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Análisis del último informe de delitos sexuales del Ministerio del Interior
youtube.comEntre los datos a destacar es que: 1) Con respecto a hace 6 años se han duplicado los delitos sexuales. 2) La comunidad donde más delitos sexuales se producen es Cataluña. 3) Los extranjeros cometen proporcionalmente más delitos que los nacionales, destacando países como Marruecos y Colombia. 4) En concreto destaca la franja de edad de los 18 a los 40 años, donde la mitad de los delitos sexuales son cometidos por extranjeros (espacialmente Àfrica y América Latina).
Montero se borra a última hora de un cara a cara sobre feminismo con Un Tío Blanco Hetero
theobjective.comUna renuncia inesperada y de última hora. Irene Montero, actual eurodiputada de Podemos y exministra de Igualdad, ha decidido así evitar un cara a cara con Sergio Candanedo, el célebre youtuber conocido como Un Tío Blanco Hetero (UTBH), para hablar de temas como el feminismo y el machismo en la sociedad actual. Los dos debían medirse en un podcast. El encuentro, fijado para este jueves en Madrid, llevaba meses gestándose. Sin embargo, según ha podido saber este diario de fuentes del partido morado, Montero ha esgrimido problemas de agenda para
El PNV se une al PP y el Congreso reconocerá a Edmundo González como presidente de Venezuela
elconfidencial.comEl Congreso reconocerá formalmente a Edmundo González como presidente electo de Venezuela, un estatus que aún no le ha reconocido el Gobierno pese a ofrecer asilo político al líder opositor. La proposición no de ley, registrada por el PP el pasado mes de agosto, llega este martes a un macropleno con el que la Cámara Baja retoma su actividad ordinaria, y cobra especial relevancia por la llegada de González a España huyendo de la persecución del régimen de Nicolás Maduro. Pese a no tener carácter vinculante, la propuesta servirá para que todos lo
#95 Es que no hay nada en el universo físico que no cambie en algún sentido (posición, tamaño, velocidad, spin...), y estos cambios son dependientes de otras cosas. Todo lo físico es contingente, es decir, depende de algo más para su existencia y su estado en cada momento. Si todo lo que es físico cambia y es dependiente, entonces el universo físico, en su totalidad, también es contingente: necesita de una causa externa que explique su existencia y las condiciones bajo las cuales existe.
Ahora, si argumentamos que el universo es autocontenido y necesario, tendríamos que asumir que es completamente independiente y no está sujeto a ningún tipo de cambio o dependencia externa, pero esto contradice la naturaleza del universo físico: está en constante expansión, las partículas interactúan, las estrellas nacen y mueren, y las leyes físicas permiten y, de hecho, describen estos cambios.
Por otro lado, cuando se habla de Dios como la causa primera, nos referimos a un ser que no está sujeto al cambio o a la dependencia. La existencia de Dios no depende de nada fuera de sí mismo.
Asesinados por pareja heterosexual 2013 a 2018
x.comDe mujer a hombre: 10 a 16 = 14 a 25% . De hombre a mujer: 55 a 70 = 86 a 75%
Ábalos asume que será imputado y advierte que no entregará su acta de diputado
eldiario.esJosé Luis Ábalos asume que el próximo paso en la causa que investiga el escándalo del denominado 'caso Koldo' será el de su propia imputación y avisa que, aún en ese caso, no piensa entregar su acta de diputado en el Congreso. “No voy a dejar el escaño porque tengo que defenderme. Hoy esto me pasa mí pero mañana le puede pasar a otro. Este linchamiento público y este desprecio a las garantías procesales le puede pasar al próximo”.
Gollum quiere convencer de esta manera a Orlando Bloom para que esté en su película
es.digitaltrends.comEn 2026 está previsto el estreno de El Señor de los Anillos: La Caza de Gollum, que contará con la dirección de Andy Serkis, quien además repetirá su famoso papel de Gollum/Smeagol. Y uno de los desafíos del director/actor es reunir a parte del elenco original de la trilogía de Peter Jackson, y para eso quiere usar la tecnología a su favor para, por ejemplo, contar nuevamente con Orlando Bloom y su elfo Legolas.
Financiación singular de Cataluña para dummies
threadreaderapp.comFinanciación singular de Cataluña explicada para dummies.
