Y ese es únicamente uno de los muchísimos ejemplos.
No discuto el valor del método científico, discuto que permita hacer pronósticos realistas en entornos caóticos. Como para por ejemplo pronosticar si lloverá en Barcelona en 365 días.
#62 Si precisamente estoy criticando la incapacidad que han tenido esos ámbitos que defiendes para pronosticar el futuro y tu argumento es pronosticarme que en el futuro eso va a cambiar.
Con eso no estoy diciendo que no pueda ocurrir, desconozco lo que nos depara el futuro, pero manda huevos que utilices un argumento circular como ese.
#57 No, no aplicamos el método científico en el día a día ni lo hacemos en la política. No lo aplicamos más que quienes le cantaban al Dios de la lluvia para tener mejores cosechas.
Y es que cuando no analizas indicadores ni resultados desde parámetros objetivos preseleccionados lo que aplicas es tu sesgo cognitivo, y como sociedad lo aplicamos como conjunto. Y nuestro sesgo cognitivo nos lleva a elegir que datos consideramos relevantes desde un punto de vista subjetivo e interesado, nuestras conclusiones no se fundamentan en datos objetivos si no en una selección de los datos que nos lleven a conclusiones que entendamos nos sean útiles, aunque no sean correctas.
Por eso el método científico requiere de reproducción de los experimentos, requiere de experimentación controlada y repetitiva, requiere de un análisis frío y objetivo de los datos recabados así como una comprobación fría y objetiva de la verificación de los pronósticos.
Lo peor que puedes hacer es engañarte creyéndote que eres capaz de aplicar el método científico desde la subjetividad.
#51 Esa versión social del método científico al que te refieres lo aplica el conjunto de la sociedad con su voto, no es un aspecto que corresponda a quien es elegido si no que quien es elegido es consecuencia de esa aplicación.
Por lo tanto tu propuesta está en las antípodas de lo que propone el meneo, tu propuesta es que los ciudadanos voten lo que quieran en función de lo que consideren ha ido mejor y que eso sea lo que defina las decisiones futuras.
Más que método científico tú estás aplicando la selección natural, sobreviven los políticos que aplican las decisiones que los ciudadanos han decidido en función del resultado que se obtenga de esos cambios.
#48 Aplícame el método científico para decidir si debe existir la cadena perpetua y pena de muerte. O para decidir si hay que aprobar los matrimonios homosexuales.
Pero es que hasta para usar la política para realizar cambios de escenarios, aplicas el método científico. El simple hecho de querer cambiar algo ya implica un razonamiento.
Aplicar un razonamiento no es aplicar el método científico. El ámbito de la religión está plagado de razonamientos.
#28 Repito, la ciencia de la historia no ha recibido nunca la credibilidad social para esperar predicciones futuras de ella. La ciencia de la economía ha demostrado su fracaso absoluto a la hora de hacer predicciones futuras cuando hay cambios de circunstancias. La política es la herramienta para provocar cambios de circunstancias.
#22 Puedes avanzar mucho en el conocimiento histórico de las sociedades, lo cual no te aporta ninguna seguridad al hacer predicciones futuras sobre hechos futuros.
Puedes avanzar mucho en el conocimiento económico de las sociedades, lo cual no te aporta ninguna seguridad al hacer predicciones futuras sobre la economía en el futuro.
Puedes tener fe en que eso pueda cambiar el en futuro, pero es eso, es fe.
Por lo que sabemos el factor humano aporta un comportamiento caótico a esos sistemas. El ser humano altera su comportamiento cuando alteras las circunstancias, de ahí que las predicciones se vayan al traste cuando el ser humano forma parte de la ecuación.
#10 Existen límites sobre lo que puede predecir la ciencia, al menos en su estado actual. Por ejemplo la ciencia no puede dar respuesta a si lloverá en Barcelona esta misma fecha el año que viene.
Existen sistemas que por sus características tienen un comportamiento caótico donde pequeñas alteraciones en las variables iniciales implican cambios muy drásticos a corto plazo e imprevisibles según lo que sabemos a largo plazo.
