I

#103 Para erradicar la pobreza se necesitan recursos y si estos los acaparan sólo unos cuantos, pues mal vamos. Supongo que sabrás que el rendimiento académico de los alumnos está relacionado con la renta per cápita de los padres. Eso sí, luego seguro que el alumno termina siendo liberal pensando que todo es mérito suyo nada más.

black_spider

#119 Para erradicar la pobreza se necesitan recursos y si estos los acaparan sólo unos cuantos, pues mal vamos

O sea la solucion a una hambruna es irte al vecino, que puede permitirse comer una manzana, y partirla en 2.

No se te ha ocurrido que la solucion sea cultivar mas manzanas? lol

I

#123 Sí, chasqueo los dedos y mágicamente 'se cultivan manzanas'. Es más, chasqueo los dedos y 'que no haya hambruna'. Ya está, solucionado.

black_spider

#133 nah. Tienes que cultivar, regar, fertilizar y finalmente recolectar. Claro eso significa trabajo duro y disciplina. Eso no vende demasiado bien.

I

#139 ¿Eso lo hizo el que tenía la manzana para comer? Los rentistas saben mucho de trabajo duro y disciplina, no como los currantes pobres que malviven para pagarles las rentas.

A

#123 no nos hacemos una idea de la cantidad de dinero que tiene esta gente.
Si ganase 200.000 € limpios al año, suficiente para comprar una casa en muchos sitios hasta hace poco y en algunos todavía. En 5 años, sin gastos extraordinarios tendría 1 millón, en 50 años, la vida productiva normal de una persona tendría 10 millones, y para tener 30 millones necesitaría 150 años, 200.000 € al año limpios después de impuestos y todos los gastos de vivir.
Son señores feudales, generan inflación, generan pobreza. A partir de cierta cantidad te has pasado la vida y 100% de impuestos, no te gusta? Deja de trabajar o de cobrar rentas y así no pagas impuestos.
No es partir una manzana en dos, es ir al dueño de todas las manzanas del mundo que además es incapaz de comer aunque lo quisiera y explicarle socialmente que tiene compartir.

black_spider

#237 ah pensaba que hablabamos de recursos y resulta que me hablas de dinero. Esto se vuelve mas interesante.

Si tu tienes dinero en tu cuenta corriente y no lo gastas sino que lo acumulas. No estas provocando inflacion, es totalmente al reves, estas provocando deflacion porque estas retirando dinero de la circulacion.

Eso significa que los euros que tienen los demas miembros de la sociedad, valen mas... Vaya plot twist eh?

Ojo, no digo que esten acabando con la pobreza. Lo que digo esque acumular dinero es totalmente irrelevante a nivel macroeconomico.

I

#96 Teniendo en cuenta que el 'estado español' lo forman casi 50 millones de personas, que son las que componen la sociedad que genera ese PIB, no veo dónde está el problema en que se quede con el 50% de los recursos que han generado para que se dediquen a lo que entre todos hayan decidido y no a lo que una persona particular quiera hacer con esos recursos.

Findeton

#111 El estado es una organización como otra cualquiera. Confundes estado y país/sociedad.

Pedro Sánchez come en los mejores restaurantes y tiene chófer y falcon. El pobre que está tirado en la calle no, así que difícilmente puedes decirle que él forma parte del estado.

I

#118 Puedes definir 'estado' como te de la gana. La cuestión al final es que sobre esos 'recursos que acapara el estado', el pobre tiene poder de decisión con su voto, cosa que no puede hacer si esos recursos están en el bolsillo de un particular.

Findeton

#131 Entonces acaparar "de forma democrática" recursos eso está bien según tú.

Según tú, depende de quien acapare recursos, está bien o está mal. Bueno, pues yo estoy de acuerdo, simplemente cambia cuándo está bien y cuándo está mal. En mi opinión el robo=impuestos está mal y ganar dinero porque alguien voluntariamente te compra tu servicio o producto, está bien.

I

#137 Tu problema es que tratas de igualar el que un individuo particular acapare recursos (para él hacer lo que quiera) con que lo haga una sociedad en su conjunto. Como comprenderás, no es lo mismo.

Findeton

#142 Tu problema es que no entiendes la igualdad ante la ley. No es justo, para nadie y tampoco para los ricos, que se les ponga impuestos mayores a sus ganancias en un año.

I

#147 Si tienen patrimonio de sobra y no sacan ni para pagar los impuestos, están acaparando recursos de los que no sacan rendimiento. Que se deshagan de ellos que ya habrá alguien que sí les saque rendimiento.

I

#79 No se elimina la desigualdad por hacer que quien más tiene más pague, pero se le penaliza el acaparar recursos. ¿Volvemos al régimen feudal donde sólo heredan unos pocos que van acaparando cada vez más y exprimiendo al resto?

Findeton

#85 Si hablas de acaparar recursos, el estado español tiene un gasto estatal que es alrededor del 50% del PIB.

Supongo que contra ese ente que acapara el 50% de los recursos de la sociedad no dices nada. "Régimen feudal".

