«La libertad como valor social particular exige el pago de un precio, como es el de la pérdida de ciertas comodidades y de sufrir contratiempos dolorosos, que van desde el área de los afectos hasta el entorno laboral. Y lo que no se puede pretender es realizar un modelo de vida propio (...) y seguir obteniendo las ventajas de acogimiento y económicas de dicho entorno, que se rechaza» Ole, !frase para enmarcar!.
¡Pardiez, qué sarta de majaderías!
Solo un zorrocloco y gallofero prescindirá del empleo de expresiones tan útiles y para nada archiperres, que hacen quedar fetén a cualquiera, de modo que un ganapán vestido con un humilde niqui (de los que llevávamos de parvulitos) pasa por dandi en cualesquiera lugar y ocasión, ya sea en una conversación con un aviador, entre risas en una cuchipanda, de compras en la lechería o la dulcería; e incluso le sirven para seducir a una descocada doncella, consiguiendo (con un poco de arte) convencerla para que deje a un lado sus pololos y enaguas... y ya saben ustedes qué pasa después.
amets onak edo gaiztoak amets, Maialen beti izango da txapelduna. Maialen, koska bat estuago beti!
Hik dun hitzen lilura:
Helduok bihotzean/zenbat harramazka?/
Bizitzaren bizitzez/indarrak gasta./
Nekeak eta minak/askotan arrasta/
uzten gaituzte eta/hori nola aska?
Bihotzeko zazta /
bizkarreko lazta /
banoa arnaska /
hartzen nau xarmaz ta /
altzoa da helduok / dugun sehaska.
yo el año pasado estuve cuatro meses en paro, al ir presenté mi número de cuenta (openbank) y me dijeron que tenía que abrirme cuenta en otro banco, que en ese no se podía (me molestó, porque estos no me cobran ninguna comisión y los que podía todos me cobraban comisiones) y le dije que quería el dinero en metálico o en cheque para ir a cobrarlo y me dijeron que eso no se podía y me quedé a cuadros, me quejé alegando que yo no tengo obligación de tener cuenta bancaria, claro que el que allí estaba sólo se encogió de hombros y me dijo que él no podía hacer nada. Pues mira, este hombre nos ha hecho un favor a todos
Me pasa lo mismo que con "Mad World". La original de "Tears for Fears" está demasiado "revolucionada" para la letra que tiene la canción, sin embargo llegó Gary Jules y le bajó las "revoluciones" y el resultado casa perfectamente con la letra.
Esto es tan sencillo como revisar los criterios de Bradford-Hill por los cuales se rige la comunidad médica a la hora de establecer la relación entre un agente y una posible patología.
Y si se me permite, voy a hacer un plagio descarado:
"Vamos a analizar los criterios:
I) fuerza de asociación: mide la relación estadística entre dos factores, cuanto mayor sea la relación, mayor la fuerza; es decir, la relación entre la exposición y el riesgo estadístico de sufrir la patología. En este caso solo tenemos un caso en concreto, de manera que nos tenemos que ir a los casos del PubMed y que tras consultar varias revisiones sobre el tema (28 encontramos publicadas) nos queda claro que son aun muy pocos los casos descritos y que (casi) todas las revisiones resuelven que en no hay asociación estadística. Pero seguimos con el siguiente.
II) secuencia temporal: el agente debe aparecer antes que los síntomas. Parece que este criterio se cumple, aunque siempre nos quedará la duda de cual fue el desencadenante que creó la sensibilidad hacia las microondas, pues desde 1980 que se utiliza la comunicación por microondas y la paciente solo refiere síntomas desde el 2001.
III) efecto dosis respuesta: a mayor dosis o más tiempo de exposición mayor riesgo de padecer la enfermedad. En la mayoría de revisiones se menciona que dicho efecto no se cumple, pero sabemos que si llevamos la intensidad de las microondas al máximo, fuera de las frecuencias que se utilizan en comunicación, las microondas resultan dañinas. De hecho están muy bien descrita en la literatura médica las quemaduras por microondas.
En principio por lo tanto nos moveríamos en las UHF (300–3000 MHz), pero la sintomatología que describe con el wifi (2400–2483 MHz) y los teléfonos móviles (824 MHz, 1710MHz) no parece que se reproduzca en frecuencias intermedias como pudieran ser las de la televisión o canales de radio (470 – 862
Un comentario que hice con referencia al sistema educativo:
"Siempre me acodaré de cuando tenia 9-10 años y empece a "patalear" cuando me levantaban para ir al colegio. Llegó un momento que mi motivación se fue al garete y sólo pensar en ir a la escuela era una tortura... A partir de ahí mi trayectoria fue de mal en peor, hasta el punto de sacar el graduado por libre.
