#143 No, fíjese usted, no paso ya una mentira más. El nombre en cuestión no choca con la constitución española. Si fuese así, alguien habría hecho la pertinente denuncia.
Una cosa es que el estado tenga o no tenga una religión, lo cual implicaría que el estado promovería el adoctrinamiento en dicha religión, lo cual no está sucediendo, y otra muy distinta es que pueda haber relaciones con una religión o que algo tenga el nombre de algo relacionado con la religión.
Mire, un ejemplo: el 25 de julio en Santiago de Compostela. Por definición de Santiago de Compostela, su nacimiento y evolución como ciudad se debe a la religión fundamentalmente. Su cultura, arquitectura y demás tiene su base en la catedral y el (a todas luces falso) sepulcro del apóstol. Eso creo que es evidente.
Eso no significa que el ayuntamiento debiera obligar a los niños a ir a misa los domingos o a ayudar con el botafumeiro.
Sin embargo, el 25 de julio, además de ser el día de Galicia, día da Patria Galega o el nombre que gustes ponerle, es el día de Santiago, y aunque sea por una mera cuestión cultural y de representación de los diferentes miembros de la sociedad compostelana, uno cree que sería parte de la labor del alcalde acudir a la ofrenda al apóstol. Insisto, no como acto religioso sino social. Sin embargo, tanto cuando estuvo el de Compostela Aberta como ayora la del BNG (aunque esta jugó a marear la perdiz el año pasado) no han acudido. Parto de la idea de que la asistencia o no del alcalde (o sustituto en caso de imposibilidad) no va a cambiar nada en el devenir de la ciudad, pero creo que también el alcalde (sin ánimo de parafrasear a Rajoy) se debe a sus vecinos y no sólo a su propia convicción religiosa que, de nuevo, lo veo más como un acto social que como un evento religioso, que también lo es.
En fin, que lo dejo aquí con usted, puesto que gusta de salir con mentiras y ya estoy cansado.
#129 El régimen franquista fue muy de cortar con cuestiones culturales propias de algunas zonas. Mire usted que Franco era gallego y en Galicia sabemos de sus fechorías al respecto. De ahí a hablar de paganismo y religión pues... en fin.
A ver si queda claro, porque cada vez que explico una cosa usted me salta con lo mismo pero por otro lado: yo en ningún momento digo que un nombre tenga ventaja o desventaja (de nuevo, "dentro de un orden"), digo que el cambio no trae ventaja alguna, precisamente porque no veo cómo un nombre puede traer ventaja o no, y sin embargo el cambio sólo me tiene desventajas, mayormente administrativas, algunas con coste, como tener que cambiar el diseño y comprar nuevo material con el logotipo nuevo, que con el viejo o acabarán de usarlo cuando ya está el nombre nuevo o tirarán con ello... qué bien.
¿Que hay un colegio nuevo y lo quieren llamar Songoku? Adelante. A mí me parecerá un nombre chorra para un colegio pero adelante con ello.
Yo no he dicho que no se pueda cambiar y, ojo, que esto no es por decisión popular, que yo haya leído en la noticia, sino que es iniciativa del centro, que no es lo mismo. No quiera usted confundir ni se confunda.
Si el nombre que tuviese ahora fuese algo que me incomodase (que ya tendría que ser raro para que me incomodase el nombre de un colegio, pero vamos con el supuesto) podré decir que "tal nombre nuevo me gusta más que el nombre viejo", pero que un nombre me parezca mejor no significa que me parezca que el cambio de nombre resuelva ni mejore nada, sino que trae inconvenientes administrativos. Es completamente indiferente mi opinión al respecto del nombre. A mí el de "María Inmaculada" ni fu ni fa, me es completamente indiferente.
No asegure usted cosas sobre mí cuando no son más que suposiciones por su parte, carentes de todo fundamento.
#110 Ese "régimen anterior que cambió todo lo pagano por lo religioso"... a ver si van a ser los romanos del siglo III, porque, que yo sepa, la iglesia católica ya existía antes del 36.
Hummm ¿está usted seguro? ¿me puede poner usted ejemplo de una "misa de estado"? ¿de "boda de estado"? porque lo único que conozco es el "funeral de estado"?. y de ahí a que eso rompa con la aconfesionalidad del estado no es que haya un paso, es que son kilómetros.
Usted ha confundido lo que he dicho así que lo explicaré de otra manera: ¿que al colegio, en el momento de su fundación, le ponen tal o cual nombre? adelante con ello. A ver, si le ponen de nombre "Colegio Público Los Gallegos Son Malas Personas" igual no me va a gustar, pero de nuevo, dentro de lo que cualquiera pueda considerar razonable (como concepto general, que luego no todos consideramos razonable exactamente lo mismo) pues me es indiferente. Otro meneante ha comentado que si le ponían a un colegio de nombre Lucifer o Hitler... y ahí me parece que se sale fuera de lo razonable.
Lo que cuestiono es la necesidad de cambiar de nombre. ¿Es molesto? ¿alguien se siente profundamente agraviado y no le permite respirar? ¿daña a alguien? ¿empeora el resultado académico? No, es una pura cuestión de ideología, es el "voy a cambiar esto porque mi ideología es mejor que la que le puso este nombre al centro" y eso pues, francamente, me parece muy... francamente.
A mayores, parecido como cuando te cambian el nombre de la calle en la que vives, te trae o puede traer problemas posteriormente, inconvenientes a la hora por ejemplo de la facturación de tus proveedores, etc.
