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Soy Sara Giménez, directora general de la Fundación Secretariado Gitano. Pregúntame

La Fundación Secretariado Gitano (FSG) es una entidad social intercultural, sin ánimo de lucro, que trabaja por la promoción, la igualdad de oportunidades y defensa de los Derechos del Pueblo Gitano en España y en el contexto europeo. Nuestra misión está orientada a la promoción y al cambio social para favorecer el acceso de las personas gitanas a los derechos, servicios, bienes y recursos sociales en igualdad de condiciones que el resto de la ciudadanía.

Desde finales de 2023 soy directora general de la Fundación Secretariado Gitano (FSG). Estudié Derecho en la Universidad de Zaragoza y completé mis estudios realizando un Postgrado en Derechos Humanos por la Universidad del País Vasco. También me he formado en Dirección y Gestión de ONG y tiene estudios especializados sobre menores, extranjería y derecho penal entre otros. He dirigido el del Departamento de Igualdad y Lucha contra la Discriminación donde he llevado a cabo el acompañamiento jurídico directo en la defensa de casos de discriminación ante los tribunales.

El 21 de marzo de 2018 empecé mi trayectoria en el Comisión Europea contra el Racismo y la Intolerancia (ECRI) como miembro y en la que desarrollé una labor de control y revisión de leyes, políticas y medidas en materia de racismo y otras formas de intolerancia. Es la primera vez que una abogada de etnia gitana representa a España en este comité.

Viernes, 27 de septiembre, a partir de las 13h EN VÍDEO.

| etiquetas: gitanos , entrevistas , pregúntame , igualdad de oportunidades
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Comentarios destacados:                          
#3 #0 Gracias por participar :-)
Voy a ser directo:
¿Hay alguna esperanza de que el colectivo respete las leyes de los "payos" y pasen así a regirse por la misma educación y respeto que el resto de españoles?
Aún espero que se abandone la Romaniyá y se condene:
1- El matrimonio infantil.
2- La imposición del Patriarcado.
3- El desprecio a las Leyes.
4- Las vejaciones contra las no vírgenes.
5- La violencia hacia el marimé.

¿Qué opinas de cada punto? ¿Cuáles condenarias y cuáles apoyas?

Gracias por tu dedicación :hug:
Hola Sara. A qué se debe esa relativa sobrerrepresentación de los gitanos en sucesos negativos en los centros de salud? Es algo cultural, por protección de la familia? Es desconfianza al sistema sanitario? o es un tema educativo? (normalmente los que la lian son de baja clase social, sean gitanos o no).

Por qué a los gitanos se les da tan bien la música? Es algo que se mama de la familia, del entorno?

Por qué los gitanos, viviendo en un pais que les desprecia bastante, son tan patriotas? La mayoría de gitanos que conozco son muy de derechas. Tiene algo que ver la religion, o que son conservadores con sus tradiciones?
Como me gustaba leer los pregúntame y desde que son en formato vídeo los consumo menos, he probado a pasarle el enlace a un programa para que genere el texto y poder ponerlo por aquí. Me ha llevado casi el tiempo de lo que duraba la entrevista editar el texto para que quede más o menos potable y quedan cosas por corregir pero no me apetece seguir. No tengo claro si volveré a repetir este experimento, pero ya que lo tengo esto lo pongo.

#1 Normalmente los sucesos en muchas noticias de la prensa…   » ver todo el comentario
#102 Aclaro que el comentario que he puesto no era mi opinión, he trascrito lo que ha dicho Sara en el vídeo usando un software y editando un poco manualmente, lo explico en #80.
#103 Si, si. Si me he dado cuenta y te lo agradezco porque gracias a eso pude expresar sobre su comentario.
#80 Hay varias IAs de terceros que te permiten chatear con videos de youtube y hacer esas mismas preguntas, pero claro, tienes que hacerselas a mano.

Google esta ya probando esa funcionalidad con su propia IA integrada dentro de Youtube, pero por el momento solo es para usuarios de youtube premium, videos en ingles y residentes en Estados Unidos, pero como todo, acabarán poniéndola globalmente.
#1 Respondido en 1:15
#47 es muy optimista considerar que ha respondido a esta pregunta
Hola Sara, gracias por participar en el Pregúntame.

