Chatterjee aseguraba que la religiosa aceptó dinero de dictadores y empresarios corruptos y era atendida de sus dolencias en los mejores hospitales, en contraste con la austeridad que pregonaba. Al tiempo, afirmó haber documentado acusaciones de tráfico de niños huérfanos y la conversión involuntaria al catolicismo de muchos pobres. Un estudio concluía que las misiones abiertas por la santa de Calcuta eran "casas de la muerte", donde se apreciaba una gran falta de higiene, unas pésimas condiciones de atención y falta de analgésicos.