El ser humano, la sociedad humana, es muy posiblemente un sistema caótico.
La política es una ciencia. En pañales sí, pero una ciencia.
De la categoría de la economía o la historia. Capaz de explicar el pasado e incapaz de predecir el futuro.
El valor de las decisiones políticas es el impacto que tienen sobre el futuro, allí donde la ciencia cuyas variables son las personas falla más que una escopeta de feria.
#21 "De todas formas se gay no es sinónimo de ateo o no creyente."
Por supuesto que no, pero ser una asociación de gays y lesbianas sí es incompatible con la institución de la Iglesia, que considera que no es legítimo lo que no sea un sexo bajo su matrimonio y entre hombre y mujer.
#6 Precisamente donde no han ganado los indepes en la zona más cosmopolita y rica de Qatarlunya, y eso es lo que os jode a los indepes. Si esa zona se sale de Qatarlunya, ¿qué os queda a los indepes? NADA. HUMO.
#6 A ese hilo de Reddit le faltan muchas cosas que se deja en el tintero por interés o desconocimiento. No es una copia en absoluto, aunque si me parece tremendo que una "coñita" se organice en algo real. La madre que les parió Respecto al tema central:
- Para empezar, las Cortes republicanas devolvieron el Estatuto de 1931 porque era anticonstitucional: las provincias vascongadas eran una zona muy creyente que quería tener un Concordato propio con la Santa Sede, algo que estaba prohibido por la Constitución. Recordad, la Constitución de 1931 es profundamente anticlerical y era algo que no se discutía en ese momento.
- Para continuar, se comienzan a hacer debates en la zona para realizar un nuevo estatuto que no sea anticonstitucional. Se desarrolla entre 1931 y 1932 y presentado para su aprobación. ¿Cual es el problema? Que Navarra rechaza dicho estatuto al considerarlo demasiado izquierdista y poco garantista de las derechas.
- El resto de años nos los pasamos dándonos de palos: revuelta de los anarquistas en andalucía, rebelión en Cataluña y en Asturias, gobierno de la CEDA y los nacionalistas vascos apenas pudieron ponerse de acuerdo en como potenciar el acuerdo vasco-navarro y por eso finalmente se retrasó hasta 1936, saliendo sin navarra.
Por otro lado:
- No es comparable un estatuto de autonomía con una independencia. Sino, que se lo pregunten a Companys.
- De aquella, cada región buscaba utilizar la "moda" de los estatutos en su beneficio. Por ejemplo los agraristas propusieron un estatuto de autonomía católico para toda Castilla, en contra de esas ciudades donde gobernaba la izquierda y que corrompían según su criterio el espíritu tradicional castellano.
#6 Pues puede que no, muchos catalanes se están viendo perjudicados por un proyecto independentista impuesto desde una minoría. Es lógico que quieran quedarse al márgen del procés y la mejor forma es dejando de formar parte de Cataluña.
#9 El caso Cristiano tiene algunas diferencias que el de otros casos que ya han sido condenados.
Cristiano sí declaro esas ganancias (cosa que otros futbolistas no hicieron y luego les pillaron) pero en base a una interpretación de la legislación fiscal aplicó un tipo impositivo a esas ganancias que Hacienda considera inferior al que correspondía (en otros casos, al no declarar esas ganancias ni llegaron a pagar impuestos, y por eso no tuvieron más opciones que llegar a acuerdos con Hacienda/fiscal).
Cristiano y sus abogados consideran que el tipo impositivo que aplicaron era el correcto y que el tipo que exige ahora Hacienda es superior a lo que correspondía, y por eso están peleando por su inocencia (recordemos que la culpabilidad debe probarse y no a la inversa). Desde luego los responsables de Hacienda van a continuar señalando que Cristiano no pagó todo lo que debía (es lo lógico) y por eso señalan que debería ir a la cárcel (aunque luego se llegue a un acuerdo).
No quiero entrar en quien tiene razón, ya que desconozco la normativa fiscal así como los hechos, de momento debemos esperar a la sentencia judicial y ver que finalmente que pasa (no olvidemos que de momento no ha sido condenado).