¿Que solución proponéis desde la Fundación Secretariado Gitano para romper el bucle de delincuencia y marginalidad que atrapa a parte de la población gitana? ¿Tenéis algún tipo de programa con trabajadores sociales que actúan sobre el terreno o más bien hacéis labores de asesoramiento a quien se acerque a vosotros? ¿Como veis, o ves tú, el esfuerzo que hacen tanto las instituciones públicas como el pueblo gitano a través de diferentes organizaciones y fundaciones como la vuestra por desenredar una situación tan arragaida? ¿Crees que a parte de los recursos os falta cierta voluntad por parte de los implicados?

Gracias de antemano y un saludo :-)
#2 Nosotros desde la Fundación intervenimos en más de 82 sedes, o sea, hacemos trabajo en toda España y tenemos trabajo muy concreto a actuación directa, esto es importante, nuestros equipos de trabajo se caracterizan por estar en la actuación directa con las personas, bien en acompañamientos, en temas laborales, en temas educativos... Pero también realizamos asistencias técnicas, en muchas ocasiones también se necesitan asesoramientos especializados, acompañamos también ante situaciones de…   » ver todo el comentario
#2 Respondido en 5:20
#48 La segunda pregunta te la respondió en el minuto 9:34 que me despisté y la salté sin querer.
#0 Gracias por participar :-)
Voy a ser directo:
¿Hay alguna esperanza de que el colectivo respete las leyes de los "payos" y pasen así a regirse por la misma educación y respeto que el resto de españoles?
Aún espero que se abandone la Romaniyá y se condene:
1- El matrimonio infantil.
2- La imposición del Patriarcado.
3- El desprecio a las Leyes.
4- Las vejaciones contra las no vírgenes.
5- La violencia hacia el marimé.

¿Qué opinas de cada punto? ¿Cuáles condenarias y cuáles apoyas?

Gracias por tu dedicación :hug:
#3 ¿Hay alguna esperanza de que el colectivo respete las leyes de los "payos" los derechos humanos?
#22 ¿Hay alguna esperanza de que el colectivo respete las leyes de los "payos" los derechos humanos las leyes que nos hemos dado entre todos?
#3 Rara vez en este sitio he visto algo tan bien planteado en el momento crucial como este. Enhorabuena por el comentario.
#3 #10 Para lo que han servido esas preguntas es para ignorarlas. Este es el pregúntame más manipulado y torticero que he visto por meneame, menudo blanqueamiento. En toda la entrevista no ha aparecido ni una sola vez las palabras patriarcado, matrimonio, Romaniyá o su equivalente "ley gitana", virgen o pañuelo y una sola vez "cultura gitana". Sobre la protección al menor se ha ido por peteneras.
#104 Una lástima pero es así.
www.meneame.net/notame/3651782
cc// #105
#104 Por eso Menéame no se venderá ni por 200.000 euros ni por 200.000 canicas.
#3 Creo que asumir que hay leyes de los "payos" es reforzar que hay leyes de los gitanos.
#15 Es su propia jerga, leeme en #31
#3 No fue contestada no? Me parecía la más interesante y mejor formulada.
#109 Así es y se la "saltó".
www.meneame.net/notame/3651782
#3 qué es marimé?
#8 Seguro que la invitada lo explica mucho mejor, pero por resumir: una especie de castigo en el que eres como un apestado para los tuyos, por algo que hayas hecho mal según sus códigos morales propios.
#3 ¿Leyes de los payos? Menuda estupidez, las leyes españolas son para todos los españoles.