Todos los hombres son violadores en potencia
x.comLa feminista Julia Salander fue entrevistada por Ricardo Moya y afirmó que los hombres son violadores en potencia. Al día siguiente, salió en televisión y un contertulio la llamó lerda. Ricardo Moya reflexiona acerca del hecho de que la afirmación es una falacia de composición, pero nos espeta a comprender que debido a los datos de violaciones, acosos, asesinatos... los hombres no estamos respondiendo públicamente de una manera contundente. Pero, ¿diría lo mismo si cambiamos a Julia por un diputado de Vox y a los hombres por inmigrantes?
Venezuela contradice a Albares y afirma que sí negoció con España la salida de Edmundo González: "Hubo amplias conversaciones"
20minutos.esLa vicepresidenta de Venezuela, Delcy Rodríguez, ha contradicho este domingo al ministro de Exteriores, José Manuel Albares, al asegurar que ha habido "amplias conversaciones y contactos" para garantizar la salida del país por parte del excandidato opositor venezolano, Edmundo González Urrutia, hacia España. "La falsaria no es buena consejera. Amplias conversaciones y contactos tuvieron lugar para operativizar la partida del opositor González Urrutia del país con las plenas garantías que ofrece un salvoconducto", ha afirmado Rodríguez.
Pedro Sánchez y la vivienda
x.comPedro Sánchez habla sobre lo difícil que es para un sector de la población alquilar o comprar una vivienda.
Consulta los vídeos de las actas venezolanas
macedoniadelnorte.comUna web recopila los vídeos grabados en los que se leen las actas de las elecciones de Venezuela, a la vez que ofrece la posibilidad de cotejarlos con el acta correspondiente.
#91 entonces crees en una conciencia universal de la que estamos disociados?
#93 el humano de hoy es producto de la evolución, de una evolución, de nuestra evolución. Tenemos muchas cosas comunes, pero en cada persona la mezcla es distinta.
Es curioso que nunca se hable de la existencia, o posibilidad de existencia, de otras civilizaciones en el mismo marco existencial, o en marcos totalmente distintos. Me refiero a cuando hablamos del quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos, no en general.
#86 No tanto como eso. Estoy apelando a que para explicar cualquier cosa del universo (un objeto, una partícula, etc.), la explicación de esa cosa va a depender de apelar a otra, es decir, la explicación de una cosa no está nunca en sí misma (salvo una primera causa). Eso te conduce a una regresión al infinito de causas que se explican por otras causas, etc. Por lo tanto, para cortar esa cadena infinita, se ha de postular un ser necesario, que no sea mutable, porque lo que muta depende de otras cosas para explicar la mutación, y estas, a su vez, de otras, etc.
Entonces, si apelas a cuestiones físicas, de nuestro universo, tienes el problema de la regresión al infinito, porque algo físico siempre va a depender de otra cosa física para su existencia. Y en este punto puedes pensar: "bueno, hay una regresión al infinito, no pasa nada". O pensar: "si hay una regresión al infinito, quizás esto sea problemático, porque el asunto queda sin explicación".
La única manera que yo conozco para poder cerrar esa explicación es postular que existe un ser necesario, que no depende de nada más para su existencia, que no puede no existir (no es contingente) y que es el fundamento de todo lo que existe (la materia-energia, el espacio-tiempo...).
#92 "que no puede no existir" ...
Es que, si existe, entonces ya es parte del universo por definición, porque el universo por definición es todo lo que existe.
Por tanto, si existe, ya podemos preguntarnos cómo salió de la nada, es decir, cuál fue su causa.
Y, por otra parte, que una capa de existencia sea tan fundamental que sea lo sustentador o causante de todo lo demás, no me parece incompatible con que dicha capa de existencia sea física.
Nosotros tendríamos que tomarla como dada, no podríamos explicarla, porque a su vez no podríamos saberle o encontrarle ninguna otra causa anterior, pero esto no impide que sea una capa física.
O dicho de otra forma: si tu dios es capaz de existir sin necesidad de ser causado por nada anterior, entonces no veo por qué tiene que haber problema alguno en que mi universo físico también sea capaz de existir sin necesidad de ser causado por nada anterior.
#95 Es que no hay nada en el universo físico que no cambie en algún sentido (posición, tamaño, velocidad, spin...), y estos cambios son dependientes de otras cosas. Todo lo físico es contingente, es decir, depende de algo más para su existencia y su estado en cada momento. Si todo lo que es físico cambia y es dependiente, entonces el universo físico, en su totalidad, también es contingente: necesita de una causa externa que explique su existencia y las condiciones bajo las cuales existe.