I

#96 Teniendo en cuenta que el 'estado español' lo forman casi 50 millones de personas, que son las que componen la sociedad que genera ese PIB, no veo dónde está el problema en que se quede con el 50% de los recursos que han generado para que se dediquen a lo que entre todos hayan decidido y no a lo que una persona particular quiera hacer con esos recursos.

Findeton

#111 El estado es una organización como otra cualquiera. Confundes estado y país/sociedad.

Pedro Sánchez come en los mejores restaurantes y tiene chófer y falcon. El pobre que está tirado en la calle no, así que difícilmente puedes decirle que él forma parte del estado.

I

#118 Puedes definir 'estado' como te de la gana. La cuestión al final es que sobre esos 'recursos que acapara el estado', el pobre tiene poder de decisión con su voto, cosa que no puede hacer si esos recursos están en el bolsillo de un particular.

Findeton

#131 Entonces acaparar "de forma democrática" recursos eso está bien según tú.

Según tú, depende de quien acapare recursos, está bien o está mal. Bueno, pues yo estoy de acuerdo, simplemente cambia cuándo está bien y cuándo está mal. En mi opinión el robo=impuestos está mal y ganar dinero porque alguien voluntariamente te compra tu servicio o producto, está bien.

I

#137 Tu problema es que tratas de igualar el que un individuo particular acapare recursos (para él hacer lo que quiera) con que lo haga una sociedad en su conjunto. Como comprenderás, no es lo mismo.

Findeton

#96 Teniendo en cuenta que el estado y el país/sociedad no son lo mismo, Itrio no tienes razón. Si todos somos el estado, ¿cómo es que Sánchez va en Falcon y un indigente no tiene ni dónde dormir?

El estado es una organización más que existe dentro del país, no es el país.

J

#96 Los impuestos se pagan porque el estado te proporciona unas condiciones, para que tu negocio, sea un negocio lucrativo.
Tienes carreteras para que puedas hacer tus transportes. Tienes un sistema de comunicaciones, tienes ciudades con sus calles y su iluminación donde puedes poner una tienda, etc.
En definitiva, el estado te está proporcionando un país con unas estructuras y una serie de servicios pagados y mantenidos por el estado, que tú utilizas para que tu negocio funcione y a su vez, esas mismas estructuras proporcionan el sustento de una economía que permite que viva gente con el suficiente poder adquisitivo como para comprar tus productos, porque gracias a todas esas estructuras y servicios, montas tu negocio en un país del primer mundo, y eso, hay que devolverlo al estado en forma de impuestos para que pueda seguir manteniendo esas estructuras que hacen que tu negocio funcione y sea lucrativo.
Siempre te puedes ir a hacer negocios al desierto del Sáhara. Supongo que ahí no pagas muchos impuestos.
Pero igual no te va tan bien.

Dragstat

#160 Muy buen comentario y añado que te aporta los clientes necesarios. El estado debería intentar compensar las desigualdades para poder tener una población con poder adquisitivo que genere consumo interno que es lo que mueve la economía, lo que lleva años buscando China y que ahora descarta Argentina por ejemplo, y que es la gran diferencia entre los países desarrollados y los subdesarrollados.

J

#187 Así es.

c

#96 Menuda desfachatez Sr, Marhuenda

black_spider

#85 "se le penaliza acaparar recursos"

Also:

"voy a darle mas recursos al estado, que es el ente que mas recursos acapara de toda la economia"

I

#106 Siendo que el estado somos todos, me parece normal.

black_spider

#121 ah, que somos todos? Donde esta mi pago de dividendos?

Puedo salirme de esta asociacion? Esque creo que no estan gastando bien mi inversion y preferira meterlo en otra cosa.

I

#127 Coge tu pasaporte, dni y papeles, los quemas y te largas.

Es gracioso que muchos traten al estado como si fuese una empresa o un club... casualmente todos siempre de la misma cuerda.

black_spider

#136 no si ya me fui, solo comento desde la barrera porque todavia tengo familia en España.

Los estados no son tu papas. Los estados son proveedores de servicios y por tanto hay que exigirles y mantenerlos bajo comparativa.

I

#140 Eso ya lo he visto en libros de ciencia ficción, desaparición de los estados y el imperio de las corporaciones... Casualmente suelen ser distopías, no sé por qué será.

De momento los estados no son 'proveedores de servicios', por mucho que a algunos les gustaría tratarlos así.

ytuqdizes

#106 El día que un millonario te pague el médico, o la universidad, o el paro, nos avisas. Y cuando los millonarios no se beneficien de subvenciones para sus empresas o negocios (que paga el estado), también.

black_spider

#167 aja, te refieres todos esos servicios que no paran de recortarse mientras que los impuestos siguen subiendo? Esos???

ytuqdizes

#171 Esos mismos. Igual si los impuestos también se subiesen a los millonarios y no sólo a los currantes del IRPF, aunque pudiesen ser un poco menos millonarios, no habría que recortarlos.

black_spider

#175 ah, que todavia falta mas dinero. Solo ha subido la presion fiscal un 10% durante la ultima decada y todavia no es suficiente lol. Hay algun numero que sea suficiente?