Lo de llamar payos a los nogitanos es algo muy trapacero, racista y despectivo que normalmente va seguido de de mierda.
#3

Gracias por comentar, voy a ser directo:

- Guerras Israel, Ucrania (por no decir todas)
- Crisis del Ladrillo
- Bancos clausulas abusivas
- Estafas multitudinarias, ej. forum filatélico
- Partidos corruptos
- Crisis energética, bloqueo de las renovables
- Fondos buitre y desahucios
- Abusos a menores y no menores en centros o colegios vinculados a la iglesia
- Esclavitud a escala mundial
- Sectas elitistas infiltradas en los gobiernos con una agenda elitista
- Manipuladores negacionistas y pseudoperiodistas (menos vito quiles)

Si hace falta hago unas gráficas para que se vea claramente el número de afectados en ambos colectivos.
#3 Tu pregunta a mí me gusta mucho, pero, pensando en los tolerantes y políticamente correctos administradores y moderadores de esta caricatura de sitio web, deberían caerte mil strikes por una simple razón como la siguiente: ¿Por qué COÑO tienen los gitanos que respetar las leyes de los payos en vez de ser los payos los que respetemos sigamos respetando las leyes de los gitanos después de 500 años haciéndolo? ¿Es que las leyes de los payos son mejores y más racionales que las…   » ver todo el comentario
Hola Sara, gracias por prestarte a esto.
¿Que te pareció la actuación de algunas de las asociaciones gitanas mas populares en el tema del monologo de Rober Bodegas?
¿No fue contraproducente que para quejaros de unas generalizaciones en vuestra contra, hubo muchisimas personas de etnia gitana que actuaron tal cual se les describia en el monólogo?
¿A que crees que se debe esa poca tolerencia hacia el humor cuando se habla de vosotros?
Gracias!
#4 Bueno, esto tiene mucho que ver con con el propio imaginario social, en muchas ocasiones negativo, que sigue preponderando la imagen de la comunidad gitana. Intentamos combatirlo teniendo claro que hay ciertos límites, claramente que hay que tener los enfoques de cuál es el humor, de la libertad de expresión... Pero también hay determinados límites porque si no el
imaginario social que prepondera sobre las personas gitanas... Hay estudios del centro de investigaciones sociológicas donde se…   » ver todo el comentario
#4 Respondido en 7:57
Hola Sara, veo que fuiste diputada. ¿Desde que ámbito piensas que se puede conseguir más a la hora de conseguir derechos y igualdad? ¿Desde los movimientos civiles a través de asociaciones y ONGS (como la que diriges) o desde la política?

Partiendo de la base de que no son excluyentes, claro.
#5 Por un lado el poder tener desde el poder legislativo las modificaciones legales para proteger derechos, en este caso derechos fundamentales, me parece que es la primera línea de incidencia pura en generar cambios. Luego es muy importante el trabajo de la sociedad civil, determinados cambios legales se consiguen porque hay una movilización de la sociedad civil. Yo aquí os comparto que estos días estoy que no me cabe la emoción porque defendí mucho la ley de la ELA en mi período legislativo,…   » ver todo el comentario
#5 Respondido en 11:30
Por los estudios que has cursado veo que estás más que implicada en el área de exclusión social y te has especializado en el campo ¿De donde consideras que te vino la inspiración para dedicarte a ello? ¿Consideras que tu condición de gitana te ha supuesto problemas desde tu entorno y desde el lado contrario para desarrollarte y tener estudios superiores? ¿Como consideras te veían y como te ven ahora que encabezas Secretariado Gitano?
#6 Bueno, es una pregunta muy completa. Yo soy de Huesca, vengo de una familia de vendedores ambulantes, en mi entorno no había estudiado a nadie y me tocó abrir campo en romper lo que se esperaba de mí. Estudié derecho porque en mi casa vivimos de cerca la discriminación. Yo era más pequeña, tengo dos hermanos hacia arriba, una hermana hacia abajo, somos cuatro y yo era más pequeña y veía cosas que no me cuadraban por casa, que mi hermano por los apellidos pues no, decía mi madre, imposible…   » ver todo el comentario
#6 Respondido en 15:01
Hola Sara,¿Qué crees que debe hacer el pueblo gitano desde su responsabilidad, para mejorar su imagen y su aceptación en la sociedad?
#7 Sobre todo a los medios de comunicación pediría el que muestren la heterogeneidad de los gitanos, hay un imaginario social que está ligado al folklore o la exclusión, el resto pasamos totalmente desapercibidos, probablemente nadie identifica a una persona gitana y piensa, por ejemplo, en mi esquema, en mí misma, entonces lo que yo creo que el reto es que los gitanos que podemos ser referencia para romper estos prejuicios estemos disponibles y que los medios de comunicación nos ayuden a visibilizar esa realidad y no a focalizar en el imaginario prejuicioso.
#7 Respondido en 18:20
Hola,
Muchas gracias por prestarte a responder, más aún en este foro en el que, a veces, se leen auténticas barbaridades.
Mi pregunta es sencilla. ¿El término payo, es despectivo?
He visto opiniones en un sentido y en el otro.
#11 El payo es el no gitano. He visto utilizarlo dependiendo del contexto de manera positiva, y en determinados momentos también se puede utilizar como componente negativo, a veces pasa también como, depende cómo te digan gitano, gitana. Por ejemplo, unos de los mejores amigos de mi hija la llaman la gitana, pero se lo dicen con una sonrisa, de manera positiva. En otras ocasiones, ves el entorno de cómo mencionan gitano y es negativo. Payo no es algo negativo, depende del contexto en que lo utilices, es sólo la denominación del otro, tú eres gitano y yo soy payo y ya está.
#12 Yo pensaba que el idioma era romani.
En tatoeba hay ejemplos.
tatoeba.org/es/sentences/show_all_in/rom/none