Ahora, si argumentamos que el universo es autocontenido y necesario, tendríamos que asumir que es completamente independiente y no está sujeto a ningún tipo de cambio o dependencia externa, pero esto contradice la naturaleza del universo físico: está en constante expansión, las partículas interactúan, las estrellas nacen y mueren, y las leyes físicas permiten y, de hecho, describen estos cambios.
Por otro lado, cuando se habla de Dios como la causa primera, nos referimos a un ser que no está sujeto al cambio o a la dependencia. La existencia de Dios no depende de nada fuera de sí mismo.
#89 yo no creo que no haya relación. La relación es justamente dotar de una explicación a algo que, sin postular a Dios como causa primera, produciría una regresión al infinito. Piensa en cualquier cosa. Esta, ¿existe por su propia esencia o su existencia depende de otra cosa? De otra cosa, y esta otra, ¿existe por esencia o porque su existencia depende de otra cosa? De otra, etc. Por lo tanto, debe existir un fundamento último de la realidad, de la existencia de todo, para evitar caer en una regresión al infinito. Simplemente es una necesidad lógica.
#76 en este caso fui yo quien lo determinó porque me interesó para explicarme, no por otra cosa
Pero entonces, no entiendo, ¿crees que hubo un inicio y un final del universo o no?
#87 No tengo ni idea si tiene inicio y fin, en el tiempo y en el espacio.
Me suena que hay alguna teoría, o hipótesis, no lo sé, sobre la sucesión de Big Bang.
Leí un poco por encima algo de Penrose y habla de que la mente y cerebro están separados y ahí tengo mi propia teoría: somos todo uno y no nos conocemos todavía del todo. Tenemos capacidad de teorizar sobre todo y sobre todo de formas muy diferentes, predestinación, determinismo, libre albedrío, dioses varios, etc., pero una vez muertos se acaba el mecanismo.
#91 entonces crees en una conciencia universal de la que estamos disociados?
#93 el humano de hoy es producto de la evolución, de una evolución, de nuestra evolución. Tenemos muchas cosas comunes, pero en cada persona la mezcla es distinta.
Es curioso que nunca se hable de la existencia, o posibilidad de existencia, de otras civilizaciones en el mismo marco existencial, o en marcos totalmente distintos. Me refiero a cuando hablamos del quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos, no en general.
#80 No sé si algo como "Logos" tal como lo definiría Dick podría llamarse dios.
#82 Si el tiempo y el espacio son propiedades del universo, entonces la causa de su existencia debe trascender dichas propiedades. Dios no estaría sujeto al tiempo o al espacio, sino que es la fuente de ambos.
Si el universo es autocontenido entonces no es contingente, es decir, es necesario. Hasta el vacío cuántico requiere una explicación, ya que es un estado con propiedades físicas específicas y que depende de leyes. ¿Cuál es esa explicación? ¿Por qué esas leyes y propiedades son como son y no de otro modo? ¿No podrían haber sido diferentes?
Cuando se argumenta que Dios es el fundamento de lo todo lo que existe no se trata de una explicación científica, porque la ciencia no tiene nada que decir al respecto. Con sus métodos empíricos no puede abordar las preguntas sobre las causas últimas. Por tanto, se necesita una explicación metafísica: ha de existir algo que sea inmutable, inmaterial, eterno y que no esté sujeto a las limitaciones del tiempo y el espacio, para poder explicar el mismo universo. Pero estas propiedades no las cumple el universo: es material, por lo tanto es mutable y susceptible de preguntarnos por qué es cómo es, si podría haber sido de otro modo...
#85 y sin ninguna relacion ni evidencia te inventas un Dios que dista mucho de las cualidades que acabas de citar y lo das por bueno?
Necesita ese fenomeno externo que te estas inventando ser un ente inteligente?
PD: no pienses que por hablar en segunda persona te estoy atacando personalmente
Es una mera cuestion retórica al enfrentarme a la posicion que defiendes. Mis disculpas de antemano si molestto
#89 yo no creo que no haya relación. La relación es justamente dotar de una explicación a algo que, sin postular a Dios como causa primera, produciría una regresión al infinito. Piensa en cualquier cosa. Esta, ¿existe por su propia esencia o su existencia depende de otra cosa? De otra cosa, y esta otra, ¿existe por esencia o porque su existencia depende de otra cosa? De otra, etc. Por lo tanto, debe existir un fundamento último de la realidad, de la existencia de todo, para evitar caer en una regresión al infinito. Simplemente es una necesidad lógica.
