relativamente sencillos que me han venido a la mente, pero habría más.

#56 Eso por supuesto que es hablando desde una impresión del estudiante, ya que todas las lenguas como dirá cualquier lingüista moderno sigue unas normas generales, lo que se conoce como la gramática universal, y es por eso que podemos aprender cualquier lengua humana.

#57 no pongo en duda que a la hora de aprender cualquier idioma existen muchas dificultades. Incluso para un castellanohablante que aprenda catalán, el tema del ningú, res, cap, gens, etc., es un dolor de cabeza. Pero comparativamente, la estructura gramatical del inglés es bastante más sencilla que cualquiera de las otras lenguas mayoritarias de Europa. Es decir, alguien que se queje de que aprender inglés "es difícil" es que no ha intentado aprender otra cosa (dejando de lado las lenguas latinas, claro, pero no porque gramaticalmente sean fáciles, sino porque se parecen a nuestro idioma).

#56 está claro que cuando hablamos de idiomas "fáciles" y "difíciles" lo hacemos respecto a una referencia, pero es como todo en esta vida. ¿Hacer una división con decimales es fácil o difícil? pues hombre, depende de si lo comparas con una suma o con resolver una ecuación de Laplace.

#57 Efectivamente, lo que quiero decir ( entre el tabulador y mis dedos amorcillados me han impedido desarrollarlo más ) es que es la impresión del propio estudiante la que define la dificultad o facilidad de aprendizaje de una segunda lengua, y no la lengua en sí. Por ejemplo, hay gente que alega que el español es una lengua muy sencilla porque posee cinco vocales, pero se olvidan de que posee un corpus de más de ochocientos verbos irregulares. Por otra parte, El vasco también tiene cinco vocales y no creo que para mí sea un idioma más fácil de aprender que el francés, que posee quince. Por lo tanto,insisto ¿dónde radica la definición de dificultad o facilidad de aprender un idioma?. Evidentemente no se trata de un problema de la propia lengua, sino del individuo que la va a aprender.
En cuanto a lo de aprender cualquier lengua , es cierto que tenemos la capacidad de aprender lenguas distintas a las nuestras porque todas las conocidas son inteligibles entre sí. No ocurre lo mismo con las lenguas de las que desconocemos su estructura. Como ejemplo característico sobre este problema siempre ponemos el etrusco, una lengua que sabemos cómo se "leía", pero no su significado.

#53 Yo creo que sí que he escuchado ingleses hindues y no me suenan excesivamente diferente,

Yo he trabajado con hindues en Barcelona.

Todos los hindues hablan inglés, pero en su propio dialecto que es totalmente incomprensible para nosotros (ingleses y yanquis incluidos). Cuando hablan entre ellos no pillo casi nada.

Los hindues que aparecen por aquí han reaprendido el inglés y saben pronunciarlo de una forma que los de aquí entendemos, de forma que podemos comunicarnos. Hay hindues que saben hablar un inglés muy correcto.

La cosa empeora si se trata de hablar por teléfono con un hindú de la Índia. No se trata de hablar con cualquiera, son personas con estudios que han aprendido a hablar inglés estándard, pero no tienen mucha practica, por lo que lo pronuncian mitad bien y mitad mal. Entenderles cuesta un huevo. A veces los he logrado entender yo antes que los nativo-hablantes. No es raro que los propios ingleses o yanquis se harten y lleven el negocio a otro sitio. Lo he visto varias veces.

#51 En este caso, solo hace falta que leas, y no preguntarías lo que preguntas. No lincho a ninguna persona. La describo por lo que expone #49.

Y desde luego, si estás de acuerdo, apuntate al mismo carro.

Se puede criticar ideas, algunas no solo se deben criticar, algunas sencillamente son despreciables, y el fascismo lo es en todas sus vertientes, incluida la pepesuna, tardofranquista o como lo quieras llamar.

#56 Seguimos atacando "quien" y no "el que", si tu comment es una argumentación, apaga y vamonos. Ya hemos pasado de héroe a "filonazi", para terminar con un "y el que diga lo contrario es un miserable"

Por lo que parece, tenéis razón por una cuestión tipo la "Fe" que no se puede explicar ni argumentar, simplemente "es" no? Apología de la vergüenza? Claro que si! Mas delitos de opinión! Que no tenemos suficientes!

Pues nada, cuando tengas ganas de discutir con argumentos en lugar de dogmas de fe seguimos.

Para ir acusando a los demás de fascistas eres de lo mas absolutista

En #55 has leído a #49? Pq diría que no.

#60 Supongo que "y el que diga lo contrario es un miserable" es un literal que has sacado... de la manga???? Consejos vendo que para mí no tengo.

Te preocupa que se critique a una persona por la persona y no por lo que dice y acto seguido pones en mi boca palabras que no he dicho... consecuente...

De héroe habrás pasado tú. Yo jamás haré un héroe de un tipo que se lleva unas hostias. Tengo otro criterio para decidir un héroe que va más allá del pasaba por la calle...

pues nada, cuando quieras discutir en función de lo que se dice y no de lo que deseas leer, y pueda escuchar tu idea sobre este buen hombre, para poder rebatirte o no, hablamos.