#11 Algunos terminos tienen origen despectivo pero con el tiempo lo pierden. En Canarias se les llama Godos a los peninsulares, pero va perdiendo su conotacion despectiva.
En esta caso caló, no lo se.
Gitano, se puede usar de formas despectiva tambien.

#0 Que actitudes desde dentro del colectivo son contraproducentes para su evolucion e integracion.

Recuerdo el caso de…   » ver todo el comentario
#14 Los pobres tienen menos derechos que los no pobres?
eso puede influir.

Los gitanos tienen derecho a divorciarse?
en #13 cuento las consecuencias de divorciarse en un caso concreto.

#18 A ver si nos lo aclaran.
#35 los pobres pueden tener menos recursos que los no pobres. Pero no menos derechos.
De todos modos, si te basas en libertades, los gitanos parecen tener más derechos que los no gitanos.
#13 lo pregunto desde la absoluta ignorancia. Si el término realmente es despectivo, yo no lo sabia y pido disculpas de antemano.
#11 Respondido en 19:50
Hola Sara. Se me ocurren dos preguntas.

1. ¿En qué areas crees que ha mejorado más la situación del pueblo gitano en los últimos 10-20 años?

2. Tengo curiosidad sobre el idioma caló. ¿Se usa de forma activa? ¿Qué porcentaje más o menos del pueblo gitano lo conoce o utiliza?