Mitos, exageraciones y bulos recurrentes sobre el consumo de pornografía
pensamientodisidenteorg.medium.comEs innegable que desde hace décadas, la pornografía se ha constituido en una de las principales formas de entretenimiento en el mundo, especialmente en Occidente, hasta el punto de haberse levantado en torno a ella una industria millonaria. Debido a esta introducción de la pornografía en nuestras vidas, la misma ha suscitado acalorados debates respecto a su naturaleza, su contenido y, más importante aún, sus efectos sobre la sociedad. Es un debate importante, al igual que el que debe darse sobre todos aquellos elementos que forman parte de...
#83 Fui benévolo eh. En 100 años los 1000 filósofos del Mutabarfio le quitan las pegatas a Dios.
Con gran enjundia.
#77 ¿Entonces tú crees en Dios?
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Debate Roger Penrose VS Wiliam Lane Craig - ¿Existe Dios?
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Nueva web que recopila las actas de Venezuela
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Un apagón eléctrico deja sin luz Venezuela durante horas
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El entramado de poder del Gobierno venezolano
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Una mujer acosa a un hombre en un 100 montaditos en Mallorca
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Resurrección de Jesús, Antonio Piñero
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#95 Es que no hay nada en el universo físico que no cambie en algún sentido (posición, tamaño, velocidad, spin...), y estos cambios son dependientes de otras cosas. Todo lo físico es contingente, es decir, depende de algo más para su existencia y su estado en cada momento. Si todo lo que es físico cambia y es dependiente, entonces el universo físico, en su totalidad, también es contingente: necesita de una causa externa que explique su existencia y las condiciones bajo las cuales existe.
Ahora, si argumentamos que el universo es autocontenido y necesario, tendríamos que asumir que es completamente independiente y no está sujeto a ningún tipo de cambio o dependencia externa, pero esto contradice la naturaleza del universo físico: está en constante expansión, las partículas interactúan, las estrellas nacen y mueren, y las leyes físicas permiten y, de hecho, describen estos cambios.
Por otro lado, cuando se habla de Dios como la causa primera, nos referimos a un ser que no está sujeto al cambio o a la dependencia. La existencia de Dios no depende de nada fuera de sí mismo.
#91 entonces crees en una conciencia universal de la que estamos disociados?
#93 el humano de hoy es producto de la evolución, de una evolución, de nuestra evolución. Tenemos muchas cosas comunes, pero en cada persona la mezcla es distinta.
Es curioso que nunca se hable de la existencia, o posibilidad de existencia, de otras civilizaciones en el mismo marco existencial, o en marcos totalmente distintos. Me refiero a cuando hablamos del quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos, no en general.
#86 No tanto como eso. Estoy apelando a que para explicar cualquier cosa del universo (un objeto, una partícula, etc.), la explicación de esa cosa va a depender de apelar a otra, es decir, la explicación de una cosa no está nunca en sí misma (salvo una primera causa). Eso te conduce a una regresión al infinito de causas que se explican por otras causas, etc. Por lo tanto, para cortar esa cadena infinita, se ha de postular un ser necesario, que no sea mutable, porque lo que muta depende de otras cosas para explicar la mutación, y estas, a su vez, de otras, etc.
Entonces, si apelas a cuestiones físicas, de nuestro universo, tienes el problema de la regresión al infinito, porque algo físico siempre va a depender de otra cosa física para su existencia. Y en este punto puedes pensar: "bueno, hay una regresión al infinito, no pasa nada". O pensar: "si hay una regresión al infinito, quizás esto sea problemático, porque el asunto queda sin explicación".
La única manera que yo conozco para poder cerrar esa explicación es postular que existe un ser necesario, que no depende de nada más para su existencia, que no puede no existir (no es contingente) y que es el fundamento de todo lo que existe (la materia-energia, el espacio-tiempo...).
#92 "que no puede no existir" ...
Es que, si existe, entonces ya es parte del universo por definición, porque el universo por definición es todo lo que existe.
Por tanto, si existe, ya podemos preguntarnos cómo salió de la nada, es decir, cuál fue su causa.
Y, por otra parte, que una capa de existencia sea tan fundamental que sea lo sustentador o causante de todo lo demás, no me parece incompatible con que dicha capa de existencia sea física.