A un mal gestor no se le "premia" dandole mas dinero.

ytuqdizes

#183 Hay que tener los huevos como dos maceteros para decir que ha subido la presión fiscal en una noticia que habla de que hemos llegado a un récord de multimillonarios en España. Ya sabemos quién está pagando la fiesta, y quién la disfruta.

I

#67 Se trata precisamente de eso, que 'seas más pobre', porque hay muchos que no tienen ni para comer y no se puede permitir que alguien acapare más recursos de los que necesita.

Findeton

#70 La tarta de la economía no es algo fijo. Si espantas a los ricos, lo único que tendrás es más pobres.

Lo que hay que eliminar no es la desigualdad sino la pobreza. Es el libre mercado el que elimina la pobreza, no recetas socialistas, eso jamás ha funcionado.

I

#79 No se elimina la desigualdad por hacer que quien más tiene más pague, pero se le penaliza el acaparar recursos. ¿Volvemos al régimen feudal donde sólo heredan unos pocos que van acaparando cada vez más y exprimiendo al resto?

Findeton

#85 Si hablas de acaparar recursos, el estado español tiene un gasto estatal que es alrededor del 50% del PIB.

Supongo que contra ese ente que acapara el 50% de los recursos de la sociedad no dices nada. "Régimen feudal".

I

#96 Teniendo en cuenta que el 'estado español' lo forman casi 50 millones de personas, que son las que componen la sociedad que genera ese PIB, no veo dónde está el problema en que se quede con el 50% de los recursos que han generado para que se dediquen a lo que entre todos hayan decidido y no a lo que una persona particular quiera hacer con esos recursos.

Findeton

#96 Teniendo en cuenta que el estado y el país/sociedad no son lo mismo, Itrio no tienes razón. Si todos somos el estado, ¿cómo es que Sánchez va en Falcon y un indigente no tiene ni dónde dormir?

El estado es una organización más que existe dentro del país, no es el país.

J

#96 Los impuestos se pagan porque el estado te proporciona unas condiciones, para que tu negocio, sea un negocio lucrativo.
Tienes carreteras para que puedas hacer tus transportes. Tienes un sistema de comunicaciones, tienes ciudades con sus calles y su iluminación donde puedes poner una tienda, etc.
En definitiva, el estado te está proporcionando un país con unas estructuras y una serie de servicios pagados y mantenidos por el estado, que tú utilizas para que tu negocio funcione y a su vez, esas mismas estructuras proporcionan el sustento de una economía que permite que viva gente con el suficiente poder adquisitivo como para comprar tus productos, porque gracias a todas esas estructuras y servicios, montas tu negocio en un país del primer mundo, y eso, hay que devolverlo al estado en forma de impuestos para que pueda seguir manteniendo esas estructuras que hacen que tu negocio funcione y sea lucrativo.
Siempre te puedes ir a hacer negocios al desierto del Sáhara. Supongo que ahí no pagas muchos impuestos.
Pero igual no te va tan bien.

c

#96 Menuda desfachatez Sr, Marhuenda

black_spider

#85 "se le penaliza acaparar recursos"

Also:

"voy a darle mas recursos al estado, que es el ente que mas recursos acapara de toda la economia"

I

#106 Siendo que el estado somos todos, me parece normal.

ytuqdizes

#106 El día que un millonario te pague el médico, o la universidad, o el paro, nos avisas. Y cuando los millonarios no se beneficien de subvenciones para sus empresas o negocios (que paga el estado), también.

Andreham

#79 Llevamos tropecientos años espantando a los ricos y mira tú, más multimillonarios que nunca.

Findeton

#113 Y el salario medio real (= descontando inflación) no ha subido ni un euro desde el año 2000.

Mira tú.

c

#113 Y hundiendo la hosteleria por prohibir fumar en los bares Y arruinando a los empresarios por subir los salarios y...

J

#79 ¿Es el libre mercado el que elimina la pobreza?. ¿Dónde?, ¿cuando?

Findeton

#135 Desde el año 2000 hay más de 1000 millones de personas que han salido de la pobreza extrema. Eso no ha sido por el comunismo ni por el socialismo.

J

#141 Ni tampoco por el libre mercado. Seguro que el comunismo y el socialismo han tenido que ver más en esa reducción de la pobreza que el libre mercado.
Dime un sitio donde haya libre mercado puro y duro y no haya pobreza.

c

#135 En su cabeza suena muy bien

J

#166 Ya te digo. Hablan y no se paran a pensar dos segundos si lo que van a decir es una tontería.

o

#79 "no es la desigualdad sino la pobreza"

te olvidas de que los recursos son finitos. En una ciudad hay un número finito de viviendas. Si unos pocos acaparan muchas, hay desigualdad. Los "sin casa" (los pobres) no se pueden eliminar pq no hay casas para todos. ¿construir más vivienda? ¿donde, lejos de la ciudad?

La única manera de equilibrar esto es que hay una re-distribución de riqueza, lo consideremos justa o no para el multi millonario.