Gracias por tu labor y por el pregúntame.
#12 Pues me encanta la pregunta porque además tengo un área clave y es el área laboral.
Desde hace 20 años yo lo viví además de en primera persona porque empecé mi primer puesto en el Secretario Gitano, fue de orientadora laboral en el programa ACCEDER en el año 2000, y he visto el salto que se ha provocado, la transformación que se ha provocado en el acceso de los gitanos al empleo por cuenta ajena.
Al inicio, hace 20 años, la perspectiva de vida de las propias familias era sólo la venta…   » ver todo el comentario
#87 la vi ayer en video, muy interesante. Gracias por la respuesta tan detallada, y por la transcripción.
#12 Respondido en 21:16
¿Los gitanos tienen menos derechos en España que un "no gitano"?
#14 Respondido en 25:50
#57 muchas gracias. Aunque era en el 27:50
#71 Toda la razón, perdona!
#14 No, los derechos los tenemos legalmente reconocidos todas las personas, gitanos y no gitanos.
La problemática que tenemos con los derechos, muchos grupos de población, es la garantía del derecho, el ejercicio del derecho, en determinados grupos tenemos barreras, el ejercicio es lo que no tenemos en determinados momentos garantizado. Derechos todos, pero lo que hay que hacer es porque realmente se garanticen.
En la práctica todos tenemos derecho a una vivienda, pero si una familia gitana tiene dinero para alquilar una vivienda no se le quiere alquilar porque no se quiere a gitanos como vecinos en una comunidad no está el ejercicio del derecho. Son situaciones cotidianas a las que en muchas ocasiones se enfrentan las personas gitanas.
#88 El problema que subrayas no es exclusivo de los gitanos.
Si quieres hablar de vivienda, es probable que si soy dueño de una vivienda de una finca donde vivan gitanos, yo tenga el derecho de exigir la responsabilidad sobre las zonas comunes no respetadas por los gitanos, pero mi derecho es ignorado y retado por la libertad de los gitanos a hacer lo que les venga en gana de forma impune.
No estoy hablando de los gitanos delincuentes, no estoy hablando de los gitanos con doctorado. Estoy hablando de los gitanos con el comportamiento más abundante dentro de la distribución de comportamientos dentro del pueblo gitano.
Negar que los derechos de los no gitanos terminan con la impunidad en la falta de obligaciones de los gitanos, está ciego.
#0 Que opinas de la afirmacion de
"si pañuelo no ere gitano" como se afirma en este video
youtube.com/watch?v=EdFGKFusUIc minuto 1:30
"si no existiera la prueba del pañuelo no habria gitanos"
youtube.com/watch?v=l1_Y8S8BJ8M Minuto 31:00

Que porcentaje de la poblacion gitana sigue esta tradicion?
Buenas noches, Sara.

Hace un tiempo, en el programa "Gitanos" emitido por RNE hablaban sobre el trato de los Ucranianos a la comunidad gitana en su totalidad.
Escuché autenticas barbaridades tales como:
Asesinatos/cacerías de gitanos donde la policía o hacia la vista gorda o directamente participaba.
Quema intencionada de poblados gitanos.
Los gitanos reciben una atención sanitaria marginal en sitios aparte del resto de la población.

Y un largo etc de atropellos diversos.
El panorama que pintaron en RNE era pavoroso.

Me gustaría que nos contases desde tu punto de vista la situación de los gitanos en Ucrania.