Nosotros tendríamos que tomarla como dada, no podríamos explicarla, porque a su vez no podríamos saberle o encontrarle ninguna otra causa anterior, pero esto no impide que sea una capa física.
O dicho de otra forma: si tu dios es capaz de existir sin necesidad de ser causado por nada anterior, entonces no veo por qué tiene que haber problema alguno en que mi universo físico también sea capaz de existir sin necesidad de ser causado por nada anterior.
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Ahora, si argumentamos que el universo es autocontenido y necesario, tendríamos que asumir que es completamente independiente y no está sujeto a ningún tipo de cambio o dependencia externa, pero esto contradice la naturaleza del universo físico: está en constante expansión, las partículas interactúan, las estrellas nacen y mueren, y las leyes físicas permiten y, de hecho, describen estos cambios.
Por otro lado, cuando se habla de Dios como la causa primera, nos referimos a un ser que no está sujeto al cambio o a la dependencia. La existencia de Dios no depende de nada fuera de sí mismo.
#89 yo no creo que no haya relación. La relación es justamente dotar de una explicación a algo que, sin postular a Dios como causa primera, produciría una regresión al infinito. Piensa en cualquier cosa. Esta, ¿existe por su propia esencia o su existencia depende de otra cosa? De otra cosa, y esta otra, ¿existe por esencia o porque su existencia depende de otra cosa? De otra, etc. Por lo tanto, debe existir un fundamento último de la realidad, de la existencia de todo, para evitar caer en una regresión al infinito. Simplemente es una necesidad lógica.
#76 en este caso fui yo quien lo determinó porque me interesó para explicarme, no por otra cosa
Pero entonces, no entiendo, ¿crees que hubo un inicio y un final del universo o no?
#87 No tengo ni idea si tiene inicio y fin, en el tiempo y en el espacio.
Me suena que hay alguna teoría, o hipótesis, no lo sé, sobre la sucesión de Big Bang.
Leí un poco por encima algo de Penrose y habla de que la mente y cerebro están separados y ahí tengo mi propia teoría: somos todo uno y no nos conocemos todavía del todo. Tenemos capacidad de teorizar sobre todo y sobre todo de formas muy diferentes, predestinación, determinismo, libre albedrío, dioses varios, etc., pero una vez muertos se acaba el mecanismo.
#91 entonces crees en una conciencia universal de la que estamos disociados?
#93 el humano de hoy es producto de la evolución, de una evolución, de nuestra evolución. Tenemos muchas cosas comunes, pero en cada persona la mezcla es distinta.
Es curioso que nunca se hable de la existencia, o posibilidad de existencia, de otras civilizaciones en el mismo marco existencial, o en marcos totalmente distintos. Me refiero a cuando hablamos del quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos, no en general.
#82 Si el tiempo y el espacio son propiedades del universo, entonces la causa de su existencia debe trascender dichas propiedades. Dios no estaría sujeto al tiempo o al espacio, sino que es la fuente de ambos.
Si el universo es autocontenido entonces no es contingente, es decir, es necesario. Hasta el vacío cuántico requiere una explicación, ya que es un estado con propiedades físicas específicas y que depende de leyes. ¿Cuál es esa explicación? ¿Por qué esas leyes y propiedades son como son y no de otro modo? ¿No podrían haber sido diferentes?
Cuando se argumenta que Dios es el fundamento de lo todo lo que existe no se trata de una explicación científica, porque la ciencia no tiene nada que decir al respecto. Con sus métodos empíricos no puede abordar las preguntas sobre las causas últimas. Por tanto, se necesita una explicación metafísica: ha de existir algo que sea inmutable, inmaterial, eterno y que no esté sujeto a las limitaciones del tiempo y el espacio, para poder explicar el mismo universo. Pero estas propiedades no las cumple el universo: es material, por lo tanto es mutable y susceptible de preguntarnos por qué es cómo es, si podría haber sido de otro modo...
#85 y sin ninguna relacion ni evidencia te inventas un Dios que dista mucho de las cualidades que acabas de citar y lo das por bueno?
Necesita ese fenomeno externo que te estas inventando ser un ente inteligente?
PD: no pienses que por hablar en segunda persona te estoy atacando personalmente
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#89 yo no creo que no haya relación. La relación es justamente dotar de una explicación a algo que, sin postular a Dios como causa primera, produciría una regresión al infinito. Piensa en cualquier cosa. Esta, ¿existe por su propia esencia o su existencia depende de otra cosa? De otra cosa, y esta otra, ¿existe por esencia o porque su existencia depende de otra cosa? De otra, etc. Por lo tanto, debe existir un fundamento último de la realidad, de la existencia de todo, para evitar caer en una regresión al infinito. Simplemente es una necesidad lógica.