Hoy en día un multimillonario es mas rico que nunca en la historia. Ni los reyes de la antigüedad eran tan ricos como los actuales multimillonarios. Es inmoral. Antes comerciaban dentro de una ciudad o provincia y un poco entre paises. Ahora es posible tener clientes por todo el mundo y amasar una riqueza enorme innecesaria.

c

#79 Con tu permiso "Es el libre mercado el que elimina la pobreza," lol lol lol lol lol lol lol lol lol lol lol lol lol lol lol lol POr eso en EEUU Hay cada vez mas muchimillonarios y mas pobreza lol lol lol lol lol lol pero el socialismo patatas traigo

black_spider

#70 pues que lamentable. En vez de luchar por erradicar la pobreza, le pones palos en las ruedas al que le va bien.

Es como decir que la solucion al mal rendimiento en las escuelas es "atontar" a los mejores alumnos lol.

I

#103 Para erradicar la pobreza se necesitan recursos y si estos los acaparan sólo unos cuantos, pues mal vamos. Supongo que sabrás que el rendimiento académico de los alumnos está relacionado con la renta per cápita de los padres. Eso sí, luego seguro que el alumno termina siendo liberal pensando que todo es mérito suyo nada más.

black_spider

#119 Para erradicar la pobreza se necesitan recursos y si estos los acaparan sólo unos cuantos, pues mal vamos

O sea la solucion a una hambruna es irte al vecino, que puede permitirse comer una manzana, y partirla en 2.

No se te ha ocurrido que la solucion sea cultivar mas manzanas? lol

I

#123 Sí, chasqueo los dedos y mágicamente 'se cultivan manzanas'. Es más, chasqueo los dedos y 'que no haya hambruna'. Ya está, solucionado.

A

#123 no nos hacemos una idea de la cantidad de dinero que tiene esta gente.
Si ganase 200.000 € limpios al año, suficiente para comprar una casa en muchos sitios hasta hace poco y en algunos todavía. En 5 años, sin gastos extraordinarios tendría 1 millón, en 50 años, la vida productiva normal de una persona tendría 10 millones, y para tener 30 millones necesitaría 150 años, 200.000 € al año limpios después de impuestos y todos los gastos de vivir.
Son señores feudales, generan inflación, generan pobreza. A partir de cierta cantidad te has pasado la vida y 100% de impuestos, no te gusta? Deja de trabajar o de cobrar rentas y así no pagas impuestos.
No es partir una manzana en dos, es ir al dueño de todas las manzanas del mundo que además es incapaz de comer aunque lo quisiera y explicarle socialmente que tiene compartir.

c

#103 Los recursos son finitos, por lo tanto cuanto mas tengas tu menos tengo yo.Es lo que hay

black_spider

#168 excepto que no es asi...

Si tu vecino tiene 2 manzanas y tu ninguna. Puedes quitarle una manzana... O puedes cultivar tus propias manzanas y que ambos tengais 2.

c

#170 Prueba tu a cultivar bienes, servicios o dinero. O lo que es lo mismo, los africanos o latinos vienen a España por que quieren, porque o queiren cultivar sus propias manzanas en su pais lol lol lol lol lol lol lol lol
A problemas complejos, soluciones sencillas, típico de...

f

#103 Lo que está diciendo es que si el mal rendimiento se debe a que la mayoría de los alumnos no tiene material para estudiar y unos pocos tienen más que el que necesitan, y de ahí su mayor rendimiento, parte de ese material de más se le de a los alumnos con menor rendimiento para que estos mejoren.

#70 ere un tiesoh y lo sabe

D

#70 Si no permites que nadie acapare mas de lo que necesite como incentivas la inversion, el emprendimiento, la innovacion, el crecimiento profesional y en definitiva todo lo que incentiva para que la sociedad avance?

I

#109 El impuesto al patrimonio no te impide hacer nada de eso.

D

#126 Cierto, pero tu lo que has dicho literalmente es:
"no se puede permitir que alguien acapare más recursos de los que necesita"

I

#206 Es que moralmente es así. Mientras haya gente que no tiene para vivir hay que desincentivar que alguien acapare más de lo que necesita.

I

#158 Entiendo lo que quieres decir, lo que no comparto es que sea algo que se pueda generalizar en todos los casos.

Te lo explico con un ejemplo, si dos personas aleatorias que no se conocen y una le insulta a la otra con 'negro de mierda', tiene toda la pinta de ser un insulto racista. En el caso de Vinicius, la motivación no tiene por qué ser el racismo, sólo denota falta de originalidad en quien insulta, como si le llamas 'cuatro ojos' a alguien con gafas.

I

#156 Sí, en #140 no está bien explicado, precisamente porque empecé poniendo los gentilicios y luego lo cambié y no ha quedado claro. Mis disculpas.

En cualquier caso, a parte de ese ejemplo, has ignorado todos los demás que no cuadran con lo que intentas generalizar.

Varlak

#157 No se, a mí me parece muy obvio todo y si aún no has entendido lo que quiero decir, sinceramente, yo lo dejaría aquí, la verdad.

I

#158 Entiendo lo que quieres decir, lo que no comparto es que sea algo que se pueda generalizar en todos los casos.