Gracias.
#17 Nosotros tuvimos conocimiento con la guerra de Ucrania de problemas de vulneraciones de derechos y discriminación muy concreta con personas gitanas ucranianas, lo que hicimos es ponernos en contacto con las organizaciones líderes en territorio, que son quienes conocen realmente la situación de base.
Nos dijeron que estaban allí al frente de sus defensas, incluso en algunos momentos vimos que había problemas para el acceso de ayudas de emergencia, que había problemas de discriminación y que…   » ver todo el comentario
#17 Respondido en 29:20
#58 Gracias.
Hola (de nuevo). Según la descripción del pregúntame
Nuestra misión está orientada a la promoción y al cambio social para favorecer el acceso de las personas gitanas a los derechos, servicios, bienes y recursos sociales en igualdad de condiciones que el resto de la ciudadanía
¿Quiere decir esto que a los gitanos se les niegan derechos, servicios o bienes y recursos sociales por el hecho de ser gitanos? ¿O qué no tienen acceso por desconocimiento o incapacidad para solicitar esos recursos?
Es algo poco conocido en la sociedad general en la que se difunde que los gitanos reciben muchas más ayudas sociales (vivienda, subsidios) que los no gitanos.
¿Podrías desarrollar en que consiste esa promoción?
Gracias
#19 Respondido en 32:30
#19 Bueno, un poquito lo hemos comentado. La promoción o el trabajo que hacemos desde la Fundación no es asistencialista, no es de dar ayudas. Nuestro enfoque es promocional y, sobre todo,
viendo el contexto de desigualdad, pero muy focalizado en mejorar el acceso y la garantía del derecho a la educación y en el ámbito también de la vivienda. Luego trabajamos el campo de la lucha contra la discriminación, porque es una realidad que también existe entre otras materias.
O sea, en nuestros…   » ver todo el comentario
Welcome to the jungle. Visto en perspectiva, se podría decir que el conjunto de la sociedad española ha cambiar mucho en los últimos 40 años: estamos dejando atrás el machismo, la religión, somos menos racistas, aunque también más ofendiditos. Esto ha sido también así para los gitanos?
#20 Respondido en 36:45
#20 Bueno, pues hemos ido creciendo y evolucionando y mejorando como el resto de la sociedad.
En todos esos cambios, estamos igualmente las personas gitanas. En los cambios y en los avances de combatir el machismo, también estamos las mujeres gitanas. En determinadas partes formamos parte de las mujeres gitanas del gran movimiento feminista, y lo que queremos es que se contemple la especificidad de las mujeres gitanas. Porque a veces sí que hay cuestiones más concretas que en los propios movimientos hay que introducir.
Hola Sara, desde tu organización hay alguna propuesta que no consista en entregar dinero o montar organismos susceptibles de llamarse chiringuitos? Si es así, cuales? Son la mayoría? Gracias
#23 He intentado explicar un poco lo que es la organización. No somos asistencialistas, no queremos que haya que dar dinero a nadie, lo que hay que dar son las herramientas que promueven el acceso a la vida digna de las personas gitanas, teniendo los datos objetivos de cuál es la realidad.
Nuestro trabajo llega. Tenemos más de 80 sedes en todo el territorio. Atendemos aproximadamente 38.000 personas con nombres y apellidos anualmente. Tenemos resultados de impacto. 4.000 personas el año pasado…   » ver todo el comentario
#92 Muchas gracias por responder.
#23 Respondido en 37:45
Me decepcionáis todos, vais a degüello sin preguntar lo básico: ¿La tortilla con o sin cebolla?
#24 GRACIAS, alguien tenía que decirlo :hug:
#24 Respondido en 17:50
#24 La tortilla de mi madre. Yo viajo mucho y me suele traer tortilla cuando vengo a casa, a veces le pone cebolla, otras veces no lo hace, pero la mejor tortilla es la tortilla de mi madre.
¿Cuantos posters o cuadros de Camarón teneis en la sede de la Fundación? :-D
#25 Respondido en 39:02 (e incluye un cuadro de Camarón)
#63 No esperaba menos!
#25 En la sede central pues no te sabría decir si tenemos alguno o no.
En las sedes claro, tenemos tantas sedes autonómicas y locales pues que no lo sé. Yo tengo aquí en frente de mi una foto de Camarón, porque es que claro, es quien ha elevado el flamenco y a mí me gusta mucho el flamenco. En mis ratos de tranquilidad y cuando quiero, digamos, desconectar, me pongo a Camarón. Me has dado la oportunidad de decir lo mucho que me gusta y luego también hablar un poquillo de eso, el flamenco como patrimonio de la humanidad, el flamenco también como instrumento que une a gitanos y a no gitanos en algo que también es importante.
Son formas distintas de sensibilizar y la música también lo hace.
Hola Sara, en mi barrio hay varias familias gitanas, pero solo una, Los Pichis crean problemas. Creemos que la diputación que tutela a los menores debería sacarla del entorno, puesto que se repiten patrones cada 15 años: abandono, escolar, delincuencia,... Y es la pescadilla que se muerde la cola.

¿No piensas que hay racismo institucional?

¿Haría lo mismo diputación con una familia que no fuese gitana?
#27 Bueno, no se quién son los Pichis, estás hablando de un caso concreto, pero puedo dar algunos mensajes que creo que son claves. Por un lado, el interés superior del menor y la protección de los menores debe ser para todos los menores, gitanos y no gitanos, esta es una cuestión fundamental.
Y luego el introducirnos en una materia que son los temas también de vivienda, a veces cuando las construcciones y las cuestiones, digamos, políticas, las decisiones políticas no son acertadas, la…   » ver todo el comentario
#27 Respondido en 40:30
#64 no entiendo que es 40:30
#74 El minuto del vídeo de youtube :-)
#76 Gracias.
#74 Es el versículo 40:30 del Corán, que corresponde a la Sura Ghafir:

"Y el hombre creyente dijo: 'Oh pueblo mío, temo para vosotros algo semejante al día de los partidos (del castigo que les sucedió a los anteriores)."
#21 No se trata de las leyes de los payos. Se trata de las leyes que hemos aprobado la mayoría de los españoles de manera democrática para que las cumplamos todos, independientemente de nuestra etnia o raza. Si los gitanos quieren leyes diferentes, que las presenten en el Parlamento sus representantes. Mientras tanto, las tienen que cumplir como todos.
Hola Sara, gracias por participar.