#83 Fui benévolo eh. En 100 años los 1000 filósofos del Mutabarfio le quitan las pegatas a Dios.
Con gran enjundia.
#77 ¿Entonces tú crees en Dios?
#78 A ver, entonces no existe el mal en el sentido objetivo. Por lo tanto, no veo cómo puede la paradoja de Epicuro que mencionabas ser un argumento contra Dios. La paradoja parte de que existe el mal y Dios lo estaría permitiendo.
#65 Me dijiste esto " Y el tiempo nace con el universo."
quien te dice a ti que el universo no es autocontenido?
Entonces el universo es infinito en el tiempo?
Tratar de usar una logica cientifica para justificar la existencia de dios no solo es desconocer por completo el metodo cientifico sino engañar al personal.
Nadie usó una lógica científica, la ciencia no tiene nada que decir aquí. Se trata de una lógica filosófica.
#75 La filosofía tampoco tiene nada que decir cuando se trata de cuestiones de fé
Cualquier intento de justificar la necesidad de un dios sin tener en cuenta la fe es un debate esteril.
Comprendo que para los creyentes es atractiva la idea pero no deja de ser falsa. Lo unico que justifica la existencia de un dios es tu fe
Ps: quien te dice a ti que el universo no es autocontenido?
Entonces el universo es infinito en el tiempo?
Sigues pensando en el tiempo clasico. Te recomiendo lecturas sobre la simultaneidad en la relatividad. Cuando asumas que el tiempo es una cualidad del universo y sin este no tiene ni por que existir, comprenderás que no tiene sentido tratar de ver el universo como un observador externo, que es lo que tratas de hacer una y otra vez en tu planteamiento
#82 Si el tiempo y el espacio son propiedades del universo, entonces la causa de su existencia debe trascender dichas propiedades. Dios no estaría sujeto al tiempo o al espacio, sino que es la fuente de ambos.
Si el universo es autocontenido entonces no es contingente, es decir, es necesario. Hasta el vacío cuántico requiere una explicación, ya que es un estado con propiedades físicas específicas y que depende de leyes. ¿Cuál es esa explicación? ¿Por qué esas leyes y propiedades son como son y no de otro modo? ¿No podrían haber sido diferentes?
Cuando se argumenta que Dios es el fundamento de lo todo lo que existe no se trata de una explicación científica, porque la ciencia no tiene nada que decir al respecto. Con sus métodos empíricos no puede abordar las preguntas sobre las causas últimas. Por tanto, se necesita una explicación metafísica: ha de existir algo que sea inmutable, inmaterial, eterno y que no esté sujeto a las limitaciones del tiempo y el espacio, para poder explicar el mismo universo. Pero estas propiedades no las cumple el universo: es material, por lo tanto es mutable y susceptible de preguntarnos por qué es cómo es, si podría haber sido de otro modo...
#85 y sin ninguna relacion ni evidencia te inventas un Dios que dista mucho de las cualidades que acabas de citar y lo das por bueno?
Necesita ese fenomeno externo que te estas inventando ser un ente inteligente?
PD: no pienses que por hablar en segunda persona te estoy atacando personalmente
Es una mera cuestion retórica al enfrentarme a la posicion que defiendes. Mis disculpas de antemano si molestto
#89 yo no creo que no haya relación. La relación es justamente dotar de una explicación a algo que, sin postular a Dios como causa primera, produciría una regresión al infinito. Piensa en cualquier cosa. Esta, ¿existe por su propia esencia o su existencia depende de otra cosa? De otra cosa, y esta otra, ¿existe por esencia o porque su existencia depende de otra cosa? De otra, etc. Por lo tanto, debe existir un fundamento último de la realidad, de la existencia de todo, para evitar caer en una regresión al infinito. Simplemente es una necesidad lógica.
#66 Llamas universo a todo lo que existe en el plano físico, y entonces claro, si hubiese una causa física tendrías que incluirla en el concepto "universo". Pero yo estoy hablando de una causa no-física, que se deduce lógicamente analizando el carácter contingente del universo.