Te lo explico con un ejemplo, si dos personas aleatorias que no se conocen y una le insulta a la otra con 'negro de mierda', tiene toda la pinta de ser un insulto racista. En el caso de Vinicius, la motivación no tiene por qué ser el racismo, sólo denota falta de originalidad en quien insulta, como si le llamas 'cuatro ojos' a alguien con gafas.

I

#154 No me llaman 'pueblerino', me llaman con el gentilicio de mi pueblo, pero no me ha dado la gana poner cuál es.

Pero vamos, que sí, que agárrate a tus ejemplos e ignora y no intentes entender lo que te dicen otros, no vaya a ser que se te cruja una neurona.

Varlak

#155 ¿Te llaman con el gentilicio de tu pueblo como insulto?

Y joder, no es que no intente entenderte, es que lo has explicado mal

I

#156 Sí, en #140 no está bien explicado, precisamente porque empecé poniendo los gentilicios y luego lo cambié y no ha quedado claro. Mis disculpas.

En cualquier caso, a parte de ese ejemplo, has ignorado todos los demás que no cuadran con lo que intentas generalizar.

Varlak

#157 No se, a mí me parece muy obvio todo y si aún no has entendido lo que quiero decir, sinceramente, yo lo dejaría aquí, la verdad.

I

#158 Entiendo lo que quieres decir, lo que no comparto es que sea algo que se pueda generalizar en todos los casos.

Te lo explico con un ejemplo, si dos personas aleatorias que no se conocen y una le insulta a la otra con 'negro de mierda', tiene toda la pinta de ser un insulto racista. En el caso de Vinicius, la motivación no tiene por qué ser el racismo, sólo denota falta de originalidad en quien insulta, como si le llamas 'cuatro ojos' a alguien con gafas.

I

#152 Te he puesto en #140 un ejemplo de primera persona, porque me pasa a mí, donde no se cumple eso que afirmas.

Varlak

#153 Si te llaman "pueblerino" para ofenderte es porque consideran que ser de pueblo es ofensivo y es una actitud despectiva para la gente de pueblo.

I

#154 No me llaman 'pueblerino', me llaman con el gentilicio de mi pueblo, pero no me ha dado la gana poner cuál es.

Pero vamos, que sí, que agárrate a tus ejemplos e ignora y no intentes entender lo que te dicen otros, no vaya a ser que se te cruja una neurona.

Varlak

#155 ¿Te llaman con el gentilicio de tu pueblo como insulto?

Y joder, no es que no intente entenderte, es que lo has explicado mal

I

#156 Sí, en #140 no está bien explicado, precisamente porque empecé poniendo los gentilicios y luego lo cambié y no ha quedado claro. Mis disculpas.

En cualquier caso, a parte de ese ejemplo, has ignorado todos los demás que no cuadran con lo que intentas generalizar.

Varlak

#157 No se, a mí me parece muy obvio todo y si aún no has entendido lo que quiero decir, sinceramente, yo lo dejaría aquí, la verdad.

I

#158 Entiendo lo que quieres decir, lo que no comparto es que sea algo que se pueda generalizar en todos los casos.

Te lo explico con un ejemplo, si dos personas aleatorias que no se conocen y una le insulta a la otra con 'negro de mierda', tiene toda la pinta de ser un insulto racista. En el caso de Vinicius, la motivación no tiene por qué ser el racismo, sólo denota falta de originalidad en quien insulta, como si le llamas 'cuatro ojos' a alguien con gafas.

I

#149 Que si eres de Salamanca y te insultan llamándote 'salmantino' no es que tengan nada en contra de los 'salmantinos'. Tendrán algo en contra de ti. Como si un tipo de 2 metros me llama enano por medir 1.70 y yo le llamo a él jirafa. Ni él tendrá nada en contra de los enanos ni yo de las jirafas.

Varlak

#151 Si llamas "salmantino" a alguien como un término ofensivo si tienes algo en contra de los salmantinos, si no no lo harías. En serio, es que es surrealista que os empeñeis en negar semejante obviedad.

I

#152 Te he puesto en #140 un ejemplo de primera persona, porque me pasa a mí, donde no se cumple eso que afirmas.

Varlak

#153 Si te llaman "pueblerino" para ofenderte es porque consideran que ser de pueblo es ofensivo y es una actitud despectiva para la gente de pueblo.

I

#154 No me llaman 'pueblerino', me llaman con el gentilicio de mi pueblo, pero no me ha dado la gana poner cuál es.

Pero vamos, que sí, que agárrate a tus ejemplos e ignora y no intentes entender lo que te dicen otros, no vaya a ser que se te cruja una neurona.

Varlak

#155 ¿Te llaman con el gentilicio de tu pueblo como insulto?

Y joder, no es que no intente entenderte, es que lo has explicado mal

I

#156 Sí, en #140 no está bien explicado, precisamente porque empecé poniendo los gentilicios y luego lo cambié y no ha quedado claro. Mis disculpas.

En cualquier caso, a parte de ese ejemplo, has ignorado todos los demás que no cuadran con lo que intentas generalizar.