En los medios se habla a menudo de delitos cometidos por gitanos. La sociedad mayoritariamente paya tiende a generalizar y condenar a toda la comunidad gitana por esos casos. Mi pregunta es: ¿cómo son percibidos estos casos entre los gitanos honrados, que estoy seguro de que son la mayoría? ¿Se condenan internamente, porque arruinan la imagen de todo su pueblo? Si es así, ¿por qué no es más visible esta condena? Yo soy vasco y cuando existía ETA, todos los…   » ver todo el comentario
#29 Respondido en 43:20
#29 Yo creo que cuando hay determinados comportamientos delictivos y los asocias a una etnia haces mucho daño a todo el grupo de población. Te cuestionas a todo un grupo de población e incluso en grupos de población que ya han tenido una tradición de rechazo histórico lo que se provoca es vivir situaciones de discriminación únicamente por ser lo que eres, porque además tiene un efecto que es como un virus, es una cuestión que empapa muchísimo y lo vivimos y lo viven todos, todo el colectivo.…   » ver todo el comentario
deberían caerte mil strikes
#_21
y 12 horas despues tu profecia victimista no se ha cumplido. Suerte la proxima vez.
#21 Yo interpreto que el menenate, al referirse a las leyes con la expresión 'las leyes de los payos' quería hacer hincapié en como los propios gitanos llaman, yo diría que con desprecio, a las leyes de todos aprobadas por el estado y que, al menos en su gran mayoría, no se creen en la obligación de tener que cumplir.
Va un par de preguntas polémicas pero es pura curiosidad tras convivir/sufrir durante años en barrios conocidos como los más peligrosos de España por el hecho de ser un payo entre gitanos.

Existe en España un barrio mayoritariamente habitado por gitanos, como las 1000/3000 viviendas, y que no sea un foco de delitos y tenga mala fama por decirlo de alguna manera?

Porque el feminismo normalizado de España evita criticar las tradiciones y forma de vivir machistas de los gitanos y nunca son puntos a tratar en debates?
#36 Respondido en 51:30
#36 Esta viene mucho con lo que anteriormente explicaba de las políticas de vivienda. Estos barrios que están configurados como ghetos son un error de la política pública. Si tú coges las familias y con un buen programa de acompañamiento, porque hay que ser realista, que no es nada fácil, no son políticas fáciles, pero lo que haces es distribuirlas en distintos barrios de la ciudad.
Trabajas con la familia, trabajas con el propio entorno y propicias con vivencia, al final logra sembrar un…   » ver todo el comentario
#18 Payo es tonto o atontado (fácil de robar). No es despectivo, es descriptivo.
Como rubio o verde. Un adjetivo...
Buenos días, Sara

A mí me gustaría preguntarte por la fundación en sí. En el trabajo alguna vez he utilizado vuestros materiales y una compañera gitana ha mostrado su rechazo por tratarse de una organización "de curitas". Creo que nombró también algo del franquismo. Cuando me lo dijo, investigué un poco y únicamente encontré información sobre el fundador, Pedro Puente, Trabajador Social payo con cargos en la Conferencia Episcopal, y lo que dice en vuestra web:

"Los inicios

La…   » ver todo el comentario
#39 Respondido en 45:50
#39 La fundación tiene una historia de 40 años, y hace 40 años en el periodo predemocrático no podían existir las asociaciones, todo lo que existía, todos los movimientos que existían para ayudar a los grupos vulnerables, estaban ligados a la Iglesia porque era la única fórmula de hacerlo. En época predemocrática los gitanos estaban ante situaciones muy duras de exclusión, de rechazo, de discriminación y, digamos, ha sido de los momentos que menos mal que yo no los he vivido,
pero a mí me los…   » ver todo el comentario
Hola Sara,