#74 Estás aplicando el principio de que la causa de algo debe lógicamente carecer de las características o propiedades de ese algo, porque dicha causa precisamente es la que crea esas características o propiedades. Así, si el universo o totalidad física posee la característica o propiedad de ser física, entonces la causa creadora de esa totalidad física debe carecer de la característica o propiedad de ser física, es decir, debe ser una causa creadora de tipo no-físico, porque dicha causa creadora es la que crea el universo o totalidad física, y por tanto es la que crea la característica o propiedad física de dicho universo o totalidad física.
Si nos atenemos a este principio o forma de razonar, entonces podemos perfectamente razonar también que si la causa creadora del universo físico o totalidad física debe ser una causa creadora no-física, entonces esa causa creadora no-física deberá tener, a su vez, otra causa creadora de ella, que será anterior a ella, y que deberá ser sí-física, porque esta última causa creadora, la sí-física, necesita ser sí-física para carecer de la propiedad o atributo "no-físico" que posee la causa creadora no-física de la que tú me hablas. Es decir, que si al universo físico lo creó un creador no-físico, entonces a este creador no-físico, a su vez, debió crearlo otro creador o causa sí-física. Entonces entramos así en una cadena infinita de causas o creadores, alternándose entre sí-físico y no-físico, y llegamos así al debate de cuál fue el primero de ellos, un debate que nosotros no podemos solucionar.
Por otra parte, la idea de un agente causante "no-físico" me parece completamente aberrante e inaceptable, porque el hecho de que sea "no-físico" significa que no podemos saber absolutamente nada de él de formas físicas o científicas, y esto tendría tres implicaciones aberrantes:
Primera, si no podemos saber nada de esa causa creadora no-física de maneras sí-físicas, y por tanto si no podemos saber nada de ella de ninguna manera, entonces tampoco podemos saber de ella si es no-física, y tampoco podemos saber de ella si es causante o creadora del universo físico o no, y no podemos saber de ella absolutamente nada, incluyendo cualesquiera otras cosas que nos quieran contar sobre ella. Si no podemos saber de ella absolutamente nada, entonces, a todos nuestros efectos, no existe.
Segunda, la idea esa de que la causa creadora sea "no-física", al implicar que no podemos saber absolutamente nada de ella por vías físicas, implica simplemente que la única vía u opción que me queda es creerme lo que tú me quieras decir sobre esa causa creadora, porque sí, porque tú lo dices y lo vales, lo cual es inaceptable.
Y tercera, (y relacionada con la segunda), dado que la idea de la causa creadora sea "no-física" conlleva que unos no tengamos más remedio que creernos lo que otros quieran decirnos o inventarse sobre ella, entonces esto nos pone a todos en la situación de tener el derecho legítimo a inventarnos los seres "no-físicos" que nos dé la gana, y los demás no tendrían más remedio que creernos, porque son seres "no-físicos". Así, yo tendría el derecho de inventarme cosas sobre ese "mundo no-físico" que nieguen la existencia de tu dios. Es decir, que los dos tenemos el mismo derecho a decir cosas sobre lo que ocurre en el mundo o esfera "no-físico", y por tanto tan legítimo es mi derecho a creer que en ese mundo "no-físico" no existe ningún dios ni ninguna otra cosa, como tu derecho a creer que en ese mundo "no-físico" hay un dios.
#86 No tanto como eso. Estoy apelando a que para explicar cualquier cosa del universo (un objeto, una partícula, etc.), la explicación de esa cosa va a depender de apelar a otra, es decir, la explicación de una cosa no está nunca en sí misma (salvo una primera causa). Eso te conduce a una regresión al infinito de causas que se explican por otras causas, etc. Por lo tanto, para cortar esa cadena infinita, se ha de postular un ser necesario, que no sea mutable, porque lo que muta depende de otras cosas para explicar la mutación, y estas, a su vez, de otras, etc.
Entonces, si apelas a cuestiones físicas, de nuestro universo, tienes el problema de la regresión al infinito, porque algo físico siempre va a depender de otra cosa física para su existencia. Y en este punto puedes pensar: "bueno, hay una regresión al infinito, no pasa nada". O pensar: "si hay una regresión al infinito, quizás esto sea problemático, porque el asunto queda sin explicación".
La única manera que yo conozco para poder cerrar esa explicación es postular que existe un ser necesario, que no depende de nada más para su existencia, que no puede no existir (no es contingente) y que es el fundamento de todo lo que existe (la materia-energia, el espacio-tiempo...).
#92 "que no puede no existir" ...
Es que, si existe, entonces ya es parte del universo por definición, porque el universo por definición es todo lo que existe.