I

#140 Yo soy 'de pueblo', pero resulta que vivo en la capital. Depende de quién y de cuándo me llaman 'pueblerino' o 'capitalino', tanto en 'el pueblo', como 'en la capital'. Y no tiene que ver ni con el pueblo ni con la capital, tiene que ver conmigo y mis circunstancias y evidentemente quien insulta pincha donde sabe que molesta.

Varlak

#148 ¿Y qué tiene eso que ver con lo que estoy diciendo?

I

#149 Que si eres de Salamanca y te insultan llamándote 'salmantino' no es que tengan nada en contra de los 'salmantinos'. Tendrán algo en contra de ti. Como si un tipo de 2 metros me llama enano por medir 1.70 y yo le llamo a él jirafa. Ni él tendrá nada en contra de los enanos ni yo de las jirafas.

Varlak

#151 Si llamas "salmantino" a alguien como un término ofensivo si tienes algo en contra de los salmantinos, si no no lo harías. En serio, es que es surrealista que os empeñeis en negar semejante obviedad.

I

#152 Te he puesto en #140 un ejemplo de primera persona, porque me pasa a mí, donde no se cumple eso que afirmas.

Varlak

#153 Si te llaman "pueblerino" para ofenderte es porque consideran que ser de pueblo es ofensivo y es una actitud despectiva para la gente de pueblo.

I

#154 No me llaman 'pueblerino', me llaman con el gentilicio de mi pueblo, pero no me ha dado la gana poner cuál es.

Pero vamos, que sí, que agárrate a tus ejemplos e ignora y no intentes entender lo que te dicen otros, no vaya a ser que se te cruja una neurona.

I

#119 Sí, lo pregunto, igual que el resto de ejemplos... ¿has ido a coger el único con 'adjetivo'?

Estamos hablando de insultar a alguien, por tanto va a ser ofensivo. ¿O acaso piensas que hay algún insulto 'neutro' que no ofenda a nadie?

Varlak

#129 Tu puedes llamar a alguien gilipollas o gañán o imbécil, pero si dices a alguien que es "salmantino" porque condideras que ser de salamanca es negativo pues estás insultando a la gente de salamanca y si llamas "maricon" a alguien porque consideras que ser maricon es ofensivo estás siendo homofobo. En serio, es que no es tan difícil de entender, no me entra en la cabeza que tooodas las veces haya qje explicar algo tan sencillo y tan básico.

I

#140 Yo soy 'de pueblo', pero resulta que vivo en la capital. Depende de quién y de cuándo me llaman 'pueblerino' o 'capitalino', tanto en 'el pueblo', como 'en la capital'. Y no tiene que ver ni con el pueblo ni con la capital, tiene que ver conmigo y mis circunstancias y evidentemente quien insulta pincha donde sabe que molesta.

Varlak

#148 ¿Y qué tiene eso que ver con lo que estoy diciendo?

I

#149 Que si eres de Salamanca y te insultan llamándote 'salmantino' no es que tengan nada en contra de los 'salmantinos'. Tendrán algo en contra de ti. Como si un tipo de 2 metros me llama enano por medir 1.70 y yo le llamo a él jirafa. Ni él tendrá nada en contra de los enanos ni yo de las jirafas.

Varlak

#151 Si llamas "salmantino" a alguien como un término ofensivo si tienes algo en contra de los salmantinos, si no no lo harías. En serio, es que es surrealista que os empeñeis en negar semejante obviedad.

I

#152 Te he puesto en #140 un ejemplo de primera persona, porque me pasa a mí, donde no se cumple eso que afirmas.

Varlak

#153 Si te llaman "pueblerino" para ofenderte es porque consideran que ser de pueblo es ofensivo y es una actitud despectiva para la gente de pueblo.

I

#154 No me llaman 'pueblerino', me llaman con el gentilicio de mi pueblo, pero no me ha dado la gana poner cuál es.

Pero vamos, que sí, que agárrate a tus ejemplos e ignora y no intentes entender lo que te dicen otros, no vaya a ser que se te cruja una neurona.

Varlak

#155 ¿Te llaman con el gentilicio de tu pueblo como insulto?

Y joder, no es que no intente entenderte, es que lo has explicado mal

I

#156 Sí, en #140 no está bien explicado, precisamente porque empecé poniendo los gentilicios y luego lo cambié y no ha quedado claro. Mis disculpas.

En cualquier caso, a parte de ese ejemplo, has ignorado todos los demás que no cuadran con lo que intentas generalizar.

Varlak

#157 No se, a mí me parece muy obvio todo y si aún no has entendido lo que quiero decir, sinceramente, yo lo dejaría aquí, la verdad.

I

#158 Entiendo lo que quieres decir, lo que no comparto es que sea algo que se pueda generalizar en todos los casos.

Te lo explico con un ejemplo, si dos personas aleatorias que no se conocen y una le insulta a la otra con 'negro de mierda', tiene toda la pinta de ser un insulto racista. En el caso de Vinicius, la motivación no tiene por qué ser el racismo, sólo denota falta de originalidad en quien insulta, como si le llamas 'cuatro ojos' a alguien con gafas.

