#27 En esto no creo, no me refiero a educacion en los colegios o universidades solamente. Me rsultaria raro algo asi o tanto problema con las armas aqui en España, este tipo de 'fenomenos' es mas habitual en EEUU que en España #50 Gracias por el dato, desconocia que algo asi hubiese existido antes, pero sigo pensando que es mas habitual en EEUU que en otros sitios, o puede que sea por que se publicite mas
#2 Pues si esos ciclistas cumpliesen escrupulosamente la ley, deberían ir en fila india, e imagino que respetando la distancia de seguridad, por lo que un pelotón de 20 ciclistas podría ocupar fácilmente 600 metros de carretera. Por supuesto, los coches no podrían adelantar las bicis de una en una, ya que no estarían respetando las distancias de seguridad, por lo que, salvo que exista un tramo que permita adelantar a 600 metros de bicicletas de golpe, la cola de coches sería digna de ver.
#2 sin generalizar, e independientemente de los culpables, en los accidentes en los que hay ciclistas y vehículos motorizados, los conductores de estos últimos siempre salen indemnes, lo cual debería ser una razón fundamental para reflexionar sobre este tipo de siniestrabilidad.
#13 Ya no existe. Ahora en Zimbabwe se utilizan 4 (sí, 4) monedas extranjeras. Por eso no se incluye. Pero sí, el caso de Zimbabwe es el ejemplo de hasta qué punto se puede llegar a destrozar una economía (el desempleo se sitúa entre el 80% y el 95%). Debe de ser, junto con Somalia, el país sin una guerra declarada (aunque lo de Somalia se podría considerar guerra), en el que peor se vive del mundo. Que ya es decir.
#4 Me refería a que los Generales de la Guardia Civil consideran los cuarteles como su cortijo particular y a los Guardias Civiles como siervos y donde todo el que levanta la voz y denuncia la corrupción y el despotismo de los mandos es sometido al régimen disciplinario militar, donde la justicia brilla por su ausencia.
Y eso por no hablar de que los Cuarteles son una forma muy inteligente de tener cogidos por las pelotas a los números, ya que no se mezclan con la "población local" y sus familias residen con ellos, usándolos como rehenes ante los mandos y ante posibles ataques terroristas (como ya ha ocurrido en muchas ocasiones en el pasado).
Yo puse eso porque me olí que no tenían porque basarse solo en eso al leer esta frase:
“Como consecuencia y efecto de los golpes recibidos, Barcina quedó desorientada y aturdida, debiendo ser atendida y sacada del recinto por el personal de seguridad”, señala el escrito de acusación
Pero vamos no soy abogado así que lo mio son palos de ciego.
#30El Parlamento de Cataluña, recogiendo el sentimiento y la voluntad de la ciudadanía de Cataluña, ha definido de forma ampliamente mayoritaria a Cataluña como nación. La Constitución Española, en su artículo segundo, reconoce la realidad nacional de Cataluña como nacionalidad.
#10 Pues si estás de acuerdo en que los catalanes no son ni más ni menos que los españoles, no sé como justificas que una nación oprima a la otra. Es un sinsentido.
#2 Muy sencillo: para recibir un sacramento como la Comunión hay que ser consciente de qué se está recibiendo.
También para la Confirmación, la Confesión, el Matrimonio o el Orden Sacerdotal.
No estar en condiciones de acceder a un sacramento no significa en absoluto no ser digno de Dios o querido por éste, ni menor aceptación en la Iglesia.
Tampoco pueden firmar contratos o votar si han sido declarados incapaces y eso no les hace menos ciudadanos.
#12 El bautizo católico es un compromiso de los padres de educar y cuidar según unos valores. No se deja de ser dependiente hasta la Comunión, y se renueva como adulto responsable en la Confirmación.
#12 Para el bautismo no se requiere uso de razón, pero para la comunión sí (entendido no como una maduración plena, que siempre va creciendo en la vida, pero sí con el suficiente uso de razón para poseer criterio moral). El caso pone el dedo en la llaga sobre un tema, y es que es la presión social de los fieles la que ha ido adelantando la edad de la primera comunión, cuando muchos curas son partidarios de retrasarla más.
La base de esto es procurar que el niño comulgue con más criterio, y no por mero convencionalismo social. Como no podía ser de otra forma, en Menéame se criticará a este cura por actuar pensando en la autonomía racional de las personas, cuando si impusiese un sacracamento sin conocimiento de la persona que lo recibe se le criticaría también. Para los padres de Monforte (depositarios muy probable de una fe hueca, meramente convencional, que sólo puede generar ateísmo en sus hijos), la niña es un instrumento de sus convenciones sociales; para la masa de meneantes la niña es otro instrumento, este para atacar irracionalmente a la Iglesia, haga lo que haga y diga lo que diga.
#64 nautamon 
