...Los alumnos responsables, trabajadores, con padres que les puedan acompañar en el estudio, sin problemas tecnológicos, y con capacidad intelectual suficiente...
#15 Dependerá de si vives en una gran ciudad y paseas por las calles, que te cruzas a miles, o si vives en Matalascañas y apenas sales a pasear por el monte. El 1% de miles..
#56 Pero solo se permiten estas que requieren gastos, no te permiten cambiar de provincia para ir de escalada libre, por ejemplo, o de senderismo, o a la playa.
#123 No es éticamente aceptable utilizar a los animales para servirnos de comida o de vestimenta o de entretenimiento o de compañía o de sujetos forzados en experimentos o para cualquier otro propósito que es contrario a su voluntad y sus intereses.
Para tener electricidad no hay matar animales. Yo no me dedico a asesinar animales con vehículos. Si tú lo haces deberías dejar de hacerlo. Por el contexto sospecho que confundes daños intencionales con daños accidentales. Así como también confundes asesinato con muerte accidental.
#120 La agricultura también crea daños a los humanos. ¿Esto justifica el canibalismo acaso? La agricultura es necesaria para la civilización y también es necesaria para alimentarnos si comenzamos a respetar a los animales y dejamos de tratarlos como objetos y recursos.
#86 Los animales no son recursos. Podemos tratarlos como recursos, pero también podemos tratar como recursos a los humanos. Pero ellos no son recursos en sí mismos sino que son seres conscientes. No son objetos; son sujetos. El hecho de que llevemos explotando a los animales desde hace miles de años no justifica éticamente que lo continuemos haciendo. La esclavitud también existe desde hace miles de años, pero eso no la justifica. No podemos justificar moralmente el tratar a seres conscientes como recursos para nuestro beneficio. La explotación animal viola todos los principios elementales de la ética. Por la misma razón que rechazamos la explotación de seres humanos también debemos rechazar la explotación de animales.
#82 Yo no admito nada de lo que dices. La agricultura no es una comodidad; es una necesidad. No admito que ninguna comodidad justifique infligir un daño intencionado sobre los animales. Tampoco admito que sea equivalente un daño intencionado y un daño accidental. El debate sería por qué les hacemos cosas a los animales que de ninguna manera admitimos sobre los humanos; como es el hecho de someterlos como propiedades y recursos. Nuestro modo de vida es perjudicial para millones de humanos pero eso no justifica esclavizar ni comer humanos; así pues tampoco justifica comer ni esclavizar animales.
#76 Efectivamente, los animales no ha elegido ser tratados como recursos de los humanos. Por tanto, no es justo que los tratemos como recursos. Los animales no desean ser utilizados ni matados para servir de comida, de vestimenta, de entretenimiento, o cualquier otro propósito que decidan los humanos. Los animales son seres conscientes con voluntad e intereses propios. Ellos no han elegido ser esclavos de los humanos.
#71 La agricultura no tiene como finalidad violentar a los animales. Además, si dejáramos de tratar a los animales como objetos y recursos seguro que causaríamos menos víctimas en la agricultura, porque nos preocuparía intentar evitar o reducir ese daño que conlleva. En cualquier caso, nada de eso que mencionas justifica que comamos animales. Es como si pretendieras justificar el canibalismo alegando que de todos modos nuestra forma de vida ocasiona la muerte de seres humanos, mediante la contaminación y las colisiones de tráfico. La igualdad humana no conlleva volver al paleolítico, y la igualdad animal tampoco.
#68 Nuestra forma de vida implica la muerte de miles y miles de humanos, ya sea por la contaminación, por colisiones de tráfico, etcétera. La única manera de evitar esto sería volver a las cavernas, y comer raíces y bayas. Sin embargo, nada de esto veo que justifique el canibalismo.
#12 lo dices irónicamente, pero un sistema que haga más responsables a sus usuarios no me parece mal. No digo que les cobren o los excluyan, pero sí que les hagan pagar más de algún modo, aunque sea premiando a los que sí se toman su salud en serio. Otra cosa es que sea imposible de implementar.
Hablo de que el estado está pagando una vacuna a la gente. Vacuna que la gente puede elegir no ponerse. Al no ponérsela está poniendo en riesgo al resto de la población (ya sea porque el efecto rebaño no funcione o porque aún queda una parte de la población que no puede protegerse porque por alergias, por inmunodepresión o lo que sea no puede vacunarse ni aunque quisiera).
Si eliges no ponerte la vacuna ¿por qué el estado debería protegerte igualmente ante las posibles consecuencias que pueda tener no ponértela? si pillas coronavirus y no estás protegido, ha sido elección tuya... ¿tan complicado es entender lo que he puesto? ¿por qué se empeña la peña en sacar las cosas de quicio?
Recuerdo lo que he puesto: "Igual el sistema nacional de salud no debería cubrir ciertas enfermedades relacionadas con cepas de distintos coronavirus, gripes y demás a quienes no se vacunen (gratuítamente).". Aclaro, porque visto lo visto tengo que hacerlo, que me refiero a la vacuna del covid y exclusivamente a la vacuna del covid (que por cierto, es el contexto de esta noticia).
¿Qué coño tiene eso que ver con fumar, beber, drogarse, de pagar dos veces en sanidad o cualquier otra mierda? ¿qué mierdas de zascas y ole y aún está llorando por los rincones? ¿qué estoy diciendo que no debe cubrir el sistema nacional de salud? estoy diciendo "si no se vacuna de coronavirus y lo pilla, que se aguante" ¿lo tengo que decir más claro?
#54 Toda la comida que se han comido lleva impuestos, y en parte, se usan para pagar el sistema nacional de salud.
#5#12#47#52 ¿De verdad nadie entiende que si te pagan una vacuna necesaria para proteger a todos y no la aceptas, deberías compensar a todos en igual medida por los daños que puedas causar? luego nos quejamos del daño que hacen los antivacunas...
#5#12#47#52 La diferencia es que con el tabaco pagamos impuestos y con ellos el tratamiento. Con el alcohol pagamos impuestos y con ellos el tratamiento. Los accidentes de tráfico y sus consecuencias se sufragan porque es obligatorio tener un seguro si tienes coche y vía impuestos (los carburantes, rodaje, etc). Los sedentarios pagan impuestos de muchas maneras para sufragar los costes de sus convalecencias. Los que hacen ejercicio, pagan incluso más...
La vacuna, es gratis. Nos la pagan porque la protección no es sólo individual sino de rebaño (hay quien no se puede poner la vacuna por alergias u otras causas). ¿Seguimos?
...Los alumnos responsables, trabajadores, con padres que les puedan acompañar en el estudio, sin problemas tecnológicos, y con capacidad intelectual suficiente...
Y esos alumnos ¿Para qué necesitan un profesor?