#8#83#125 Repito lo que digo siempre. Mujeres actuando como grupo de presión para conseguir beneficios no son feministas. Dejad de llamarlas así en esta web porque ensuciais la palabra "feminista".Las feministas han sido historicamente partidarias de participar en las guerras si las hay, de luchar por sus derechos junto a los hombres.
#83 Claro que sí campeón ...solamente estuvieron luchando en la guerra civil.
Y por otra parte la Federación Estatal de Organizaciones Feministas defiende el antimilitarismo . Es decir que ni hombres y mujeres vayan a la guerra.
#24#32 Yo he visto en un aeropuerto con Ryanair cola de maletas haciendo la fila para entrar mientras sus dueños están sentados (casi todos eran españoles, hay que decir)
#24 para algo que funciona bien de toda la vida, como es pedir la vez, os lo queréis cargar los listillos de turno. Seguro que vas tu mucho a la compra, no te jode.
#24 esto es aplicable tambien a los carritos de supermercado, pues no he visto señoras y no tan señoras dejandolos en la cola y se van dando vueltas por el super mientras lo dejan ahi solo y tienes que hacer la cola detras como un tonto no vaya a ser que te pegue el grito diciendote que te estas colando, mas aun cuando tu llevas una sola cosa vas con prisas y esa persona tiene el carrito tan lleno que parece que este haciendo una compra postapocaliptica
#34 Insinuas que en España se manipulan las noticias y solo se cuenta lo que interesa, y lo que no interesa se mete debajo de una alfombra ? anda yaaaaaa que cosas dices.
#68#69 He vivido 10 años entre Plasencia y Caceres. Creo que sé de lo que hablo...
Extremadura tiene una primavera corta de mes o mes y medio, y a finales de abril o principios de mayo ya apenas hay precipitaciones y la media de temperaturas ya está cerca de 20º. Si, en las Hurdes, la Vera o el Jerte todavía es primavera, pero en el 90% de Extremadura el campo está amarillo. Y no sé cual es el problema, hay una primavera corta y un verano más largo, otoño corto e inviernos suaves. Y la mayor parte de Extremadura es un secarral, que en sí mismo no es ni bueno ni malo.
#104 Hay más diferencias fonéticas con el castellano, la n velar, por ejemplo, de "umha/unha" o de final de palabra. Que Castelao hiciera un chiste sobre el acento de Lisboa no quita que promoviera la unidad del idioma, incluso la confederación ibérica, así que no les tendría mucha inquina a los lisboetas. #94 Que haya ofertas de trabajo en Angola para portugueses y gallegos, imagino que será para tener personal bilingüe en portugués-lisboeta y latín.
#101 Yo soy reintegracionista, y te digo mi opinión. Como teoría libresca, queda muy bien eso del «diasistema gallego-portugués», etc. Pero bajamos a nivel de calle, y es imposible que el gallego, con sus c y z pronunciadas a la española, con sus terminaciones -ción, etc., parezca la misma lengua que el portugués. Y fonológicamente es exactamente la misma lengua que el castellano, excepto por tener dos vocales más (que el 90% de los nacionalistas no pronuncian, por cierto) y el fonema representado por la letra x.
Pretender que lo que se habla en Galicia pase por portugués, sin hacer un esfuerzo de adaptación, me parece un sobradismo, que es muy típico además de la arrogancia (bastante pueblerina, en el fondo) que caracteriza a ciertas actitudes cotidianas del nacionalismo gallego. Recuerdan a Castelao, cuando se burlaba de los lisboetas diciendo que «parece que hablan con un zapato en la boca». Él, que carecía de criterios fijos para escribir el gallego, que escribía lo que le parecía («montana»), se permitía dictar sobre el modo de hablar, consolidado e histórico, de otro pueblo. Muchos nacionalistas de hoy son parecidos: no colocan bien los pronombres átonos, no saben pronunciar correctamente, usan mal muchas palabras por hacer mímesis de castellano, y lo que es peor, les importa un pito mejorar su gallego. Y, al mismo tiempo que desprecian con su práctica real esa lengua de la que se proclaman representantes, pretenden que los portugueses, que hablan bien y cuidan su lengua, los tomen en serio e incluso se reconozcan en ese gallego esfarrapado. Es bastante ridículo.
#90 Lo que dices no me lo creo. Una cosa es que haya diferencias continentales obvias, y otras que tengas que hacer de «traductor» entre personas de diversos países.
#90"los gallegos no hablan portugués, lo mismo que un catalán no habla francés". Lo mismito, vamos. Y si no entiendes a un angoleño habiendo vivido "bastante tiempo" en Brasil y Portugal, es que igual te hablaba en kikongo, o en catalán...
#202#227 El "papa negro" es como se conoce al superior (o como se llame, el mandamás) de los jesuitas. Lo de "curas negros" no me suena de nada. Diría que no son curas, y los curas normales ya van de negro.
#21 Bueno, es que los problemas de los dos sexos también se abordan desde el feminismo. Al final cuando sometes socialmente a un género otorgándole unas características también estás controlando al otro género otorgándole el rol opuesto. Lo que pasa que esto no vende y se oculta, como dices para convertirlo en regalos, para felicitar a nuestra vagina o algo
Las extremeñas bonitas (ponga el adjetivo que quiera) del Tajo para abajo.