Me gustaría hacerle una consulta acerca de las recomendaciones del documento “Guía para la actuación con la Comunidad Gitana en los Servicios Sanitarios” publicado en la propia web del secretariado gitano, algunas de estas recomendaciones sugieren un trato distinto hacia la comunidad gitana en los servicios sanitarios, por poner algunos unos ejemplos recomendaciones como las siguientes:

Limitar la actuación de los servicios de seguridad.
Habilitar espacios adecuados para

…   » ver todo el comentario
#40 Respondido en 49:50
#40 Es importante saber que salía hace 20 años ese documento, el contexto hace 20 años no es el mismo contexto que la actualidad y en determinados momentos se hacen recomendaciones para ser puente en acercamiento.
La relación de la población gitana hace 20 años con los servicios sanitarios no era la actual y se establecían recomendaciones o medidas que sirviesen de puente.
Actualmente esas medidas no son necesarias porque la relación, el acceso y demás de las personas gitanas a los servicios…   » ver todo el comentario
Es frecuente entre la población no gitana, posiblemente incluso mayoritario, que las experiencias con gitanos tengan un balance abrumadoramente negativo.

La percepción que se tiene es que no hay una mejoría en cuanto a integración. ¿Hay algún dato que contraste esta percepción?. Entiendo que pueda ser una percepción subjetiva y por eso estaría bien unas estadísticas acerca del nivel de marginalidad, estudios, criminalidad, desempleo, etc. que avale los esfuerzos del Secretariado Gitano y otros entes tanto públicos como privados.

En caso de no estar progresando la integración o no lo suficiente, ¿se hace algún tipo de autocrítica?.
Hola, Sara ¿Qué opinas del no-chiste de Robert Bodegas? ¿Te ofendió?
#43 Responde sobre este tema en el minuto 7:57
#70 oído y respondo aquí para que quede constancia: Me parece falaz lo que dice "todo tiene un límite" (y el límite quién lo pone, ella?) cuando se hacen chistes de leperos tontos, de catalanes tacaños, de andaluces vagos... que también perpertuan estereotipos...¿ahí no hay límite? Diré lo que no hay ahí: Amenazas de muerte a cómicos cuando lo hacen. Lo que tienen que hacer es adaptarse a donde viven que ya llevan siglos sin hacerlo y si no que se den la vuelta por donde vinieron y dejen de dar porculo.
#21 Respondo a tus preguntas:

- Porque las hemos votado la mayoría democráticamente (o al menos a partidos que las han llevado a cabo)
- Sí, son mejores y más racionales, sobre todo en cuanto a normas de convivencia en sociedad y respeto a los demás
- No, ningún ser humano es superior a otro en cuanto a especie

Saludos.
#42 se ve que no has leído las preguntas...
Hemos puesto todo el cuidado posible en que no se noten nuestros prejuicios :->
Llevo 8 minutos vistos y ya me he aburrido. 0 autocritica.

Así se arreglan las cosas, di que si.
#46 que esperabas que se tirará piedras en su tejado. No hombre no.
La única solución efectiva con el gitano díscolo es la dispersión. Me explico , la Generalitat catalana ya hace muchos años los agrupo en viviendas gratuitas todos juntitos, fue un desastre, sobre todo con la llegada de la droga y los robos en la transición .

Se opto por recolocarlos por diferentes barrios , distritos y poblaciones debidamente tutelados fue un éxito además se les facilito de todo para que ejercieran la venta ambulante abriendo mercados itinerantes por toda Cataluña otro éxito. Lo dicho dispersion pero atención en sanidad vivienda y educación gratis total sino se suben a la chepa de cualquiera.
#46 pues más o menos como el resto de la entrevista, hasta el punto de no responder lo que le pregunta o darle la vuelta a las respuestas.
No sé por qué me esperaba otra cosa.
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