Todo empezó cuando me regalaron en mi comunión un Amstrad CPC 464. Con apenas 10 años aquello despertó en mi una curiosidad insaciable. Estaba completamente absorbido por lo que podía hacer aquella cosa. Me pasaba las horas copiando programas del manual de Basic. Hasta que de forma totalmente autodidacta empece a crear pequeños programas.
Recuerdo especialmente 4 lineas de código que grababa en el principio de las cintas y solicitaba un password para cargar el programa. (que te lo follabas con 1 list, pero me sentía mazo h4ck3r)
Poco después llegó mi flamante 286 y empece a juguetear con el lenguaje C. Aquí es a donde quería llegar... En aquella época estaría en 7º de EGB y me aburrían tanto las clases que me las pasaba escribiendo código C en la libreta, jugando a hacer programas en papel. Incluso dibujaba en el papel la iface con los dobles marcos,etc... para visualizar el programa.
Un día la profesora de sociales me pilló escribiendo estos jeroglíficos. No se molestó ni lo más mínimo en averiguar lo que era. Me rompió la hoja, me castigó de rodillas delante de la pizarra y llamaron a mis padres por que la situación era insostenible ya que suspendía todo menos matemáticas y "no hacia nada". Al finalizar el curso me sacaron del colegio y tuve que sacar el graduado por libre (en aquella época era el graduado para "tontos").
Este lunes día 3 con 32 años empiezo a estudiar Teleco. La vida me ha dado muchas vueltas en todos estos años y aunque he conseguido vivir de las TIC sin titulaciones. Siempre he tenido ese resentimiento de como no supieron ver mi potencial,… » ver todo el comentario
En un pueblo hay que pintar el colegio. El alcalde se entrevista con los diferentes candidatos a pintarlo.
El primero es un señor de origen magrebí.
-Buenos dias-dice el alcalde- dígame cual es su propuesta.
-Pues vera, yo lo que le ofrezco es el mejor precio deL mercado. Me comprometo a pintar todo el colegio por sólo 500€. Como comprenderá la calidad será algo ajustada. Pero el precio es inmejorable.
-De acuerdo, un precio muy competitivo. Muchas gracias, ya le llamaremos para darle la respuesta.
El siguiente es un señor de origen latinoamericano.
- Vera yo le ofrezco la máxima calidad-dice el señor- Utilizó una pintura de alta gama, maquinaria especifica, aplicó una docena de capas. Como comprenderá esto tiene un precio, 3500€. Y es un precio estupendo para la calidad que le doy.
-Muy bien, 3500€ pero gran calidad. Ya le llamaremos.
El último es un caballero español.
-Buenos días! Y usted que oferta me trae.
- 10000€ -dice el caballero.
-Coño!!!! Y eso como me lo justifica?
- Se lo justificó fácilmente. 5000€ para usted y 5000€ para mi.
Estoy viviendo en Cataluña porque me da la real gana, pero como no tengo que demostrar nada y no me apetece que les salga bien este esperpento al que llaman ley, me registraré y votaré a Bildu.
«Está ocurriendo algo espantoso: está naciendo lo que yo llamo la moral del esclavo. José María Pemán escribió una vez: ''La criada se siente muy reconocida y muy contenta cuando ve a su señora lucir las joyas, porque al verla se cree que es ella la que está llevando las joyas''. Y esto es lo que les pasa a los españoles, o al menos a aquellos que no han abierto aún los ojos. Cuando alguien está defendiendo a quién le explota, a los ''mercados'' o a la clase política corrupta, ha llegado al nivel más bajo al que puede llegar un ser humano: bendecir a la porra que le golpea, besar las botas que le pisan.
Es patético, asqueroso y muy triste que la moral del esclavo sea el pan de cada día de este país. De este país y de todos los demás, en realidad. Pero vamos a ver ¿cómo es posible que alguien que no posea capital defienda un sistema en el que los únicos que mandan son los que poseen capital?»