I

#109 ¿Y si le llamas 'gordo' eres 'gordófobo'? ¿Y si le llamas 'cuatro ojos' es que discriminas a los que tienen 'discapacidades físicas'? ¿Y si a un pelirrojo le llamas 'oxidao'?

Varlak

#116 "¿Y si le llamas 'gordo' eres 'gordófobo'?"
¿En serio tienes que preguntar eso?

I

#119 Sí, lo pregunto, igual que el resto de ejemplos... ¿has ido a coger el único con 'adjetivo'?

Estamos hablando de insultar a alguien, por tanto va a ser ofensivo. ¿O acaso piensas que hay algún insulto 'neutro' que no ofenda a nadie?

Varlak

#129 Tu puedes llamar a alguien gilipollas o gañán o imbécil, pero si dices a alguien que es "salmantino" porque condideras que ser de salamanca es negativo pues estás insultando a la gente de salamanca y si llamas "maricon" a alguien porque consideras que ser maricon es ofensivo estás siendo homofobo. En serio, es que no es tan difícil de entender, no me entra en la cabeza que tooodas las veces haya qje explicar algo tan sencillo y tan básico.

I

#140 Yo soy 'de pueblo', pero resulta que vivo en la capital. Depende de quién y de cuándo me llaman 'pueblerino' o 'capitalino', tanto en 'el pueblo', como 'en la capital'. Y no tiene que ver ni con el pueblo ni con la capital, tiene que ver conmigo y mis circunstancias y evidentemente quien insulta pincha donde sabe que molesta.

Varlak

#148 ¿Y qué tiene eso que ver con lo que estoy diciendo?

I

#149 Que si eres de Salamanca y te insultan llamándote 'salmantino' no es que tengan nada en contra de los 'salmantinos'. Tendrán algo en contra de ti. Como si un tipo de 2 metros me llama enano por medir 1.70 y yo le llamo a él jirafa. Ni él tendrá nada en contra de los enanos ni yo de las jirafas.

I

#152 Te he puesto en #140 un ejemplo de primera persona, porque me pasa a mí, donde no se cumple eso que afirmas.

Varlak

#153 Si te llaman "pueblerino" para ofenderte es porque consideran que ser de pueblo es ofensivo y es una actitud despectiva para la gente de pueblo.

I

#154 No me llaman 'pueblerino', me llaman con el gentilicio de mi pueblo, pero no me ha dado la gana poner cuál es.

Pero vamos, que sí, que agárrate a tus ejemplos e ignora y no intentes entender lo que te dicen otros, no vaya a ser que se te cruja una neurona.

I

#156 Sí, en #140 no está bien explicado, precisamente porque empecé poniendo los gentilicios y luego lo cambié y no ha quedado claro. Mis disculpas.

En cualquier caso, a parte de ese ejemplo, has ignorado todos los demás que no cuadran con lo que intentas generalizar.

Varlak

#157 No se, a mí me parece muy obvio todo y si aún no has entendido lo que quiero decir, sinceramente, yo lo dejaría aquí, la verdad.

I

#158 Entiendo lo que quieres decir, lo que no comparto es que sea algo que se pueda generalizar en todos los casos.

Te lo explico con un ejemplo, si dos personas aleatorias que no se conocen y una le insulta a la otra con 'negro de mierda', tiene toda la pinta de ser un insulto racista. En el caso de Vinicius, la motivación no tiene por qué ser el racismo, sólo denota falta de originalidad en quien insulta, como si le llamas 'cuatro ojos' a alguien con gafas.

I

#77 ¿Y si llamas 'cuatro ojos' a uno que lleva gafas? ¿Y si llamas a alguien 'calvo de mierda' porque no tiene pelo?

Es fácil tachar a todo de 'racismo' cuando simplemente es alguien insultando a otro, que evidentemente es una falta de respeto y de educación (diga el insulto que diga), pero es también evidente que va a intentar ir a lo que más moleste y lo más fácil (no vas a pedir que encima se esfuercen).

Vinicius cae mal y lo poco que le he visto jugar, parece que va de víctima dentro del campo y fuera.

Varlak

#107 "Es fácil tachar a todo de 'racismo' cuando simplemente es alguien insultando a otro"
Si, es fácil tachar de racismo que alguien llame "negro de mierda" a otro, efectivamente ¿Y sabes porqué? porque es racismo.

"Vinicius cae mal y lo poco que le he visto jugar, parece que va de víctima dentro del campo y fuera"
Si tiene pinta de ser un gilipollas, y si le llamas gilipollas estarás siendo un maleducado, pero si le llamas "mono" estarás siendo un maleducado y un puto racista de mierda. En serio, es que no es tan dificil de entender ¿qué parte te cuesta tanto?

I

#109 ¿Y si le llamas 'gordo' eres 'gordófobo'? ¿Y si le llamas 'cuatro ojos' es que discriminas a los que tienen 'discapacidades físicas'? ¿Y si a un pelirrojo le llamas 'oxidao'?

Varlak

#116 "¿Y si le llamas 'gordo' eres 'gordófobo'?"
¿En serio tienes que preguntar eso?

I

#119 Sí, lo pregunto, igual que el resto de ejemplos... ¿has ido a coger el único con 'adjetivo'?