Por tanto, si existe, ya podemos preguntarnos cómo salió de la nada, es decir, cuál fue su causa.
Y, por otra parte, que una capa de existencia sea tan fundamental que sea lo sustentador o causante de todo lo demás, no me parece incompatible con que dicha capa de existencia sea física.
Nosotros tendríamos que tomarla como dada, no podríamos explicarla, porque a su vez no podríamos saberle o encontrarle ninguna otra causa anterior, pero esto no impide que sea una capa física.
O dicho de otra forma: si tu dios es capaz de existir sin necesidad de ser causado por nada anterior, entonces no veo por qué tiene que haber problema alguno en que mi universo físico también sea capaz de existir sin necesidad de ser causado por nada anterior.
#95 Es que no hay nada en el universo físico que no cambie en algún sentido (posición, tamaño, velocidad, spin...), y estos cambios son dependientes de otras cosas. Todo lo físico es contingente, es decir, depende de algo más para su existencia y su estado en cada momento. Si todo lo que es físico cambia y es dependiente, entonces el universo físico, en su totalidad, también es contingente: necesita de una causa externa que explique su existencia y las condiciones bajo las cuales existe.
Ahora, si argumentamos que el universo es autocontenido y necesario, tendríamos que asumir que es completamente independiente y no está sujeto a ningún tipo de cambio o dependencia externa, pero esto contradice la naturaleza del universo físico: está en constante expansión, las partículas interactúan, las estrellas nacen y mueren, y las leyes físicas permiten y, de hecho, describen estos cambios.
Por otro lado, cuando se habla de Dios como la causa primera, nos referimos a un ser que no está sujeto al cambio o a la dependencia. La existencia de Dios no depende de nada fuera de sí mismo.
#67 Pues tampoco veo que sean infinitas. Para mí es: o la(s) causa(s) está en el mismo universo o está afuera de él. Si está en el mismo universo, qué causa es esa? El vacío cuántico? Pero el vacío cuántico no es la nada y es dependiente de unas leyes. ¿No cabría preguntarse de dónde surgió, por qué sigue unas leyes, por qué está sujeto a cambios?
La explicación de por qué comenzó a existir el universo debería estar en un ser que no sea mutable, que no dependa de nada más y que haya existido por siempre. ¿Conoces algo del mundo material que haya existido por siempre, que no dependa de nada más y no sea mutable?
#72 El mutabarfio.
aún no lo encontramos.
Se duda entre el mutabarfio, la ciclospongiorma, un cúmulo destrófico de malandrómicas canduláceas, y otros diez infinitos imponderables de cosas.
Puedo ponerte a 1000 filósofos llenándolos de contenido especulativo dos mil años y te empatan a dios.
#83 Fui benévolo eh. En 100 años los 1000 filósofos del Mutabarfio le quitan las pegatas a Dios.
Con gran enjundia.
#68 Pero quién o qué determina que la existencia de ese "instante" era empezar y acabar?
#71 en este caso fui yo quien lo determinó porque me interesó para explicarme, no por otra cosa. Además, no hace falta ser un dios y estar por encima de todo esto para poder suponer eso, si es que ibas por ahí.
En el video de ayer ninguno de los dos dio un argumento basado en un razonamiento científico, más allá de uno decir que no necesita la existencia de dios para explicar lo que acontece y el otro decir que veía que hacía falta un dios para explicar lo que hay.
Por lo que me pareció el debate duraba más e igual entraron en materia, pero no entendí que al moderador le pareciera interesante lo poco que se dijo.
Cuando no hay un mínimo conocimiento de algo, cualquiera puede postular ideas, que nadie te las va a rebatir.
#76 en este caso fui yo quien lo determinó porque me interesó para explicarme, no por otra cosa
Pero entonces, no entiendo, ¿crees que hubo un inicio y un final del universo o no?
#0 No dejarán que llegue a portada y empezaremos a leer los mantras bien masticados y repetidos hasta la saciedad de siempre. “¿Por qué nadie dice que el 99% son hombres?”
Estos DATOS… la nacionalidad, la edad o la geografía, son MUY relevantes desde una perspectiva criminológica y sociológica porque ayudan a comprender otras dinámicas asociadas a los delitos sexuales. No se puede sobresimplificar el problema diciendo “ah, son hombres” cuando con la información pública que hay tenemos factores específicos muy claros y relevantes que podrían estar influyendo en estos delitos.