Es un cambio que no trae absolutamente ninguna ventaja, sólo para que unos ofendiditos se sientan mejor y que las consecuencias sólo son complicaciones administrativas.
#97 A ver que pregunte ¿Desde cuando ponerle un nombre a un colegio, por muy religioso que sea el nombre, convierte a la correspondiente religión en religión de carácter estatal?
O, dicho de otra manera ¿desde cuándo el que no haya religión de carácter estatal implica que no puede haber un colegio con un nombre relativamente religioso?
#8 Si cuentan como tiempo de trabajo estar en la sauna con final feliz hablando de negocios con algún mangante, también puede contar como tiempo de trabajo estar jugando a la consola y decir que es investigación del mercado de videojuegos competitivos.
#4 La verdad es que con el tonto este cualquier cosa es posible, desde que se toque los huevos y juegue todo el dia hasta que haya contratado gente por el salario minimo para que jueguen
#8 y yo acabando una carrera y tengo que planificarme cuando me echo una rapida de ajedrez (20min)
Igual la palabra adoctrinar no es la adecuada, pero lo que quiero representar con ella es que la población china es sumamente influenciable, ya que el gobierno controla el 100% del relato, y sus redes sociales no son un sitio seguro para otro tipo de opiniones.
Hablo con conocimiento de causa, viví allí durante toda la transformación post covid.
Y el relato desde entonces (provocado por Trump o por quien sea) es que lo extranjero es malo, los países extranjeros y sus democracias son decadentes y China es la futura primera potencia mundial.
No digo que no sea cierto ese relato, pero obviamente el gobierno quiere dirigir a la población en un sentido mucho más nacionalista que antes (antes del covid los chinos admiraban todo lo que venía del extranjero, y veían occidente como el ejemplo a seguir).
Por supuesto que las proclamas anti chinas de Trump no dejan de ser lo mismo o peor, la sutil diferencia es que Trump no controla el 100% del relato, solo controla a los que le quieren oír.
Y como dice #63, todo eso se junta con un salto brutal en calidad de los productos chinos. Yo mismo estuve hace dos años en el salón del automóvil de Shanghai y vi en primera fila como occidente está acabado automovilísticamente (solo los Mercedes parecían de este siglo comparados con los modelos chinos, y aún así…).
Todo esto yo lo veo con pena, porque como todos vosotros, soy occidental, y mis ganas de que a mi región le vaya bien son mayores a las ganas de que los americanos se vayan a la mierda (lo cual no va traer nada bueno a nosotros). Me hace mucha gracia como en esta web hay tanta gente que apoya a China (entiendo que por antiamericanismo, o por ideología). Pues tengo malas noticias, China no os apoya a vosotros, solo se apoyan a sí mismos.
#5 Tampoco es tan difícil, lo extraordinario, el milagro, la justicia, hubiera sido la dimisión, esto de ahora es el pp de siempre y la prueba de su fuerza para seguir como siempre
#4 Firmò o no firmó un acuerdo por el que se declaraba culpable de un delito de fraude,
acordó o no las sanciones para evitar la cárcel?
Vamos a dejarnos de maniobras orquestales en la oscuridad.
#37 de hecho ni los millonarios se salvan de los microplasticos en el cerebro, es algo que afecta a todas las clases sociales sin discriminar, para dar una magnitud de contaminación existente. Justo miraba un video de Bryan Johnson, un millo que hace biohacking y contaba lo imposible que era para el, aún siendo millonario, eliminar por completo el plastico en su entorno, comidas, etc, etc, etc.
#35 No acabo de entender lo que propones. ¿Tu propuesta es que no se haga absolutamente nada hasta que se tenga la certidumbre que no hay ningún riesgo?
En cualquier caso no estamos planteando si introducir plásticos o no en nuestra sociedad, eso ocurrió hace más de medio siglo.
Una cosa es que el estado tenga o no tenga una religión, lo cual implicaría que el estado promovería el adoctrinamiento en dicha religión, lo cual no está sucediendo, y otra muy distinta es que pueda haber relaciones con una religión o que algo tenga el nombre de algo relacionado con la religión.
Mire, un ejemplo: el 25 de julio en Santiago de Compostela. Por definición de Santiago de Compostela, su nacimiento y evolución como ciudad se debe a la religión fundamentalmente. Su cultura, arquitectura y demás tiene su base en la catedral y el (a todas luces falso) sepulcro del apóstol. Eso creo que es evidente.
Eso no significa que el ayuntamiento debiera obligar a los niños a ir a misa los domingos o a ayudar con el botafumeiro.
Sin embargo, el 25 de julio, además de ser el día de Galicia, día da Patria Galega o el nombre que gustes ponerle, es el día de Santiago, y aunque sea por una mera cuestión cultural y de representación de los diferentes miembros de la sociedad compostelana, uno cree que sería parte de la labor del alcalde acudir a la ofrenda al apóstol. Insisto, no como acto religioso sino social. Sin embargo, tanto cuando estuvo el de Compostela Aberta como ayora la del BNG (aunque esta jugó a marear la perdiz el año pasado) no han acudido. Parto de la idea de que la asistencia o no del alcalde (o sustituto en caso de imposibilidad) no va a cambiar nada en el devenir de la ciudad, pero creo que también el alcalde (sin ánimo de parafrasear a Rajoy) se debe a sus vecinos y no sólo a su propia convicción religiosa que, de nuevo, lo veo más como un acto social que como un evento religioso, que también lo es.
En fin, que lo dejo aquí con usted, puesto que gusta de salir con mentiras y ya estoy cansado.