Estamos hablando de insultar a alguien, por tanto va a ser ofensivo. ¿O acaso piensas que hay algún insulto 'neutro' que no ofenda a nadie?

Varlak

#129 Tu puedes llamar a alguien gilipollas o gañán o imbécil, pero si dices a alguien que es "salmantino" porque condideras que ser de salamanca es negativo pues estás insultando a la gente de salamanca y si llamas "maricon" a alguien porque consideras que ser maricon es ofensivo estás siendo homofobo. En serio, es que no es tan difícil de entender, no me entra en la cabeza que tooodas las veces haya qje explicar algo tan sencillo y tan básico.

I

#140 Yo soy 'de pueblo', pero resulta que vivo en la capital. Depende de quién y de cuándo me llaman 'pueblerino' o 'capitalino', tanto en 'el pueblo', como 'en la capital'. Y no tiene que ver ni con el pueblo ni con la capital, tiene que ver conmigo y mis circunstancias y evidentemente quien insulta pincha donde sabe que molesta.

I

#152 Te he puesto en #140 un ejemplo de primera persona, porque me pasa a mí, donde no se cumple eso que afirmas.

I

#156 Sí, en #140 no está bien explicado, precisamente porque empecé poniendo los gentilicios y luego lo cambié y no ha quedado claro. Mis disculpas.

En cualquier caso, a parte de ese ejemplo, has ignorado todos los demás que no cuadran con lo que intentas generalizar.

I

#11 Habría que verlo.... En EEUU, exponente máximo de liberalismo y democracia, tienes varios estados con listas negras de libros.

K

#14 A eso súmale las cazas de brujas de comunistas (que ya no se hacen pero de eso no hace tanto) 

c

#19 No lo digas tan a la ligera

Hangdog

#19 Del año pasado tienes un vídeo, que da vergüenza ajena, de una comisión al dueño de Tik Tock,


Y aún no me queda claro si es chino o no

K

#41 ostia si que da vergüencita si…

I

#7 Lo peor de todo es tener que aguantar a los 'extremo-centristas' y los 'apolíticos' rebuznando continuamente que vivimos en una dictadura social-comunista.

I

#22 No se ha prohibido ninguna canción, aunque sea ofensiva.

Te puede gustar el hentai, lolita o un montón de cosas, el problema es cuando eres un cargo público y lo pregonas a los cuatro vientos en un acto público... Deberías tener las suficientes neuronas como para intuir que quizá no sean los gustos de la mayoría y te pueden pedir explicaciones, sobre todo cuando eres un político que vive de eso.

Con raperos y demás calaña no se tienen tantos remilgos para mandarlos a la sombra en cuanto ofenden a algunos, no digamos ya si hacen apología de algún delito...

I

#77 Nadie ha censurado que el ilustrísimo alcalde de Vita diga lo que quiera. Nadie le quitó el micrófono, ni le impidió soltar por la boca todo lo que quiso. Lo que no se puede pretender es que eso no tenga consecuencias, que es lo que muchos creéis que 'atenta contra la libertad de expresión'. Puedes decir lo que quieras, pero los demás tienen derecho a pedirte explicaciones y tratarte en consecuencia y más si eres un político.

I

#29 Si en vez de estar aquí perdiendo el tiempo con mensajes intrascendentes, perdieses 2 minutos en escuchar 'el suceso', verías que 'eso' no sé si lo llegarías a denominar 'canción' y tampoco te quedarían dudas de que un cargo público debería tener las suficientes neuronas para no 'cantar' eso en un acto público.

d

#40 No necesito conocer detalles asquerosos para defender la libertad de expresión, especialmente en lo artístico.

Lo que me da verdadero asco son los censores. Habiendo suficiente cantidad de censores por aquí, más que suficiente para estar vomitando a gusto, no necesito meterme en canciones.

I

#77 Nadie ha censurado que el ilustrísimo alcalde de Vita diga lo que quiera. Nadie le quitó el micrófono, ni le impidió soltar por la boca todo lo que quiso. Lo que no se puede pretender es que eso no tenga consecuencias, que es lo que muchos creéis que 'atenta contra la libertad de expresión'. Puedes decir lo que quieras, pero los demás tienen derecho a pedirte explicaciones y tratarte en consecuencia y más si eres un político.

Lekuar

#77 ¿Quien censura a nadie?, el hombre canto la canción y nadie se lo impidió, así que disfruto de su libertad de expresión, ahora bien, si lo que expresas genera un rechazo rotundo pues te jodes, la libertad de expresión te permite decir lo que quieras, pero no te protege de que los demás piensen de ti después de decirlo.

A ver si entendemos ya de una vez lo que significa libertad de expresión y censura.

I

#127 Vaya... ¿Nadie te impone 'tener banco'? ¿Nadie te impone 'tener móvil'? ¿Nadie te impone tener contratada la luz? Coge tu DNI, tu partida de nacimiento, tu pasaporte y los quemas, así ya ningún estado te impone nada. ¿O lo que pasa es que pretendes tener las ventajas de vivir en un estado, pero sin ningún tipo de control?