Aunque me cuesta discutir cuando se entrecomilla lo inventado. jeje

#61 Te cito:

"lo siento amigo, si pretendes discutir por que es malo un filonazi, filofascista o un facha, como prefieras llamarlo, no será conmigo. No discuto obviedades."

Nadie discute pq es malo un filonazi, lo que intento es que me expliques pq tachas al señor Neira de filonazi, y la respuesta es un "no discuto obviedades" (es decir, pq si y el que diga lo contrario tb es un filonazi)

"Es el problema de este país, todavía tienes que discutir si los fascistas son buenos o malos. Temas que toda Europa tiene claros, que en muchos países son delito, aquí son un festival de apología de la vergüenza."

Una vez mas, en lugar de explicarnos pq es lo que le acusas de ser (volviendo a llamarle fascista), tiras por la tangente y acabas hablando de "apología de la vergüenza?"

"No discutiré lo evidente... "

Y una vez mas te autoproclamas en posesión de la verdad absoluta.

Ahora volvemos al origen de todo esto, el libro de marras.

http://www.lecturalia.com/libro/44802/espana-sin-democracia

"Ahora nos sorprende con este contundente ensayo en el que explica por qué en España no hay una verdadera democracia ni libertad política, por qué el gobierno es débil, siempre sometido al chantaje de las minorías, y el régimen parlamentario, un profundo error. Se suele considerar la transición como un proceso modélico que puso fin a la dictadura y trajo a España la democracia"

Pues vamos a ver que es un ensayo literario:

http://es.wikipedia.org/wiki/Ensayo

"El ensayo consiste en la interpretación de un tema (humanístico, filosófico, político, social, cultural, deportivo, etc) sin que sea necesario usar un aparato documental, de manera libre y asistemática y con voluntad de estilo."

"Su origen se encuentra en el género epidíctico de la antigua oratoria grecorromana, y ya Menandro el Rétor, aludiendo al mismo bajo el nombre de «charla», expuso algunas de sus características en sus Discursos sobre el género epidíctico:

* Tema libre (elogio, vituperio, exhortación).
* Estilo sencillo, natural, amistoso.
* Subjetividad (la charla es personal y expresa estados de ánimo).
* Se mezclan elementos (citas, proverbios, anécdotas, recuerdos personales).
* Sin orden preestablecido (se divaga), es asistemático.
* Extensión variable.
* Va dirigido a un público amplio.
* Conciencia artística.
* Libertad temática y de construcción."

Resumiendo, es este señor un "filonazi" por divagar en un libro sobre la política española? No hay derecho a critica ya?

Podrás estar de acuerdo o no con sus ideas, pero tacharlo de lo que se le esta tachando por un libro así, es cuanto menos preocupante.

#63 Un heroe para la derecha? GOTO #46

He repetido en varios comments que no comparto las opiniones de su libro, pero lincharlo por eso...

#67 Vuelvo a decir que no estoy de acuerdo con sus ideas, precisamente yo soy uno de esos "pérfidos nacionalistas" que tanto le gustan.

Pero eso no quita para que hasta ahora, seas el primero que me rebate sus palabras en lugar de atacar a la persona. Y mas cuando esas forman parte de un ensayo sobre política, con lo cual puede opinar como le de la gana. Otra cosa sera que tenga razón o no.

Sea como sea, al menos esto ha puesto en evidencia como los diferentes "sectores" por así llamarlo, se mueven en función del telediario, si no solo hace falta darse una vuelta por los links que ponía en #46, los mismos que ahora lo ponen de nazi le lamían el culo mientras estaba en coma, y todo por hacerse la "foto"

Nadie conocía las opiniones de este señor antes del incidente? Si las conocían... A que vino tanto jaboncito y discurso cargado de moralinas?

Veo mas grave eso, que lo que diga o deje de decir en su libro, que por cierto, tanto discutir sobre el mismo me lo acabare leyendo.

#68 aqui lamer culo e inventar frases, desde luego no he sido yo. no he lamido el culo en mi vida de nadie y menos de este tipo.

saludos y dejemos de inventar.

#70 Así si.

Repito por enésima vez que no comparto las opiniones del Sr.Neira, pero hasta ahora, nadie se había molestado en discutir lo que decía, solo en atacar a quien lo decía.

Y pasa lo mismo en noticias sobre Carod Rovira, Chavez, etc... Según quien diga que, pasamos olímpicamente de lo que han dicho para meternos con quien lo ha dicho.

Aunque sigo pensando que los que mas retratados han quedado han sido los políticos, asociaciones, etc... Que les falto tiempo para hacerse la foto en plan oportunista.

(En su dia lo critique pq tp lo consideraba un héroe como para que le dieran la cobertura que le estaban dando, igual que ahora he criticado lo contrario.)

Edito #72 En #68 Me refería particularmente a los linkados en #46. Muchos de los que se llevan ahora las manos a la cabeza indignadísimos pedían en su día poco menos que un premio nobel. Y no hablo de meneantes.