#25 Me parece que te has pasado de listo. Tanto que te gusta la RAE, mira lo que dice la misma RAE al respecto en su Diccionario Panhispánico de Dudas: La norma no es sino el conjunto de preferencias lingüísticas vigentes en una comunidad de hablantes, adoptadas por consenso implícito entre sus miembros y convertidas en modelos de buen uso. Si no existiera ese conjunto de preferencias comunes, y cada hablante emplease sistemáticamente opciones particulares, la comunicación se haría difícil y, en último extremo, imposible. La norma surge, pues, del uso comúnmente aceptado y se impone a él, no por decisión o capricho de ninguna autoridad lingüística, sino porque asegura la existencia de un código compartido que preserva la eficacia de la lengua como instrumento de comunicación.
Por la misma razón, se reconocen, cuando existen, las divergencias entre la norma española y la norma americana, o entre la norma de un determinado país o conjunto de países y la que rige en el resto del ámbito hispánico, considerando en pie de igualdad y plenamente legítimos los diferentes usos regionales, a condición de que estén generalizados entre los hablantes cultos de su área y no supongan una ruptura del sistema de la lengua que ponga en riesgo su unidad
Y ahora, mi opinión del tema. Mi mujer es mexicana, y al principio, incluso tuvimos alguna discusión debida a un malentendido por el diferente significado de alguna palabra. Una cosa que me resultó muy curiosa en México es que dicen la hora como se dice en inglés, por ejemplo, para ellos las "tres menos diez" son "diez para las tres" (en inglés, ten to three). Allí alguna vez me han preguntado la hora y cuando he dicho "las ocho menos veinticinco" se han quedan pensando hasta que he dicho "veinticinco para las ocho". De hecho, cuando voy a México intento cambiar el chip para evitar esas confusiones; pero lo que no puedo cambiar es la palabra "coger", porque en España la usamos tanto tanto... así que, cuando estando con amigos suyos, digo por ejemplo en el cine "a ver si cogemos un buen asiento", o "toma, coge esto" y siempre hay risas, y si ya dices que te "cogiste un pedo anoche", descojone general, porque significa "follarse a un borracho". Por cierto, la palabra culo prohibídisima: trasero o pompis.
Luego también comentar que mi impresión tras haber conocido mexicanos, chilenos, colombianos... es que en América el lenguaje ha cambiado menos; usan palabras que en España no se usan desde hace incluso siglos. Es más, una vez hablando de estas cosas con mi abuela me dijo que algunas de esas palabras que usaba mi mujer las oía ella de pequeña, por ejemplo, llamarle cotufas a las palomitas de maíz, o chícharos a los guisantes.
Yo soy radicalmente introvertido, de los que viven en su mundo y raramente se comunican con el resto. Todo el mundo decía que soy tímido hasta que un día cuando tenía 14 mi padrastro me invitó a hablar subido a una silla y delante de todos para explicarles (y enseñarme a mi mismo) que yo no era tímido, sino introvertido.
No obstante, como suelo utilizar poco mis habilidades sociales siempre he ido por detrás de los extrovertidos, no puedo seguir su ritmo ni tengo tanta labia. Además, también he sido algo tímido en parte ocasionado por mi gran introversión, tengo menos habilidades sociales y soy consciente de ello, lo cual me lleva a presionarme más a la hora de relacionarme y eso me genera cierta inseguridad que se convierte en timidez inicial (romper el hielo).
Pero a pesar de todo tengo buenas relaciones y amigos, quizás donde menos destaco es en grupos grandes en que hay que "pegarse codazos" por dar tu opinión, ya que mi tendencia a la introversión me dice "espera, espera, espera, ..." y al final nunca tengo turno de palabra. Además al ser más reflexivo para cuando he hecho una reflexión interesante ya han cambiado de tema.
Pero lo del artículo es cierto, ahora en todas las empresas se valora ser ultra-extrovertido, un party-man, incluso aunque seas programador (una de las pocas profesiones en que ser introvertido debiera ser una ventaja). La idea del party-man como profesional exitoso se ha extendido tanto que no te queda otra que mejorar aun más tus hbailidades sociales y aparentar que eres lo que no eres en realidad, aunque sólo sea en las entrevistas.
En la misma empresa en la que estoy debieron llevarse una sorpresa, porque en la entrevista parecía un party-man muy chistoso y parlanchín, y cuando empecé a trabajar descubrieron que sólo me comunico cuando tengo algo que decir.
Así me lo enseñaron a mí.